Рецензия на книгу

• 

  garrrold25 августа 2011 г.

  Ну что ж. Слишком серьезно относиться к этой книге нельзя. Ирония -- вот одно из главных средств языка португальца Сарамагу. Впрочем, как еще может выражать свое мнение убежденный атеист (говорят, что даже марксист-ленинист), перерабатывая религиозные сюжеты?
  Основные образы выведены прекрасно -- Иисус и его семья, Магдалина. А вот Бог у Сарамаго -- преинтереснейший персонаж. Во-первых, Бог не просто грешен. Бог жесток.
  Во-вторых, Бог прагматичен. Он по-деловому ведет разговор с Иисусом (кстати, Дьявол тут же сидит) о том, как они (читай: Он) распространят свою власть на весь мир, свергнув других богов. Да-да, тот факт, что существуют и другие боги, под сомнение не ставится. Просто у них разные сферы влияния.

  
  Теперь мне можно уйти?-- спросил Иисус. Иди,
  только помни, что отныне ты принадлежишь мне, ты кровью скрепил наш союз. А
  как полагается уходить от Тебя? Мне, в сущности, все равно, что передом, что
  задом, но обычно принято пятиться и отвешивать поклоны. Господи... До чего ж
  ты приставучий, ну что тебе еще?

  
  Нужно обладать определенной смелостью, чтобы так разговаривать с Богом и вкладывать в Его уста такие фразы. Видимо, именно эта смелость в общем смысле и определила дальнейшую жизнь писателя вне родной Португалии и присуждение ему Нобелевки.

  Образы учеников Иисуса описаны слабо, некоторые даже не упомянуты по имени. Особенно интересно показушное самоубийство Иуды.
  И: казнь Христа. Думается, что ей уж должно быть отведено больше внимания. Мотивом страданий (в том числе, душевных), казней, пыток, жертвоприношений наполнено все пространство книги. Все, кроме заключительной части, где, казалось бы, этому самое место. Иисус просто принял смерть на кресте под "улюлюканье" толпы. Ах да, это же альтернативная история, и здесь важными событиями из жизни Сына Божия являются совсем не те, которые мы привыкли считать таковыми. Сарамагу преследовал иную цель, нежели просто переложить канонический сюжет на свой лад.
  Впрочем, какую бы цель ни преследовал автор, "Евангелие..." интересно и в чем-то поучительно.

  18

  80