Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

こころ

夏目漱石

  • Аватар пользователя
    LovenburyGlumpier3 февраля 2019 г.

    Как люди жили, как тонко чувствовали...

    "Как люди жили, как тонко чувствовали... Почему они сейчас ничего не чувствуют?!" - восклицает героиня из всем известного фильма Кеосаяна-младшего.
    Эта книга проверяет сердце: чувствует ли оно, способно ли мыслить? В японском языке "кокоро" - очень сложное понятие, которое переводят как "чувствующее и мыслящее сердце".
    Читая третью часть "Письмо Учителя", пыталась понять, в чем же трагедия этого героя, а трагедия-то произошла со мной... Не стану спойлерить, не хочу портить удовольствие будущим читателям. Только приведу мою первую мысль, когда я узнала причину терзаний Учителя: "И всего-то? Из-за этого он страдал всю жизнь? Он же не виноват". И это показывает, насколько черство и глупо мое сердце.
    К сожалению, цепь времен порвалась давно, да и гобелен судеб, видимо, истлел. Из 21-го века невозможно понять эту книгу, главной идей которой является сохранение традиций, нет, не культурных, а нравственных. Разве совесть и честь не традиции, которые должны переходить от отца к сыну? Не зря с латинского традиция переводится как "предание", то есть то, что передают. Уходящая эпоха должна передать понятие о совести, о чести, о верности друзьям. Но о чем я говорю? В моде интерпретация, новый подход к "хорошо забытому старому", а на деле - искажение.
    А вопрос все еще звенит на ветру: "Почему люди ничего не чувствуют?" А я пристыженно молчу.

    P.S. Любителям художественных "красот". В восторг привела образность. Мой любимый образ - сердце главного героя, в которое незадолго до и после его поступка врывается ветер. И многое другое вы найдете в этом романе.
    P.P.S. Тем, кто интересуется историей и культурой Японии. Роман Н. Сосэки - превосходный психологический анализ эпохи, который провел человек, воспитанный в рамках японского традиционализма, но родившийся в эпоху Мэйдзи. Вот такой необычный ракурс.

    6
    1,7K