Рецензия на книгу

• 

  Mac-bet10 мая 2019 г.

  Сказка ложь, да в ней намек ( на очень далекое прошлое)

  А мы то думали
  Как рождается сказка? В нашем представлении история о никогда не существовавших героях и реалиях приходит в голову сказителю, как правило бабушке или дедушке, как способ развлечь себя за монотонной работой и и заставить сидеть на месте подвижных внуков. Рассказчики берут историю, которую они слышали в своем детстве, добавляют в нее животных и людей, встречавшихся им на улице, вплетают немного чудес, чтобы было не похоже на окружающую реальность и вуаля! -сказка готова. Дети слушаю открыв рот, принимая на веру все происходящее в рассказе.
  А на самом деле?
  Ха-ха, Ничего ты не знаешь, Джон Сноу!
  Сказке очень много лет, больше сотни, больше тысячи, больше, чем мы можем себе представить. Ее корни тянутся в те времена, когда люди переходили от собирательства к земледелию и осваивали железо,не умея толком говорить. Все эти волшебные животные, хрустальные горы, тридевятые царства, все идет к нам из первых кое как построенных домов с едва прижившимися очагами.
  Странно,правда?
  Действительно странно читать с экрана новенького планшета о страхах и традициях таких далеких предков. Для нас Змей Горыныч, отравленное яблоко, говорящая куколка не значат ничего больше чем элементы выдуманной истории, которым мы не предаем значения. А тогда, в эпоху их зарождения, они значили очень многое и их появлению в сказках способствовала ни одна традиция.
  Традиции, верования, обряды-вот что лежит в основе любой дошедшей до наших дней сказки. Каждый элемент в ней символичен и обозначает порой целую эпоху, может рассказать о зарождении нового пласта культуры в жизни целого народа или народов.
  Об этом в своем произведении пишет Владимир Пропп. Проанализировав невероятное количество народных мифов, легенд, сказаний фольклорист пришел к выводу, что все они строятся на довольно схожем материале ( за исключением элементов территориальных различий, как например волшебный конь в сказках степных народов и волшебный корабль в сказаниях народов поморских) и и отражают схожие этапы развития человечества в целом.
  Читать его невероятно интересно. Перед глазами проносятся давно забытые произведения, раскрываясь в новом свете, рассказывая не только волшебную сказку, но и исторические события,важные вехи жизни наших предков, то,чем они жили и чего боялись. И теперь, рассказывая нашим детям сказки о Сивке-Бурке или летучем корабле, мы будем помнить о вере, надежде и страхах жителей очень давно минувших дней.
  Это главная задача фольклора и в произведении "Исторические корни волшебной сказки" она выполнена на отлично

  9

  1,5K