Рецензия на книгу

• 

  CatMouse26 мая 2019 г.

  Открывая эту книгу с большой опаской, я подозревала, что выдержать стиль, хоть сколько-нибудь ассоциируемый с древнеегипетским, у автора вряд ли получится. И в какой-то мере оказалась права: главный герой, рассказывающий свою историю, лично мне древнего египтянина не напоминал, и бытовые детали не вырисовывались в воображении, оставаясь условными. Но на строжайшую историческую достоверность в художественном произведении я и не рассчитывала, как не претендовал на нее и автор. А история, на которую поначалу я смотрела со скепсисом, постепенно увлекла и в какой-то мере помогла оживить хранящиеся в моей памяти экспонаты Египетского музея.

  Синухе, приемный сын небогатого лекаря и его жены, приплывший к ним однажды по реке в плетеной корзинке, повествует о своей жизни, зрелые годы которой пришлись на правление Эхнатона, амарнский период. Столкнувшись в юношестве с религиозной профанацией и мерзким поведением жрецов, Синухе утрачивает веру в богов, и несвойственным для крайне религиозного общества трезвым взглядом смотрит на происходящие вокруг него события. Будучи лекарем, он путешествует в компании верного слуги, участвует в невероятных приключениях, заводит друзей среди монарших особ (эта часть книги, на мой взгляд, самая интересная), а потом возвращается в родной некогда процветавший Египет, чтобы увидеть, как тот разрушается в результате правления блаженного юнца, ставшего по воле судьбы фараоном.

  Валтари, увлекаясь религиозной и политической обстановкой, не забывает рассказать и об изменениях в изобразительном искусстве, и об архитектуре того периода. Отношения же между героями лишены какого-то глубокого психологизма, и остаются схематичными, чисто сюжетными. В этом отношении книга похожа на любой "исторический" художественный фильм с характерными героями: коварной красоткой, знатным сиротой, влиятельным верным другом, честной влюбленной женщиной и слугой-хитрецом. Однако очень интересно было сопоставить древние и современные религиозные конфликты и проследить за настроениями в народе: от всеобщего поклонения божественному владыке и восхищения его высокими идеалами до прозрения и признания того факта, что все это время на троне восседал наивный теоретик-идеалист, ничего не смысливший в политике и экономике, не слушавший чужих советов, разоривший свою страну и ввергнувший ее в хаос.
  Судя по дошедшим до нас светским изображениям, семьянином Эхнатон был прекрасным, жену и дочерей очень любил. Только правитель из него вышел бездарный.

  24

  937