Большинство людей устроены... «Внутренний Реп»

  • Аватар пользователя
    Anya_Giryakova
    1 апреля 2017

    Большинство людей устроены так: кажутся более самоуверенными, более дерзкими, пропитанными «чувством собственного достоинства» (кто-то ведь догадался придумать такое чувство!), осторожными — ​короче, кажутся взрослыми. Они берегут ото всех своего внутреннего малыша: сгусток чистой радости, родительской любви, неоскверненной рефлексией памяти и легкой, как материнский поцелуй на ночь, детской грусти. Берегут, прячут, а в итоге малыш умирает, как некормленый тамагочи. У Алехина все наоборот: человек он рано повзрослевший (ответственный, целеустремленный, принципиальный, волевой, развитый — ​не человек, епта, а пароход!), но ощущающий себя ребенком, и никаких барьеров, разделяющих этого ребенка и мир условных взрослых, не выстроивший — ​оттого и не боится ребенка этого выставлять напоказ, и даже не «не боится», а не ведает, что можно как-то по-другому существовать. И вот эту вот открытость, проявленную в предложении едва знакомым людям посмотреть его любимую порнушку (посмотри мою любимую игрушку) — ​и оценил Орехов. Считал верный код послания. Из этого же его устройства вылупляются на свет тексты и посты про то, как он обосрался (мам-пап, я покакал), как подрочил, но от этого не стало легче (дергал за писюльку, а теперь болит), как плакал (проснулся, а дома никого). Плач алехинского героя — ​это совершенно отдельная тема исследования. Плач этот сейчас дружно подхватили молодые писатели — ​хлебом их не корми, дай поплакать: дань традиции. Скажут — ​а как же Лимонов? Плач Лимонова, Эдичкин плач, он совершенно иной природы — ​Лимонов плачет от злости и любви к женщине, от невозможности совершить Революцию (поиметь Историю — ​тоже плач по женщине), от того, что мир не видит его — ​Эдичкиных — ​устремлений и жертв. Герой же Алехина может плакать просто так: оплакивать себя в чужом мире, сам мир, порезанный палец, одиночество, неприкаянность, частое мочеиспускание, бессмысленность всего и вся. Ни у того, ни у другого плач не имеет ничего общего с нытьем, это, скорее, метод взаимодействия с реальностью, канал, сквозь который тянется пуповина, на время соединяющая ищущую душу и мир, примиряющее внутреннее с внешним зелье. Собственно, и треки «макулатуры» (чистой воды литература), в полушутку обозначенные отцами-основателями — ​Женей и Костей — ​как «унылый реп», являются продолжением той славной традиции, которую мы, подтрунивая друг над другом, окрестили простой, но всеобъемлющей формулой: «ебу и плачу».

    405