Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Динка

Валентина Осеева

  • Аватар пользователя
    Barmaglot16 июня 2011 г.

    Ах, какая разноголосая Русь в книге! Говорят по-простому, размовляют, наизусть читают стихи и поют. Как любят ее, босоногую и нарядную, сытую и голодную, родную. Сечас так уже не модно. А еще, не забуду вот эти строки:


    Ему ты песен наших спой,
    Когда ж на песнь не отзовется,
    Свяжи в пучок емшан степной
    И дай ему, и он вернется!
    ...
    И взял пучок травы степной
    Тогда певец, и подал хану -
    И смотрит хан - и, сам не свой,
    Как бы почуя в сердце рану,
    За грудь схватился... Все глядят:
    Он - грозный хан, что ж это значит?
    Он, пред которым все дрожат,-
    Пучок травы целуя, плачет!
    И вдруг, взмахнувши кулаком:
    "Не царь я больше вам отныне!-
    Воскликнул.- Смерть в краю родном
    Милей, чем слава на чужбине!"


    Много написано рецензий, но хочется сказать что-то свое. Я люблю детские книги за доброту и отсутствие пошлостей, люблю, когда на мир смотрят глазами ребенка, тогда зло становится злом, а добро добром. Мне понравилась смелая, своенравная Динка, трогательная привязанность к ней мальчика, робкая Мышка, гордая Алина. Понравилось, что автор создал в книге очень крепкую семью, несмотря на чрезвычайно пестрые харакеры девочек. Во ремя чтения я вспоминала мам, увиденных в разное время на улицах, как они покрикивают на своих чад, как беспрерывно одёргивают, запрещают любой шаг в сторону, шикают, в проявлении самостоятельности крохи видят досадную шалость. И как же не похожи эти мамы на Марину!
    Книгу часто ругают за чересчур положительное описание революционеров, пишут, что в то время и нельзя было иначе. Совершенно не согласна. Были те, кто думал вразрез с идеологией советов, мы знаеи их имена даже из школьных уроков литературы. Пока не пробил 17-й год, многие, кто позднее разочаровались в диктатуре пролетериата, надеялись на революцию, сочувствовали или поддерживали ее. Да и потом русские всегда были разделены на два лагеря: за и против. Так что мнение В. Осеевой имеет место и право быть.

    15
    177