Рецензия на книгу
Садовник
Родриго Кортес
DominikaRudzis1 марта 2019 г.«Никто и предположить не мог, что в 1954 году однорукий, почти безумный пятидесятилетний старик всё-таки вернётся с каторги и до конца своих дней будет жить в хибаре клана садовников Эстебан, надеясь дождаться, когда Себастьян Хосе завершит свою миссию и вернётся туда, откуда начал, - это последние строки ещё одной потрясающей книги, которая попала мне в руки. Сейчас, наряду с полупрофессиональными и не всегда корректными произведениями мистера Брауна и иже с ним, пишутся и издаются романы, названия которых отсылают к какой-либо профессии. Например, тот же «Парфюмер» Патрика Зюскинда. Причём главным героем подобного произведения зачастую становится человек, которого не принимает и не может принять окружающий мир. Во-первых, потому, что этот человек не такой как все, а во-вторых, он по-другому видит и ощущает его. Книга Зюскинда отсылает нас в век восемнадцатый и рассказывает историю маньяка-парфюмера, помешанного на идее духов, которые заставят весь мир пасть к его ногам. Этот человек прошёл всё, что только мог пройти. И погиб. Герой романа «Садовник» испанского писателя Родриго Кортеса очень напоминает Жана-Батиста Гренуя. Оба они уроды, правда, у Себастьяна Хосе уродство выражено ярче, написано на лице. Оба они в детстве не знали любви матерей, но причины тому были разные. Оба они были нечеловечески сильны и выносливы. Оба они сторонились людей. Парфюмер Гренуй не любил разговаривать, а садовник Эстебан и вовсе был нем от рождения. И обоими владела страсть. И если страсть француза, живущего в 18 веке, была эгоисточна по своей природе, то мания полупомешанного оборвыша, живущего в первой половине 20 века в Испании и являющегося свидетелем всех потрясений, которые испытала на себе эта страна до завершения Второй мировой войны, более «человеколюбива»: он мечтает создать Рай на земле для трёх поколений отдельно взятой семьи, которую он боготворит.
В одиннадцать лет мальчишка, знавший только побои отца и «ласки» падре Фернандо, понимает, что его тоже можно любить. Просто так. И он старается отплатить тем же чувством семье своей хозяйки, доньи Долорес Эсперанса, создав прекрасный сад, в котором каждый из членов семьи найдёт покой и счастье. Но если госпожа особенно не возражала против помещения себя в это сад – мёртвые редко возражают – то все остальные господа Эсперанса очень не хотели в рай. Даже в такой прекрасный, который для них создавал в течение более десяти лет несчастный калека-садовник. За это время он много видел, много пережил, но всё то, что переживала его родина, всё то, что проходило перед его глазами, было ему интересно ровно на столько, на сколько это касалось главного дела его жизни, которое венский доктор Фрейд в письме начальнику полиции городка Мигелю Санчесу, человеку молодому, образованному и просвещённому, назвал «манией». И эта «мания» привела Эстебана в ряды самого известного маньяка 20 века – сеньора Адолфо Хитлера. В тот самый момент, которого мальчишка так ждал, - в момент, когда 1 сентября 1941 года начался конец света. А ведь ему ещё многих нужно было приготовить к нему, к тому, чтобы встретить его в Раю.
Герой – не ангел и не демон. Он идёт, вооружённый острозаточенной садовой лопатой, и делает людей счастливыми, создаёт для них Прекрасное. А смерть, боль, кровь… Так ведь Бог тоже уничтожает слабые растения, чтобы сделать свой мир ещё прекраснее… Кто-то же должен помочь Создателю? Этим и занимается Себастьян Хосе Эстебан, который неотвратимо приближается к людям, не различая плохих и хороших, не делая попытки их понять. Короткий взмах лопаткой – и новый горшочек для слабого семечка готов. И остановить это невозможно… Так же, как нельзя остановить время – то, что подвластно только Всевышнему.186