Рецензия на книгу

• 

  sandy_martin10 марта 2019 г.

  Вот я каждый раз не понимаю, как устроителям Долгой прогулки удается из всей шелухи, которой так много в современной литературе всех стран и народов, находить такие замечательные вещи, как эта. Замечательна она прежде всего тем, что это - полное говно. Причем абсолютно на всех уровнях: тут ужасные описания, тупорылые диалоги, отвратительно проработанные персонажи, идиотская форма повествования, зияющие дыры в сюжете, ублюдские сюжетные повороты и абсолютно неинтересно поданная главная тема.

  Дальше...

  Ну хорошо, положим, с темой я ошиблась сама: аннотация была похожа на что-то про отношения с тайнами из прошлого, я и повелась. Возможно, нужно было чуть лучше разузнать о книге. Нет, тут действительно есть тайна из прошлого (правда, шитая абсолютно белыми нитками) и даже, если очень постараться, можно рассмотреть отношения (тут должен быть мем про китайца и клочок бумажки). Но основная тема этой книги - религия, а точнее, ислам, где-то после нее плетется феминизм, отношение к которому ни у автора, ни у героини, я толком не поняла. А тема религии мне максимально неинтересна, и душевные метания героини совершенно не близки. Возможно, эту тему можно было интересно подать. Но когда я читала описание семинара, на которую героиня полкниги алчет и жаждет попасть, я заснула раза три.

  
  Способствовать распространению знания, мудрости, понимания и сочувствия, в особенности в вопросах, имеющих отношение к Богу.
  

  • Найти ответы на широкий спектр вопросов, наиболее важных для нашей эпохи.
  • Помочь студентам обрести навыки свободного и критического мышления, необходимые не только при обращении к философским и теологическим темам, но и во всех прочих сферах, таких как психология, социология, политика и международные отношения.
  • Найти подход к вечным дилеммам, свободный от механического повторения, фанатизма, невежества и боязни кого-либо обидеть.
  • Короче говоря, ломать привычные рамки и нарушать все запреты и границы…

  
  

  Если вкратце, главная героиня (Пери) выросла в семье атеиста и мусульманки, ее братья так же разделились по отношению к религии, а она застряла где-то между, и всю книгу она ищет... Я даже не могу сказать, что. Бога? Смысл жизни? Ответ на вопрос, почему всё так? Это все довольно невнятно. Автор описывает много споров, то между родителями главной героини, то между ее двумя подругами - также атеисткой и мусульманкой (она же не могла найти себе какое-то другое окружение), но как она это описывает - см.Тупорылые диалоги. Сама героиня - ни рыба, ни мясо, и примерно так же невнятен ее образ.

  
  Я думаю, Бог состоит из разноцветных кусочков, как конструктор лего. Иногда мне удается построить доброго и любящего Бога. Иногда Он получается злым и мстительным. А иногда мне не удается построить ничего.

  (автор считает, что это совершенно адекватно изложенные мысли семилетнего ребенка, который записал их в свою тетрадку)

  А самое главное, на протяжении всей книги ее богоискательство похоже на метания золотой рыбки по крохотному аквариуму. Ее влечет то в одну, то в другую сторону, но вроде как обе стороны плохи и она просто болтается на поверхности. И только в самом конце, когда она сидит, запершись в темном шкафу в доме, захваченном террористами, и звонит мужчине, которого когда-то любила, по телефону с садящейся зарядкой, она говорит:
  

  
  – Тот же вопрос, о котором спорят, сравнивая философии Востока и Запада, верно? Как приблизиться к пониманию самого себя и окружающего нас мира? Ибн Рушд отвечал на это предельно четко: истину можно познать, лишь опираясь на разум, логику и размышления обо всем сущем.
  – А Ибн Араби?
  – Он считал, что для постижения истины, то есть Бога, одного разума недостаточно, для этого необходимо некое мистическое озарение, или откровение, которое стоит выше интеллектуального знания. Долг каждого человеческого существа – накапливать мудрость, утверждал он. Но при этом признавал, что многие вещи недоступны нашему пониманию. Прежде чем каждый из них пошел своим путем, Ибн Рушд спросил Ибн Араби: «Разве не с помощью доводов рассудка мы снимаем покров с Истины?»
  – И что же ответил Ибн Араби?
  – И да и нет – вот что он ответил. Дух воспаряет над материей, а разум – над телом. Он считал, что всякий, кто жаждет познать Бога, стремится к недостижимой цели.

  .
  ЧТООООО? ЧТО БЛИН?? Автор, уважаемая, вы действительно считаете, что это прекрасно написанная и глубокая сцена? (мем с двойным фейспалмом)

  Говоря о сюжете. Повествование состоит из двух временных пластов - это нормально, сейчас это распространено и мне обычно нравится. Где-то в середине повествования скрыта какая-то тайна - такое я тоже обычно люблю. Но в итоге это все оказывается таким пшиком, что даже грустно.
  Вообразите открывающую сцену книги - женщина с дочерью едет в машине, у нее воруют сумочку, она бросает машину, ребенка, босиком несется за вором, забегает в какой-то безлюдный переулок, где беспризорники потрошат ее сумку, а какой-то обнюханный бродяга тыкает ее ножом, пытается изнасиловать, но тут ей является галлюцинация парящего в воздухе младенца, она избивает бродягу, на этом месте прибегает ее дочь, она подбирает свои вещи и возвращается в машину. Нехилый трэшачок, а? Это самая бессмысленная сцена в книге, потому что она нужна только для одного факта - чтобы героиня нашла старую фотографию, потому что галлюцинацию она и так частенько видит.

  Всего важных сюжетных поворотов в книге два - Пери влюбляется в своего преподавателя, о котором до этого было сказано раз сто на каждой странице, поэтому это было очевидно, ревнует его к своей подруге (которая трещит о нем настолько часто, что, блин, очевидно, что у них роман, но до Пери это доходило три четверти книги), пытается покончить с собой, а его увольняют из-за этого. Второй поворот состоит в том, что у нее в детстве был брат-близнец, который умер у нее на глазах, и, по мнению автора, именно он является ей в виде галлюцинации. Но это абсолютно неинтересный сюжетный поворот, потому что он тоже появляется в последней четверти книги и ничего нам не дает, кроме глубокомысленного вывода.
  

  
  Пустота в ее душе стала такой глубокой и такой неизменной, что ее можно сравнить только с отсутствием Бога. Да, наверное, так оно и было. Она несла в себе отсутствие Бога. Неудивительно, что эта ноша была так тяжела.
  
  

  При этом был один поворот, который автор так и не раскрыла, а он как раз меня довольно-таки интересовал.
  

  
  Выходит, ты бросила Оксфорд, вернулась в Стамбул, забила на образование, вышла замуж, родила троих детей и стала домохозяйкой. Очень оригинальная карьера! Браво!

  Вот как именно Пери дошла от точки, где она пыталась покончить с собой, до нынешнего времени, где она жена и мать, откуда взялся ее муж, если в родной стране ей никто не нравился, как складывались их отношения и всё такое - вот это мне было бы довольно-таки интересно прочесть. Но такое ощущение, что автор не продумала этот момент.

  Я не знаю, с чем именно не повезло этому тексту - с автором или переводчиком. Но он абсолютно безжизненный. Диалоги картонные и словно переписанные с агиток, описания неуместные и корявые, а стремление автора каждую главу завершать красивой фразой под конец совершенно задалбывает.

  Вот, например, несколько фрагментов из первой главы (это на полном серьезе, клянусь)
  

  
  К счастью, судьба – эта хорошо сохранившаяся скрижаль с запечатленными на ней событиями прошлого и будущего – берегла ее от неверных шагов.
  
  В конце концов, все сплетничают, и, если бы злословие было таким уж тяжким грехом, в адских котлах не хватало бы места. Если она кого-то и огорчила, то только Бога, а Бог, несмотря на свой капризный и, как всем известно, весьма переменчивый нрав, никогда не страдает. Причинять и испытывать боль – людской удел.
  
  Время, подобно искусному портному, прочно и незаметно сшило воедино два полотна, определяющие ее жизнь
  
  Тем не менее однажды ничем не примечательным днем она, тридцатипятилетняя благополучная и уважаемая женщина, с удивлением обнаружила, что созерцает зияющую пустоту собственной души.
  

  Лично я в шоке от того, что в начале 21 века кто-то может серьезно писать такие сентенции.
  Картонные диалоги из этой книги можно цитировать километрами, но я покажу только парочку, чтобы вы поняли, каково это.

  
  – Так было с тобой?
  – Ты чертовски проницательна! Да, я принадлежу к шестой категории. Видела бы ты меня год назад! Ни за что не узнала бы. Я была просто комком ненависти.
  – И что случилось?
  – Случился профессор Азур! – провозгласила Ширин. – Он повернул мне глаза зрачками в душу, как говаривал старина Шекспир. Научил, как обрести душевный покой.
  
  – Спроси всех этих людей: за чьи права борется феминизм? – продолжала ее собеседница. – Они ответят: за права женщин в Пакистане, Нигерии, Саудовской Аравии. Но о Британии никому и в голову не придет упомянуть. Уж конечно, здесь, в Оксфорде, женщины и так свободны! Только все это вранье. Ты хоть знаешь, что девушки, как это ни странно, здесь учатся намного хуже парней? Взгляни на результаты экзаменов! Явная дискриминация по половому признаку. Здешние первокурсницы так же уязвлены в своих правах, как какие-нибудь египетские крестьянки. Им необходимо объединиться под флагом феминизма. Если ты с этим согласна, подпиши воззвание. – С этими словами она протянула Пери ручку и лист бумаги, озаглавленный: «Объединение оксфордских феминисток».
  – А… так, значит, ты феминистка? – удивленно спросила Пери. По ее представлениям, борцы за права женщин должны были выглядеть несколько иначе.
  – Конечно, – пожала плечами девушка. – Я феминистка-мусульманка. Если кто-то думает, что такое сочетание невозможно, это его проблемы.
  

  Отдельно отмечу, что одна тема, которая меня зацепила, в этой книге была - это момент, когда брат Пери женится и в первую брачную ночь начинает утверждать, что невеста не девственница, и ее собственные родители настаивают на том, чтобы везти ее к врачу. Вся эта история описана достаточно драматично, и Пери сама начинает переживать о том, что она не девственница (хотя этот факт как-то совершенно впроброс подается), но в итоге эта коллизия не заканчивается ничем - ну, то есть брат с женой продолжают жить вместе, а Пери никак ничего не аукается. Вообще очень много заброшенных крючков и нестреляющих ружей. Например, экстрасенс, который рисует три фигуры с подписями "Она видела зло", "Она слышала зло", "Она совершила зло" - и это никак не коррелирует с ролями в истории Пери и ее подруг. Ну если с натягом Пери совершила зло - и то какое зло, бездействие, то две остальные просто мимо. Много бессмысленных событий - ограбление, взрыв, появление в последней части каких-то террористов, все это не ведет повествование вперед, а только делает ненужные петли в нём.
  И, наконец, самое странное - это покровительственный тон автора, как будто она открывает читателю бог весть какие истины или пишет статью для канала в телеграм, а не книгу.

  
  Подобное часто происходит в этом городе, который лежит на семи холмах, двух континентах, омывается тремя морями и насчитывает пятнадцать миллионов жителей. Это происходит за плотно запертыми дверями и во внутренних дворах, под открытым небом; в дешевых мотелях и роскошных номерах пятизвездочных отелей; в глухие ночи и при ярком свете дня. Обитательницы городских борделей могли бы рассказать немало захватывающих историй, пожелай только кто-нибудь слушать их. В этом городе никогда не было и нет недостатка в девочках по вызову, юношах, готовых на все, и опытных проститутках, терпевших немало побоев и унижений от клиентов, которым достаточно малейшего повода, чтобы дать волю злобе. Не было и нет недостатка в транссексуалах, которым достается особенно часто. Однако они никогда не обращаются в полицию, потому что знают: там их ждет новая порция побоев. Дети в этом городе опасаются некоторых членов семьи, а молодые жены – своих свекров и братьев мужа. Служанкам и няням, отказавшимся удовлетворить желания своих распаленных похотью хозяев, как правило, приходится горько об этом сожалеть, не говоря уже о секретаршах, осмелившихся дать отпор своему боссу. Домашние хозяйки не могут рассказать о том, что творят с ними, потому что в турецком языке нет понятия «семейное насилие», хотя семей, где оно процветает, более чем достаточно. Под завесой секретности и молчания в Стамбуле, этом городе безгласных стыдливых жертв и безнаказанных насильников, каждый день происходит множество трагедий. И самые страшные оскорбления здесь терпят от близких, хотя больше всего боятся чужаков.
  
  И все же им придется научиться жить в мире, где каждый день может взорваться бомба. Безумная логика террористов непредсказуема, но и у них есть свои шаблоны. Теракты не совершаются по ночам. Их организаторы почти всегда выбирают оживленные дневные часы, чтобы поставить под удар как можно больше людей за короткое время и попасть в заголовки завтрашних газет. Ночь таит в себе множество опасностей, но не эту. По крайней мере, так было до сих пор.
  

  И под конец давайте я вам вброшу вдохновляющих концовок из этой книги.

  
  Она рано поняла, что из всех битв, происходящих на этой земле, больше всего страданий доставляют людям семейные битвы, а среди семейных битв нет более яростных, чем те, где причиной размолвки становится Бог.
  
  О, если бы она смогла решить эту задачу, придать смысл бессмысленности, разум безумию, порядок хаосу! Тогда она, возможно, научилась бы быть счастливой.
  
  Таможенные правила запрещают ввозить в Англию мясные и молочные продукты из неевропейских стран, но на детские страхи и потрясения запреты не распространяются.
  
  Она понимала, что некоторые дочери приходят в этот мир для того, чтобы воплотить в жизнь мечты отцов. Даже если для этого им придется спасать отечество.
  
  Ничто не может сравниться с той легкостью, которую дает победа над давним страхом, подумала она.
  
  Отныне ее жизнь уже никогда не будет прежней. Ведь человек всегда знает, когда к нему приходит любовь.
  
  Недалек тот час, когда она это узнает. Узнает, какая участь уготована тем, для кого заперты райские врата.
  
  Предав любимого человека, она предала истину.
  
  Это же так здорово – бежать и ругаться одновременно. Успокаивает нервы. Помогает расслабиться.
  

  Пожалуй, мне следовало бы последовать последнему из советов после прочтения этой книги...

  По доп.заданию:
  поскольку книга посвящена исламу и феминизму, а у меня нет ничего, связанного с ними, пришлось выкручиваться: за феминизм у меня отвечает книга с феминитивами в названии, за ислам - Рами Малек (артист египетского происхождения), а если это не прокатывает, то я попыталась нарисовать соответствующие символы: Зеркало Венеры для феминизма и Полумесяц для ислама.
  

  29

  700