Классической страной... «Струна истории»
ViktoriyaBradulova6 июля 2025•Видна всемКлассической страной Возрождения является Италия, потому что там было довольно большое количество людей независимых, достаточно энергичных, но недостаточно жертвенных для того, чтобы пойти на костер. Правда, в Италии, когда началась Реформация* , в конце XV века, Савонарола** пошел на костер. Но это было скорее исключение, и всех шокировало.
Чтобы решить, в чем это явление сказалось и почему оно так «просияло», пробежим кратко то, что мы пропускали в предыдущих лекциях, - этническую историю Италии.
Некогда в Италии воздвигся Рим, завоевавший все Сре-диземноморье. Потом он, естественно, как мы знаем, - пал.
Римское население почти всё вымерло. Богатая страна засе-лялась, главным образом, с Востока сирийскими семитами-христианами, которые, в отличие от римлян, предававшихся излишествам и потому выродившихся, жили очень строгой жизнью. Браки у них были, и охранялись всей общиной и контролировались епископами. А если женщина живет с любимым мужем и даже не любимым, но с тем, кому она обязана хранить верность, то она в хороших условиях рожает каждый год. И поэтому почти вся Северная Италия заселилась сирийскими семитами - христианами по исповеданию, так сказать, вполне адаптировавшимися в новых условиях.
Что касается южной части Италии - Сицилия, Неаполь, Калабрия - то там получилась жуткая смесь. Сначала эта страна была захвачена:
готами, которые оставили свой след в генофонде, потом греками, которые выгнали и победили готов, потом лангобардами, которые победили византийских греков, потом Сицилию (в IX в. — Ред.) захватили мусульмане, не столько арабы, сколько берберы — не семиты, а хамиты, которые из Туниса через неширокий пролив проникали в Сицилию и завоевали ее. А так как у них было многоженство, согласно законам Мухаммеда, то, естественно, они размно-жались очень интенсивно и энергично.
Потом в Италию стали вторгаться: сначала французские норманоцы, которых называют норманны (но это не совсем верно, потому что они не из Скандинавии пришли туда, а из Французской Нормандии, говорили по-французски). Были они очень воинственны: они отвоевали Сицилию у мусуль-ман. (В 1091 г. весь остров подпал под власть норманнов при Рожере I. — Ред. В 1189 году угасло законное мужское потомство Рожера II.После борьбы с его незаконным внуком Танкредом в 1194 году власть захватил муж его дочери, император Генрих VI Гогенштауфен.Королевство Обеих Сицилий вошло в состав Священной Римской империи.)
Затем туда стали приходить немецкие императоры*, чтобы короноваться в Риме императорской короной. В Германии они считались просто королями, а если он короновался в Риме, то он уже император. На порядок выше, значит.
Стоило ходить в походы? - Стоило!
И они ходили, главным образом, из Саксонии, через которую прошел пассионарный толчок. (Л. Н. Гумилев по-казывает на географической карте линию пассионарного толчка VIII в. — Ред.) Вот этот самый пассионарный толчок, как видите, захватил Северо-Западную Германию и Францию.
Французы в Италию тоже ходили походами, для того чтобы выгнать немцев, выгнать мусульман, выгнать испанцев.
Когда были ещё крестовые походы, итальянцы захватили торговлю на Средиземном море, участвовали во взятии Константинополя, поддержали торговлю с Крымом и Палестиной - и очень разбогатели.
У них было много пассионарных людей, что образовать единственное государство они не могли. Не могли они подчиняться.
Каждый город держался своей позиции, политики. Был случай, когда Венеции пришлось вести войну одновременно с Германией, Францией, Пьемонтом и папским престолом. Никто не победил. Силы всех соперников оказались равны одной Венеции.
Но ведь там же были и республики, например, такая республика, как Флоренция2. Флорентийцы были про-тивниками императора и сторонниками папы, то есть они назывались «гвельфы»3. Слово это происходит от немецкой фамилии Вельфов, которые тоже были противниками императоров Гогенштауфенов *4 у себя в Германии. Гвельфами были, главным образом, члены цехов и торговой гильдии.
Дворяне тосканские, которые приезжали во Флорен-цию, чтобы там жить, пользовались полным презрением и зажимом. И ни на какие должности их не выдвигали, их заставляли служить в армии, относились к ним исключительно плохо.
Были, правда, гвельфы двух сортов - «белые», самые отчаянные и самые непримиримые; и «черные»*, которые говорили: «Да нет, надо все-таки дворянам дать жить».
Вот, например, поэт Данте** был «белый» гвельф, но он же — дворянин! Ну, что он? — Он записался в цех аптекарей и врачей, научился там кровь пускать или еще что-то такое делать - его и записали. После этого он начал проводить такую политику, такой жесткости, что флорентийцы его выгнали и сказали: «Нет уж, не надо. Без него обойдемся».
Но ведь и дворяне тоже имели в то время еще силу и возможности. Так, например, сторонник гибеллинов*** и, так сказать, противник флорентийского большинства Форинто дельи Уберти1 сумел добиться того, что король Манфред2, правящий в Сицилии, прислал войска против Флоренции. И Форинато участвовал в этой операции, он и спровоцировал ее, добился того, чтобы флорентийская буржуазия вышла сражаться против немецкого рыцарства и на берегах Арно была вырублена почти целиком.
После чего возник вопрос - что делать с Флоренцией?
Гибеллины - сторонники императора, сказали, что этот гвельфский город надо уничтожить. Фаринато дельи Уберти сказал: «Я сражался за этот город для того, чтобы жить в нем!
Не трогайте город! — и вышел из зала Совета»./
И еще некоторые так же посчитали, да так, что Флорен-ция до сих пор цела. Но его, правда, во время всех церковных служб предавали анафеме*3. Как же это, на свой родной город он шел!
1 понравилось8
