Вследствие этого те, кто... «О природе вещей»
innashpitzberg19 октября 2012Вследствие этого те, кто считал, что все вещи возникли Лишь из огня, и огонь полагали основою мира, Так же, как те, кто почел за основу всего мирозданья Воздух, равно как и те, кто думал, что влага способна Вещи сама созидать, или мнил, что земля образует Всё, превращаясь сама в природу вещей всевозможных, Кажется мне, далеко от истины в сторону сбились. К этим прибавь еще тех, кто начала вещей удвояет, С воздухом вместе огонь сочетая иль воду с землею, Иль за основу всего принимает четыре стихии, Именно: землю, огонь, дыхание воздуха, влагу. Первым из первых средь них стоит Эмпедокл Акрагантский, Коего на берегах треугольных вырастил остров, Что омывают кругом Ионийские волны и горькой Солью зеленых валов орошают его побережье, Узким проливом стремясь, и проносятся вдоль побережья, От Италийской земли границы его отделяя. Дикая здесь и Харибда, и здесь же глухие раскаты Огненной Этны грозят разразиться накопленным гневом, Чтоб, изрыгая опять из жерла могучее пламя, Снова она к небесам взнесла огненосные молньи. Но, хоть и много чудес представляется взору людскому В этой стране, и слывет она посещенья достойной, Полная всяких богатств, укрепленная силой народа, Не было в ней ничего, что достойнее этого мужа И драгоценней, святей и славней бы его оказалось. И песнопенья его из глубин вдохновенного сердца Так громогласно звучат, излагают такие открытья, Что и подумать нельзя, что рожден он от смертного корня.
11 понравилось835