Рецензия на книгу
Книга чудес
Марко Поло
Аноним9 января 2019 г.Не мы идем по Шёлковому Пути, но Путь проходит через нас.
'' Книга о разнообразии мира '' была написана Марко Поло, венецианским купцом и путешественником, очень давно, еще в Средние Века. Если быть точнее, книгу писал не сам Марко Поло, а в генуэзском плену пизанец Рустикелло записал рассказы своего сокамерника. Что-то из рассказанного Марко Поло видел сам, описывал места, где путешествовал и жил, даже управлял целым городом Янгуи (Янчжоу) в течение 3х лет. О других местах рассказано со слов других людей, сам Марко в этих местах не был, но информацию собирал и запоминал.
Кто совершил больше всего географических открытий? Кочевники? Завоеватели? Нет - купцы!Конечно, для современного, избалованного книгами, путешествиями и приключениями читателя, книга может показаться суховатой смесью фактов и небылиц. Но для своего времени, когда люди не были привычны к путешествиям, жили в своих населенных пунктах и никуда не выезжали до самой своей смерти, а большая часть планеты Земля для типичного европейца была террой инкогнита, книга Марко Поло, можно так сказать, произвела фурор и революцию. Есть свидетельства, что эта книга была настольной книгой Христофора Колумба во время его поисков морского пути в Индию, и он даже делал в книге пометки.
До знакомства с книгой я ошибочно полагала, что Марко Поло писал только о Китае. Во время чтения я поняла, что на момент посещения путешественником этих краев, Китай был завоеван монголами, потомками Чингисхана, которые основали правящую монгольскую династию Юань, а сами китайцы в тот момент не были в фокусе повествования вообще, скорее всего они еще не были даже единой нацией и были в более низком положении в социуме, чем завоеватели-монголы.
Очень заметна ограниченность автора во всем, что касается религиозных верований. Люди у него делятся на христиан, сарацин и ''идолопоклонников''. А даже сами христиане делятся на просто христиан (то есть католиков), христиан греческого исповедания (это автор пишет о людях на Руси) и христиан-несториан. Именно несториане были наиболее распространены в Азии.
Возможно, Марко Поло опасался репрессий со стороны инквизиции, но сарацины и так называемые ''идолопоклонники'' показаны людьми диких нравов, каннибалами и в общем порочным и бесчестным народом.
Народ молится Мухаммеду, - злые разбойники.
Есть у них отшельники, от греха воздерживаются из любви к своим идолам.Путешественник не разделяет миролюбивых буддистов, при этом историю самого Будды рассказывает, и настоящих каннибалов, которые едят как убитых врагов, так и своих же умерших родственников. Для автора книги все они идолопоклонники, колдуны, о которых он особо ничего говорить не хочет, а лишь затрагивает эту тему.
Все их дела - дьявольское колдовство, а народ уверяют, что творят то с божьей помощью и по своей святости.
У всякого идола, знайте по правде, словно как у нас - свои именины.Какие-то вещи кажутся Марко Поло диковинными. Как купца, автора особо привлекли бумажные деньги, он об этом говорит много раз. Упоминает автор пальмовое и рисовое вино, каменный уголь, фарфор, шелк, обычай делить жен с иноземцами, рассказывает про царей из разных мест, животных, которые в этих местах обитают и о многом-многом другом, что для европейца того времени в новинку.
Купцы берут бумажки охотно и ими же потом расплачиваются за все покупки в землях великого хана.Для меня в книге были очень интересны иллюстрации, я понимаю, что это явно не рисунки Марко Поло и его товарищей, а современные вставки, но визуальный контент тоже важен для восприятия текста, особенно когда текст по своему стилю ближе к путевым заметкам, чем к художественной литературе.
Такую книгу стоит прочитать хотя бы потому, что вокруг нее всегда существовало много споров и были сомнения в достоверности изложенного, поэтому каждый читатель может сам сделать свои выводы, а также получить какую-то новую информацию, пусть и изложенную несколько суховато. Историческая литература все же. ''Слово о полку Игореве'', как мне показалось, читается на порядок тяжелее.
1,5 балла.92,3K