Рецензия на книгу

• 

  Vitalvass8 мая 2019 г.

  Меньше паники, Джек!

  Читал "Алую чуму" довольно давно, и тогда книга произвела на меня очень хорошее впечатление. Спустя годы я пересмотрел отношение и нашел в этой короткой повести немало спорных и противоречивых моментов.
  Джек Лондон вообще любил выпить, о чем он подробно поведал читателям в антиалкогольной книге "Джон Ячменное зерно". И хотя там он убеждал читателя, что пить вредно, сам же признавался, что для него в порядке вещей каждое утро выпить по рюмочке, а потом еще, наверно, и днем, и вечером. И, видимо, на него набегала депрессия, от чего он переставал верить в человечество.
  Это одна из первых книг в жанре постапокалипсиса, уже этим она интересна.
  Вначале мы видим старика и трех одичавших мальчишек. Выясняется, что старик - один из последних, если не последний представитель человеческой цивилизации 19-20 веков. Почти все человечество сгинуло от эпидемии "алой чумы", когда от какого-то вируса люди просто брали и сдыхали за час-другой.
  С огромным нескрываемым удивлением я обнаружил, что по воле Джека Лондона немногие выжившие - едва ли 1 человек на миллион погибших - стали жить в дерьме, нечистотах, дикости. Как же это произошло?
  Джеймс Говард Смит (этот старик) начинает вспоминать себя молодым, когда он жил себе профессором, уважаемым человеком, работал в университете. И тут разразилась эпидемия.
  Что будут делать люди, когда обнаруживают, что большинство умерло, былых общественных отношений больше нет? Нужно искать себе пропитание, кров, одежду. Представьте, что вы оказались один в большом городе. Но этот город полон еды, одежды и жилья. Заходи в любой дом, вскрывай замки и живи там. В магазинах можно брать консервы.
  По Джеку Лондону, люди вместо этого внезапно ушли из городов (пустых!) и стали охотиться. Как?! Почему? Мало того, они стали грабить магазины, чужие дома, хотя людей и так стало мало, а следовательно, чужого бесхозного имущества много - какой смысл убивать ближнего своего и отнимать последнее?
  Еще они разучились читать, забыли свою историю, скатились до племенного строя. Опять же - с чего вдруг?
  Да, безусловно, без государства,без полиции, судов люди будут нарушать законы, но до определенного предела. Никому не хочется беспредела и бесправия. Поэтому цивилизованные люди (а даже последний бомж будет цивилизованнее дикаря из каменного века) будут стремиться воссоздать хотя бы подобие прежнего общества. Выберут себе диктатора, сделают себе аналог полиции...
  Джеймс Говард Смит вспоминает эпизод, когда ему приходилось жить вместе с неким Шофером (быдлом) и его женой (из аристократов) по имени Веста, которую Шофер, конечно же, взял себе силой. И на таком примитивном примере автор пытается показать, что сила всегда возьмет верх. Однако сам же автор пишет, что выжило еще много людей из разных рандомных сфер общества, разных сословий. Кругом было много оружия, и совершенно не очевидно, что власть возьмут бандиты и разбойники.
  Как Джеймс Смит объясняет себе утрату знаний человека?
  

  
  События отбросили нас далеко назад. Если бы остался в живых хоть один физик или химик! Но они погибли, а мы перезабыли все, что знали. Шофер начал, правда, обрабатывать железо. Он смастерил кузнечный горн, которым мы пользуемся до сего времени. Но он был ленив, и, когда умер, унес с собой в могилу все, что знал о металлах и машинах. А мне откуда было знать о таких вещах? Мое дело — классическая философия, а не химия.

  Странно, вокруг полно опустевших поселений с кузнечными горнами, уже изготовленными из металлов инструментами, а какому-то тупому шоферу понадобилось мастерить новый горн!
  

  
  Мальчик шел впереди, с трудом приноравливаясь к медленным шажкам старика; одеждой ему также служил кусок обтрепанной шкуры с неровными краями и дырой посередине для головы.

  На кой черт нужно делать одежды из шкур, если кругом много более совершенной одежды?!
  И даже если она истлела, изошла на говно, можно изготавливать новую, неужели человечество и этому не способно научиться?!
  

  
  В руке он держал небольшой лук и стрелу, за спиной болтался колчан.

  То есть лук со стрелами изобрести с нуля легче, чем одежду? Лук вообще довольно сложное изобретение, как бы кому не казалось обратное. Шитье полегче. И, кстати, из чего люди, не умеющие сшить себе одежду, сделали тетиву? Из волос?
  

  
  — А зачем нужны эти каменные дома? — спросил Заячья Губа.

  После этой цитаты исчезают последние сомнения, что выжившие предпочли не жить в гораздо более удобных "каменных домах", а мучиться в лесах, мерзнуть от холода, умирать от жары.
  

  
  В сухой пещере на Телеграф Хилл, куда я захожу, когда наше племя спускается к морю, я спрятал много книг. В них великая мудрость. Там же есть и ключ к алфавиту, так что человек, знающий пиктографическое письмо, может научиться читать книги. Когда-нибудь люди снова будут уметь читать, и, если ничего не случится с пещерой, они узнают, что некогда жил профессор Джеймс Говард Смит, который сохранил для них мудрость древних.

  Я просто с ума схожу от этого профЭссора! То есть, вместо того, чтобы учить своих собственных детей и внуков чтению с малолетства, этот клоун предпочел спрятать в пещере книги, надеясь, что их когда-нибудь прочтут... люди, которые будут знать другой язык! А раз у них будет другой язык, боюсь, они все же не узнают о существовании профессора, потому что все это будет сраной абракадаброй. Попробуйте, даже зная, как читаются буквы, почитать какие-нибудь древнерусские летописи - предупреждаю, это тяжко для мозга.
  В общем, жутко неправдоподобно.
  То есть, все это Джек Лондон написал для того, чтобы доказать, что человек существо тупое и примитивное, и его всегда можно втоптать в грязь, даже если к этому нет никаких предпосылок.

  13

  1K