Рецензия на книгу
Каждый умирает в одиночку
Ганс Фаллада
Аноним14 мая 2019 г.Героизм - дело одинокое
Эта книга рассказывает о том, что отвага, сила духа — не обязательные компоненты человеческого характера, а, скорее, редкий дар. Как абсолютный слух, например. Очень многие люди уверены, что поборолись бы с нацистским режимом, окажись они в Берлине в 1943-м! Ух они бы прятали евреев, стыдили бы штурмовиков, а то бы пошли и надавали Гитлеру по шее!
Моё детство прошло на излёте социализма, в период, который по-настоящему опасным назвать нельзя. И всё-таки я помню: анонимки обычных, вроде бы незлых соседей («ругал партию», «слушает Голос Америки» и т.д.), которые дед нашёл, разбирая партийные архивы, строгий выговор моей маме-учительнице за то, что я хихикала во время исполнения государственного гимна (за мной стоял одноклассник и экспромтом переиначивал текст в какую-то ерунду), требование комитета комсомола, чтобы я перед зачислением сделала доклад перед всей школой о том, что сионизм — это фашизм. Запрещённые книжки под ванной... Нет, книги тогда не жгли, их просто было «не достать», их не издавали и т.д.. И анекдот «...я только фамилии записываю» казался тогда потрясающе смешным! Детям объяснить не могу, почему.
Всё это вспомнилось, когда я читала Фалладу. Хотя, повторяю, сравнивать нельзя, в Германии непосредственная угроза жизни стояла во весь рост перед каждым, кто решится сделать хоть что-нибудь. Один неверный жест, один нелояльный поступок. И — застенок, невообразимое унижение, разлука с близкими, гибель всех, кто тебе дорог, угрызения совести, если не вынес пыток и подверг опасности любимых людей. И, наконец, собственная бессмысленная одинокая смерть.
Тот, кто осуждает обывателей-немцев за бездействие, жесток, так я считаю. Не может представить себе ситуации, когда даже нейтральная позиция, невступление в НСДАП, неучастие в травле евреев — не спасает от гнусного конца. Кто-то из знакомых или близких произнёс твоё имя — и ты в лагере. Случайно оказался в неправильном месте в неправильное время — в лагерь! Сделал ошибку на работе, не проявил достаточно энтузиазма при зачитывании приказа об очередных «добровольных пожертвованиях» - …
Книга очень человечная, рассказывает о нескольких судьбах непокорившихся, о тех, кто нашёл силы для тайного протеста, был пойман и замучан гестапо. Но написано также о мерзавцах, которые прекрасно жили в эти беззаконные времена. Наживались за счёт жертв, лютовали и наслаждались своей властью над другими людьми. О напуганных до потери людского облика доносчиках, мелких подленьких карьеристах. Меня, помнится, поразил тот факт, что многие военные не из высших чинов СС или гестапо, отсидев пару лет, досрочно освободились и через короткое время были восстановлены в своих званиях, приняли на себя командование в бундесвере. Говорилось: «Это профессионалы!» Как ни вспомнить «Дракона» Е.Шварца? Что мы, люди, за смешные креатуры?
С одной стороны, бездействие и осторожность (трусость?) порядочных людей способствовало укреплению власти Гитлера. С другой стороны... где можно выучиться на борца с диктаторами, на героя и мученика? Кажется, толковый мануал такого рода ещё не написан, существующие — убогие выкидыши пропаганды той или иной идеологии. Человек ежедневно делает выбор в пользу собственного благополучия и, по возможности, во имя добра и справедливости. Что из этого выходит — порой изумляет его самого.
Примерно об этом пишет Фаллада, насколько я его понимаю.
Ехиднейше описаны садисты-пьяницы, мордующие заключённых, воры и жулики, которые ловят рыбку в мутной водице всеобщего хаоса. Сильнейше показаны нравственные мучения, сводящие с ума тех, кто не в силах совершить подвиг. Но не в этом главное достоинство книги. По-моему, стремление автора сохранить надежду, веру в людское сердце, в то, что даже злодей способен переосмыслить свои поступки, вот что делает этот роман бесценным.21396