Рецензия на книгу
Камо грядеши
Генрик Сенкевич
dogadinatatana95 февраля 2019 г.Великая книга
На мой взгляд, в мировой литературе не так много произведений, которые можно назвать великим. Но этот роман, без сомнений, является таким. Невозможно представить, сколько труда, таланта, душевных и физических сил вложил автор, чтобы так достоверно и живо описать уклад жизнь и атмосферу Древнего Рима в период правления кровожадного Нерона. Книга бесценна с точки зрения исторической правды. Все мы более или менее знакомы с этим периодом Древнего мира. Однако читая о подробностях злодеяний римского императора, начинаешь переоценивать свои знания истории, перестаешь удивляться тому факту, как скоро и безвозвратно погибла Великая Римская Империя. По-другому и быть не могло, ведь организм Древнего Рима сам себя уничтожал, переродив свою болезнь в устрашающую опухоль в виде своего безумного императора.
В основе этого гениального произведение – противопоставление света и тьмы: последние времена Римской империи и ранняя эпоха христианства, убийства, злоба, безумство и вечная жизнь, милосердие и мудрость, вакханалия и любовь. Именно между этими противоположностями предстоит сделать выбор главному персонажу. И только от его решения зависит, за чем будет следить читатель: за умиранием человеческой души или ее перерождением. Все это так удивительно и тонко описано.
Но главное это то, что роман Сенкевича раскрывает нам суть христианства. На страницах романа с нами говорят первые христиане, среди которых и первоверховные апостолы Пётр и Павел, знатные патриции, смелые воины, простые граждане, рабы и великие грешники, которых Господь призывает к Себе в последний час их земной жизни. Я не буду говорить о других верующих, не имею такого права. Но скажу о себе. Сравнивая свой образ мысли и своё отношение к Богу и ближним, понимаешь как далека ты от истинных христиан. Христиане Древнего мира принимали веру во Христа, глубоко осознавая, что теперь у них начинается совсем другая жизнь. Их милосердие не знало условий и границ. Они прощали своих врагов даже в час величайших мук. Сомнение, маловерие, оставление надежды для них являлось отступлением от Бога. Свою душу, жизнь, вечную участь они вверяли Христу, и ради Него шли на муки, страшную смерть, и погибали так, что обезумевшие римляне изумлялись, раскаивались, веровали и сами становились христианами. Многие римляне все же оставались во власти греха и гордости, и они погибали вместе с языческим Римом, а на его месте зарождался Рим христианский.5444