Человек здесь ничего не значит. Во-первых, его личное мнение никем не учитывается и попирается. А во вторых, сама система здесь обрекает на нищету и бесправие. Любая вещь здесь - шкаф, матрас или кипятильник - чужая, а заменить своим запрещено, да и нелепо. И поскольку нет права чего либо иметь, человек становится рабом того, кто дает ему со своего плеча. Отсюда проистекают два омерзительных свойства общаги. Их сущность в убеждении, что если человек ничего не имеет, то и считаться с ним нет смысла. Это выражается в том, что в общаге и жильё, и душа человека становится проходным двором. Аннулирование закона «мой дом - моя крепость» здесь принято называть общажной вольницей или общажным братством. И это квасное братство на руку только нахальству, цинизму и лицемерию. А если жильё и имущество становится достоянием любого желающего, то и душа становится общественным достоянием. Эта полная открытость уничтожает тайну личной жизни человека, да и вообще таинство жизни. Отсюда и полное пренебрежение к нравственности. А второе омерзительное свойство общаги - произвол. Здесь власть развращает гораздо быстрее и глубже. И страшно не ущемление прав, а его мотивация: отрицание духовной жизни у человека. Посмотрите сами: все, что здесь делается начальниками, посвящено одной цели - доказать тебе, что у тебя нет души.
readetdfcf5 июля 2022Человек здесь ничего не значит. Во-первых, его личное мнение никем не учитывается и попирается. А во вторых, сама система здесь обрекает на нищету и бесправие. Любая вещь здесь - шкаф, матрас или кипятильник - чужая, а заменить своим запрещено, да и нелепо. И поскольку нет права чего либо иметь, человек становится рабом того, кто дает ему со своего плеча. Отсюда проистекают два омерзительных свойства общаги. Их сущность в убеждении, что если человек ничего не имеет, то и считаться с ним нет смысла. Это выражается в том, что в общаге и жильё, и душа человека становится проходным двором. Аннулирование закона «мой дом - моя крепость» здесь принято называть общажной вольницей или общажным братством. И это квасное братство на руку только нахальству, цинизму и лицемерию. А если жильё и имущество становится достоянием любого желающего, то и душа становится общественным достоянием. Эта полная открытость уничтожает тайну личной жизни человека, да и вообще таинство жизни. Отсюда и полное пренебрежение к нравственности. А второе омерзительное свойство общаги - произвол. Здесь власть развращает гораздо быстрее и глубже. И страшно не ущемление прав, а его мотивация: отрицание духовной жизни у человека. Посмотрите сами: все, что здесь делается начальниками, посвящено одной цели - доказать тебе, что у тебя нет души.14