Рецензия на книгу

• 

  korsi11 августа 2011 г.

  В этой небольшой книжке со странным названием удивительным образом объединены две вещи, абсолютно разные и по форме, и по содержанию.
  «Снежный человек» — сборник коротеньких рассказов, которые вполне подойдут и для самых маленьких. Традиционные воспоминания о «детстве-отрочестве»; особых смысловых глубин в этих рассказиках с первого взгляда, может быть, и не заметишь. Но что сразу захватывает, так это стиль автора. Предельно простой язык, и в то же время совершенно неожиданное мировосприятие:
  
  

  — Моя бабушка, когда умерла, стала рекой. Смотрю на реку, бабушку вспоминаю, тихую, ласковую. А её загрязняют...

  
  Сохранившая живую память о впечатлениях детства, фантазия автора позволяет, например, принять за бегающую кастрюлю обыкновенную курицу, или сравнить счастливые лица с золотыми новогодними шарами. Очень важное место в мире героя-ребёнка занимает познание слова и познание мира через слово; игра со словами происходит постоянно, иногда на ней основаны целые сюжеты. Необычные, но и незатейливые, с добрым юморком — очень приятные рассказы, которые даже и взрослым почитать будет не скучно.
  И кстати уж, чтобы никого больше не смущало название сборника, скажу спойлер: «У меня в груди Анюта» — это песенка, которую очень любил напевать один из героев. Чем доводил окружающих:
  
  

  — Какая Анюта, щенок?! — тряс его дядя Сашко... — Что за Анюта?! Сознавайся, паршивый кутёнок, кто у тебя в груди!
  Опутанный с ног до головы леской, вытрясенный, точно половичок, Вадик пропел:
  — У меня в груди, Анюта, — и поддельно всхипнул, — скрыта русская душа...

  
  

  А вот «Колесо племени майя» — довольно большая повесть для среднего школьного возраста как минимум. На самом деле это удивительная вещь — прямо-таки «Сто лет одиночества» для детей, не побоюсь такого сравнения. Не знаю, с чем ещё можно было бы сравнить это пёстрое и загадочное полотно. Автор повествует о двух веках (виналях) из жизни одного рода майя, произошедшего от испанского моряка, которого кораблекрушение занесло на берег Юкатана. По страницам проходит несколько поколений семьи, — по своей обширности, разнообразию характеров и причудливости историй немногим уступающей семье Буэндиа, — для того, чтобы в конце концов исчезнуть, «как сдутые ветром слова». Поэтому один из главных мотивов повести — время и его неумолимое движение.
  

  
  

  В хозяйстве майя не было колеса. Зато в их воображении крутились колёса — небесные и временные, исчисляющие жизнь одного человека, поколений, целых народов и всей нашей Земли.

  
  А мимоходом читатель узнаёт об обычаях майя: например, о том, что в футбол (пок-а-ток) играли не на жизнь, а на смерть; любуется необычными животными с экзотическими именами, и знакомится с персонажами мифологии: такими, как пернатый змей Кукулькан, говорящий хрустальный череп Хун-Хунахпу и даже пресловутая Чупакабра (Чупасангре). Автору, между прочим, вполне можно доверять: он сам прожил в Мексике без малого десять лет, так что вполне мог познакомиться с культурой, так сказать, непосредственно. В конце книжки даже приложены «Случайные примечания», где в более сухой, энциклопедической форме, зато довольно познавательно изложена основная информация по истории майя. Кстати, этот ход сам по себе любопытен: поставить «познавательный» текст после «иллюстративного», таким образом давая дополнительную мотивацию к его прочтению — узнать побольше о мире полюбившихся героев.
  Кроме прочего, повесть заставляет задуматься о загадочной гибели древнего народа и предлагает довольно нестандартный взгляд: история племени майя, предсказанная жрецами на много лет вперёд, уже близилась к своему закату, так что нашествие конкистадоров было вполне своевременно и естественно.
  
  

  Впрочем, кто из завоевателей ведёт себя иначе?

  У меня в груди Анюта: Рассказы. Колесо племени Майя

  Александр Дорофеев

  0

  (0)

  22 понравилось

  609