Рецензия на книгу
Камо грядеши
Генрик Сенкевич
Surikot13 декабря 2018 г.Книга-колосс, книга-исполин, к которому долгие годы даже приближаться было страшно. Но тем и хорош Флэшмоб - пинок если не в неизвестность, то в нехочушность уж точно!
Главное было пройти инициацию - как во франкоуклонистых первых главах "Войны и мира", как в "Докторе Живаго", подкидывающем поначалу тучную тучу новых действующих лиц. Так и здесь: стоит лишь смириться с бесконечными сносками, поясняющими половину слов в предложении, как история затягивает.
Большой неожиданностью стал тот [очевидный] факт, что люди, жившие за две тысячи лет до нас, пылали вполне понятными страстями, желаниями и эмоциями. Да, декорации иные. Да, разнятся нравы, устои и законы, но в корне-то, в глубине человеческой сущности, все мы - одно. Удивительно! И закономерно.
Пять дней я прожила в Древнем Риме, меняя сон, еду и игры с ребёнкомна диван на беседы с интеллигентным Петронием, на переживания за свежие чувства молодой пары, на физическое ощущение вязкого ужаса в сценах казни христиан (в эти моменты хотелось спорить с собственным, приведённым выше, утверждением, что мы, люди всех времён, схожи и едины. Всё же за пару тысяч лет общественный гуманизм окреп и напитался, хотя и у нас случаются порой позорные срывы).
Интересно было взглянуть на рассвет христианства, познакомиться с этой религией в её первозданном виде - какой она была изначально и какой должна была оставаться.
Речи Петра удивляли, волновали и находили отклик даже в моей не поддерживающей установленную систему верований душе. Отклик временами удивлённый (верить ТАК!), временами ироничный, но в любом случае - восхищенный тем, насколько мир человека зависит от его мыслей и внутренних красок. Воистину, во что веришь - то и есть, прав горьковский Лука-утешитель (или он всё-таки гуманист?).
А в Виниция я до последнего не верила - ой, как не верила...Да, это сказка для взрослых. Страшная сказка в духе братьев Гримм.
Да, всё здесь построено на предположениях и допущениях.
Да, это взгляд отдельно взятого писателя, но такими-то взглядами-мазками-черточками и творится та частью сказочная, частью сочиненная, и лишь частью научно подтвержденная мешанина, которую мы называем историей.121,2K
