Рецензия на книгу

• 

  I_Raksha30 октября 2018 г.

  Довольно интересный взгляд на становление человечества от профессора иерусалимского университета. Сразу скажу, что по спорным антропологическим вопросам вроде "съели ли аборигены Кука...ой, простите, истребили ли наши предки неандертальцев", я остаюсь верна нашим отечественным исследователям последней волны, а также книгам Маркова, Соколова и Вишняцкого, просто потому, что они на этом специализируются. Харари же занимается в основном теоретическими измышлениями и логическими построениями, завязанными на соотношении зверино-физиологического и духовно-этического в человеке. Местами у него получается просто отлично, на мой вкус. Например, вот это вот:
  

  
  Правозащитники обычно верят в права человека, и, когда в 2011 году ООН потребовала от ливийского правительства соблюдения прав человека в стране, это никто не воспринял как ложь, хотя и ООН, и Ливия, и права человека - всего лишь плод нашего богатого воображения.

  Ну прелесть же? Такой неплохой троллинг тех, кому идея о человеке - царе природы излишне давит на эго и мозги. Да и в целом, все, что касалось прошлого было проанализировано с большой долей скепсиса и допущения, после чего изложено легким, доступным языком. Про то, как происходила революция сознания, позволившая человеку так размножиться, как виду. Про появления осмысленного абстрактного мышления. Про веру. Про то, как наши мыслительные процессы связаны с физиологией, гормонами и развитием мозга... В общем, все было отлично и ужасно интересно.
  Проблемы начались, когда автор добрался до современности. У меня проблемы, не у автора, который внезапно воспылал совершенно розовоочковым оптимизмом и верой в человечество, хотя все предыдущие страницы показывали, что это достаточно наивно и безосновательно. Но нет. Автора понесло. Войны у нас с 45-ого года не было, ага, голод побежден, нищета побеждена, красота и процветание, ждем, когда наука сделает нас бессмертными... тут наконец очки немного сползли, и Харари неуверенно добавил, что вообще, это не значит, что мы внезапно все станем счастливыми, потому что эволюция вида не направлена на счастье отдельного индивида, но вот если сами люди напрягутся и займутся добыванием этого счастья! Очень-очень странные выводы...
  
  PS. Начала читать вторую часть, которая Homo Deus и там автор объясняет, что имел в виду в первой книге - победили проблемы в сравнении с ситуацией на протяжении прошлых тысячелетий, но все равно, какой-то очень кривой подход. А может, конечно, это наши переводчики как обычно...

  6

  1,5K