Рецензия на книгу

• 

  Julia_cherry13 апреля 2019 г.

  Как в сказке

  Как превратить страсть и счастье в тоску и несчастье? Думаете, для этого кто-то один должен разлюбить? Нет, утверждает Альбер Коэн, для этого нужно просто настолько замкнуться в собственной любви, чтобы из внешнего мира ни глотка свежего воздуха не поступало, и отношения заморозить на уровне первой страсти, не давая им перерасти в состояние теплой привязанности и взаимной поддержки. Ну ведь правильно, всех детей учат счастливому окончанию сказки "Жили они долго и счастливо, и умерли в один день", а вот о том, как именно они жили, что такое "счастливо" спустя двадцать-сорок лет после первой восторженной близости - в сказках умалчивают.
  А швейцарский еврей Коэн решил рассказать. Вот только я совсем не уверена, что после прочтения этого удивительного романа стремление к вечной всевластной любви у кого-то из его внимательных читателей сохранится. Кстати, о национальности и месте жительства автора я обмолвилась неслучайно. Поскольку события происходят в предвоенной Европе 1936 года, а главные её герои познакомились в Женеве, оба эти обстоятельства серьезно вмешиваются в историю их страсти. Когда-то высокопоставленный и до сих пор богатый сногсшибательно красивый еврей Солаль возникает в жизни прекрасной возвышенной и непонятой своим окружением Ариадны и её скучного честолюбивого мужа, чтобы обрушить их иллюзорный душный мирок, и создать свой, прекрасный... который со временем тоже обрушится, и станет удушающим, потому что ему станет нечем питать свои корни. И тогда всё закончится именно так, как было обещано в сказке.
  Честно признаюсь, я не написала рецензию на эту книгу сразу, потому что мне хотелось, чтобы эта история немного "отлежалась" среди других моих литературных впечатлений, чтобы немного выветрился остросатирический привкус этого романа, без которого, с одной стороны, многие вещи не понять, а с другой - который придает такую явную горчинку в историю любви героев. Потому что поначалу главная аналогия, которая у меня возникала - это нисколько не Улисс и ничуть не Лолита, обещанные нам в аннотации, а недавний предшественник Коэна - Роберт Музиль с его Ульрихом, человеком без свойств. Потому что такой едкой политической сатиры я не читала давно. Что особенно грустно, объекты этой сатиры мало изменились и по сей день. Эта бесконечная гонка по ступеням власти и богатства, которая никогда и ничем не кончается, знакома большинству из нас. Это нелепое наполнение жизни атрибутами общественного признания и собственного благополучия продолжает составлять смысл жизни для множества наших с вами современников. Вот только прятаться от неё в любовь так, как описал нам швейцарец, захочет не каждый.
  Странно, конечно, называть то, во что погрузили себя Солаль и Ариадна, любовью. Особенно странно, когда ты уже прочитала не только "Искусство любить", но и невероятное "Бегство от свободы" другого современника и соплеменника Коэна - Эриха Фромма. Но пусть по Фромму это и не похоже на подлинное чувство любви, именно таким оно казалось и Солалю, и Ариадне. И оба они невероятно боялись своё чувство утратить. Конечно, современному взрослому человеку довольно дико читать о том, что люди скрывают от любимого все свои естественные проявления, что они боятся проявить друг при друге свою усталость, рассказать о проблемах, да и вообще отвлечься от воспевания друг в друге физического и духовного на банальный вопрос о том, почему, милый, твой отпуск так затянулся? Но героям Коэна только такая любовь и казалась настоящей, подлинной, "химически чистой", как Вика справедливо сказала - дистиллированной...
  Правда, мы сегодня знаем, как опасно такое вот полное очищение от примесей, как ведет оно к страшным аллергиям, дисбактериозам и прочим малоприятным последствиям, но влюбленные герои в 1936 году были свободны от этих знаний, они умудрялись даже в не самой спокойной Франции делать вид, что не замечают расплывающегося по Европе пятна антисемитизма. А как иначе? Если все силы направить на то, чтобы бесконечно растапливать угасающий костер страсти, некогда будет заметить, как к тебе неумолимо приближаются горе и смерть.
  Но вот как быть, если не истерики, ни пощечины, ни разрезания ступней не помогают поддержать прежние чувства? Тогда - красиво одевшись в счастливое румынское платье нужно красиво исполнить финал счастливой детской сказки. А читатели останутся неистовствовать вокруг, кто в слезах, кто в ярости, но совершенно точно - не оставшись равнодушным. Потому что как остаться равнодушным, если любовь закончилась?

  42

  4K