Рецензия на книгу

• 

  blackeyed10 мая 2019 г.

  Несостоявшаяся американская трагедия

  Джон Стейнбек был близок к самоубийству.
  Это самая личная книга писателя. В зените славы, "летом", в середине жизни и творческого пути он писал на остросоциальные темы, о людях, как о едином организме. В "Зиме" он сосредоточился на индивидуальности, взяв за основу самого себя.
  Например, его литературная карьера похожа на путь Итэна Хоули. Его тоже никто не видел и не слышал, не признавал его достоинств ("Золотую чашу", "Райские пастбища" и пр. не приняла критика), а потом его случайно где-то напечатали - и пошло-поехало. И ведь даже должность мэра можно сравнить с Нобелевской премией. Война, отношения с женщинами, воспитание детей - всё это и многое другое взято автором из собственного опыта. И известно, что будучи чувствительным человеком, Стейнбек был подвержен депрессиям и тем самым тревогам, о которых написал здесь.

  Мечта, успех, цель - как ни назови, Стейнбек писал преимущественно об этом. И если до Великой Депрессии и войны в головах у людей брезжила преимущественно мечта, то после, в улучшающихся условиях жизни, на первый план стало выходить обретение успеха.

  
  За каждым богатством кроется преступление. (О. де Бальзак)

  Пути достижения успеха бывают разные: труд, удача и преступление, будь то обман, мошенничество, незаконность или аморальность. Герой книги испытал все 3 варианта.

  Вспоминается драйзеровский Клайд Гриффитс, возжелавший выбиться в люди, но в отличие от него стейнбековскому Хоули вовремя упала с неба награда за добросовестность и старания, а говоря по-простому, ему повезло. Ведь мы все понимаем, что ограбление банка (опять же Драйзер - мотив из "Сестры Керри") это не стырить пирожок на рынке у бабушки - он скорее всего закончил бы плачевно, унизив и себя, и семью. Люди, готовые пойти на всё ради достижения своих целей, не переведутся и будут одновременно позором и двигателями прогресса нашего общества. Хоули явно не святой (несмотря на фамилию Hawley: holy (англ.) = "святой", "священный"), ему не чужды грехи. Все мы пригрешиваем в той или иной степени, только кто-то спаивает друга детства из-за денег и планирует ограбить банк, а кто-то всего лишь берёт липовую справку у окулиста, чтобы его не выгнали из универа.

  Фокусировка Стейнбека - то, как американцы (=все люди?) измельчали как личности, и как нация. Не случайно он апеллирует к теме происхождения и корней: вот предки (которые тоже, кстати, не стеснялись пойти на преступления) были люди широкой души, а нам, современникам и потомкам моряков, отважных китобойцев и даже пиратов проявлять свою пассионарность негде, вот и приходится грабить банки для острастки, толкать страстные речи не с трибуны, а в адрес маринованных огурчиков.
  Но измельчавший Хоули, наверное на основе хорошего религиозного воспитания, сохранил в себе остатки совести, да так, что она, грызя, чуть не съела его полностью. А вот сына, которого вера уже не волнует, растущего в мире, где "все так делают - значит и мне можно", уже возможно ничего не спасёт. За будущие поколения переживает Стейнбек. Итэн ещё связан незримой нитью с прошлым, спасительный талисман хранит в себе мудрость веков, а каков талисман наших детей? И есть ли он вообще? Списанное сочинение это, конечно, пустяк, но зерно вседозволенности уже проросло.
  Справедливо ли, что хорошие люди, как Мартин Иден, таки топятся, а измельчавшие, как Мартин Идэн Хоули, остаются жить - для исправления; а вдруг для усугубления...

  В дочери Эллен ещё теплится некая родовая память, но и она уже совращена американским образом жизни, ТВ и модой.
  В другом интересном женском персонаже книги - Марджи Янг-Хант - воплощено то, какой может в теории стать Эллен. У обеих: шарм, пленительность и охотничья (Hunt (англ.) = "охота") хватка. Марджи несчастлива. Её успех тоже отчасти нечестен, она подмазывается к мужчинам и их секретам за счёт талантов манипулирования и перевоплощения.
  И только жена Итэна Мэри, как святая Мария, пытается жить "правильно" и поступать по совести, но и ей тоже хочется "пожить по-человечески" и высоко поднять голову.

  Устремление к чему-то - к успеху, мечте или чуть лучшей жизни - всегда будет чертой человека. Этот путь, этот вектор американский писатель и лауреат Нобелевской премии Джон Стейнбек описывал "с мягким юмором и острым социальным видением".

  21

  682