Рецензия на книгу
Многорукий бог далайна
Святослав Логинов
Schekn_Itrch27 октября 2018 г.Во-первых, но не в главных: невероятно удачна идея совместить раннепалеозойский антураж места действия с монгольской терминологией. Все эти чойболсаны, жугдэрдэмидийны, цэдэнбалы… именно так и должны называться звери, люди, предметы и пейзажи эпохи гигантских морских членистоногих. Уже самой своей энергетикой, своим звучанием, эти слова абсолютно соответствуют миру, каким он предположительно был полмиллиарда лет назад. И если бы в то время жили люди, они обязательно говорили бы по-монгольски. Это завораживает, и роман продолжает притягивать, даже когда умом понимаешь, что действие пробуксовывает, а истины плосковаты.
Во-вторых, не все истины плосковаты, а некоторые религиозно-философские концепции так просто шикарны. Например. (Дальнейшее, если и будет интересно, то только читавшим роман). Итак, ничто не мешало первым илбэчам достроить Крест Тэнгэра до ровного квадрата 3х3, и тогда центральный оройхон был бы чистым раем. – Живи себе в удовольствии и безопасности, хлебная трава и туйваны дают 12 урожаев год; только контролируй рождаемость, характер, амбиции, ну, т.е. - заботься о ближних как о себе самом. – Нет. Тамошний человек не таков, он таков как тутошний. И результат тот же самый.
В третьих, идея «Земли в форме чемодана» (по выражению самого Логинова) абсолютно не напрягает и представляется остроумной ровно пока ты думаешь, что находишься внутри мифа. Ведь в мифе, если он законченно продуман, возможно всё (можно, например, сесть на край мира, свесить ноги в вечность, плюнуть в неё или уронить туда тапочек). Поэтому идеальным финалом романа был бы именно выход из мифа в виде выхода (спуска) людей в реальный мир и сотворение ими мифа про райскую предысторию человечества и злых шооранов-искусителей (и в подтверждение того – развалины древней горы, довольно прямоугольной в основании). Вместо этого – новый алдан-тэсэг, вопиюще прямоугольный среди гармоничной кривизны линий естественной природы, что однозначно характеризует его как образование искусственное. А поскольку из мифа мы уже вышли, существование подобного артефакта, требует объяснения методами уже не философской, но научной фантастики.
Кажется, у Лема был рассказ, в котором цивилизация, достигшая максимального технологического развития, одного прикола ради, построила и зажгла звезду кубической формы. Но тот рассказ был юмористический. У Логинова же всё всерьёз. Но тогда, настаивая на продолжении игры в квадратики в новой реальности, необходимо было вводить в сюжет что-то вроде Странников и … переписывать роман с учётом того. Вместо этого автор, поддавшись на уговоры, начинает писать продолжение, но к счастью, быстро понимает, что стремительно сваливается в крепкую, но традиционную фэнтези - эпопею. А МБД тем и хорош, что не смотря на всю свою сюжетно-философскую корявость, он и оригинален и умён и мудр.
Например, это в четвёртых, под занавес Логинов вбрасывает невероятно глубокую идею: ГГ, лучший и мудрейший представитель человечества, созданный Тэсэгом по своему образу (2 руки, 2 ноги, разговаривает и умеет думать о вечном) и подобию Его (способен мечтать и творить), так же как и его создатель, из своих отбросов порождает чудовище…
Итого (это в пятых): всё-таки Логинов – мастер короткого произведения (чем он и занимался бОльшую часть своей жизни), где оригинальная яркая идея безупречно реализуется повествованием необходимой длины. Когда же идей много, и они из разных «опер», попытка сложить их в единый многослойный пазл ему удаётся не вполне. Что, впрочем, не мешает получать от романа удовольствие.6594