Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Дзен и искусство ухода за мотоциклом

Роберт Пирсиг

  • Аватар пользователя
    DownJ11 января 2019 г.

    Дзэн и искусство ухода за мотоциклом…или техническая инструкция по сборке себя в позитивно настроенное целое.

    Это была большая и многослойная история, она одновременно нагоняет скуку историей несогласия Аристотеля с его учителем Платоном, когда-то, возможно, важной для всей интеллектуальной элиты общества, а сейчас интересующей только специалистов. На основном плане поездка из одной географической точки в другую спокойного, немного занудного мужчины и его сына. В начале это мирная поездка по второстепенным шоссе. Едут на двух мотоциклах, на втором муж и жена, которые, по-видимому, решили отдохнуть от однообразной семейной жизни и этой поездкой найти выход из какой-то мучающей их тупиковой ситуации дома. Главный герой немного размышляет о том, что люди относятся к двум типам: классики и романтики, и любуется природой. Как-бы между делом он упоминает, что по этим самым дорогам ездил призрак, некий Федр. Заканчивается одна часть путешествия – мирная. Совместная поездка достигла финала, умиротворенные муж и жена отправляются домой, а отец с сыном отправляются навстречу с прошлым. И начинается «жара». Отец все больше вспоминает о своем втором я - Федре, все больше погружается в философию, все меньше уделяется внимания природе и сыну. Несмотря на то, что герои едут по дорогам США, складывается ощущение камерности происходящего, это из-за того, что герой все больше уходит в себя. И в таком герметичном пространстве автору удалось создать невероятной силы эмоциональное напряжение. Вместе с героем моя голова закипала и я чувствовала, что-то страшное грядет.

    Далее, по нарастающей важности для меня план философский. Технический писатель, он же бывший учитель, когда-то сорвался в поисках истины. Он разработал в голове своей систему, в которой пытался соединить два начала. Можно называть эти начала по-разному: мужское-женское, классическое-романтическое, восток-запад, технарь-гуманитарий, мысль от этого особо не поменяется. Главное, что эти понятия соответствуют двум разным полюсам и герой, начав изучать одно, приходит к выводу, что то, что он изучал неверно, но верно другое, а далее, что без первого не будет второго. Что классические термины могут быть объяснены только романтическими методами (что-то вроде этого). Одним словом, все что нам нужно и то, что сможет нас спасти – это гармония. По сути, проблемы семьи, путешествующей в начале с главным героем, проистекают из того, что они отказываются впускать в свою жизнь технику, несмотря на то, что прожить без нее вряд ли смогут. Проблема Федра в том, что он был не примерим, он был принципиален и не шел на компромиссы, в итоге его просто поломали принудительной шоковой терапией.

    Следующий план – отношение к себе и тому, что ты делаешь, здесь уже точно можно применить название книги (хотя бы часть) – рассуждения главного героя о том, как нужно ухаживать за мотоциклом, причем мотоцикл можно заменить на любое другое слово. В этом и есть Дзэн. Наслаждаться тем, что ты делаешь, а делать ты можешь все, что угодно. Только вовлеченность в процесс даст действительно невероятные результаты, но надо учитывать, что познав дзэн внешнее будет уже не так интересно. Процесс будет увлекать дальше и глубже. Герой рассказывает, что мотоцикл нужно уважать, быть к нему внимательным, прислушиваться к нему. Книги читать можно, но дойти до всего самому будет еще более правильно. О разных подходах к изучению механизма и способам преодоления трудностей. Так просто и ясно, мне кажется, никто еще не излагал данное восточное учение.

    Также герой поговорил про общество. Один из примеров утопическая идея обучения без оценок – если не ставить оценки, то тем, кому знание не нужно отсеется сам, а когда ему нужно будет знание, то он сам придет. В вакууме идея великолепная, но она неспособна выжить в реальных условиях. И воспитание наше и система образования и преподавания не способны вытянуть такой эксперимент. Про то, что учителя не хотят видеть в учениках личности, они хотят глухого подчинения своим догматам. Про систему и бесполезность войны с ней.

    Самый яркий план, который я смогла обнаружить, уверена, что он не последний, чувства к сыну в частности и переосмысление ценностей в целом и поиск цели в жизни. Герой в финале понимает для чего и ради чего он вернулся и ради чего не стоит сходить с ума, т.е. цель его жизни – ребенок. Это так просто и очень трогательно. И насколько же тяжело читать в послесловии, что сына убили, ему не было 23 лет, невероятная огромная утрата. Автор пишет про нее буднично, спокойно, он уверен, что сын не исчез бесследно. Разве может кто-то быть, мыслить, мечтать и потом вдруг испариться, как будто и не было вовсе. Автор дает однозначный ответ – нет и нет. Все обязательно вернется.

    Невероятное по силе позитивное и оптимистичное произведение, дающее надежду и силы, ведь если он не сдался после всего, что ему пришлось пережить, если он смог бросить вызов обществу и устоям его, то ты, у которого не все уж так и плохо чего куксишься? Как будто не автор ехал когда-то по второстепенным дорогам, а потом заставил своего героя проехать тем же путем. Это ты выруливал, вглядывался в горизонт и искал, и обретал себя.

    Предполагаемая оценка ДП 1,5.

    16
    416