– Он правду говорил; я... «Бесы»

  • Аватар пользователя
    plkv
    5 ноября 2015

    – Он правду говорил; я пишу. Только это всё равно.

    С минуту помолчали; он вдруг улыбнулся давешнею детскою улыбкой.

    – Он это про головы сам выдумал, из книги, и сам сначала мне говорил, и понимает худо, а я только ищу причины, почему люди не смеют убить себя; вот и всё. И это всё равно.

    – Как не смеют? Разве мало самоубийств?

    – Очень мало.

    – Неужели вы так находите?

    Он не ответил, встал и в задумчивости начал ходить взад и вперед.

    – Что же удерживает людей, по-вашему, от самоубийства? – спросил я.

    Он рассеянно посмотрел, как бы припоминая, об чем мы говорили.

    – Я… я еще мало знаю… два предрассудка удерживают, две вещи; только две; одна очень маленькая, другая очень большая, Но и маленькая тоже очень большая.

    – Какая же маленькая-то?

    – Боль.

    – Боль? Неужто это так важно… в этом случае?

    – Самое первое. Есть два рода: те, которые убивают себя или с большой грусти, или со злости, или сумасшедшие, или там всё равно… те вдруг. Те мало о боли думают, а вдруг. А которые с рассудка – те много думают.

    – Да разве есть такие, что с рассудка?

    – Очень много. Если б предрассудка не было, было бы больше; очень много; все.

    – Ну уж и все?

    Он промолчал.

    – Да разве нет способов умирать без боли?

    – Представьте, – остановился он предо мною, – представьте камень такой величины, как с большой дом; он висит, а вы под ним; если он упадет на вас, на голову – будет вам больно?

    – Камень с дом? Конечно, страшно.

    – Я не про страх; будет больно?

    – Камень с гору, миллион пудов? Разумеется, ничего не больно.

    – А станьте вправду, и пока висит, вы будете очень бояться, что больно. Всякий первый ученый, первый доктор, все, все будут очень бояться. Всякий будет знать, что не больно, и всякий будет очень бояться, что больно.

    – Ну, а вторая причина, большая-то?

    – Тот свет.

    – То есть наказание?

    – Это всё равно. Тот свет; один тот свет.

    – Разве нет таких атеистов, что совсем не верят в тот свет?

    Опять он промолчал.

    – Вы, может быть, по себе судите?

    – Всякий не может судить как по себе, – проговорил он покраснев. – Вся свобода будет тогда, когда будет всё равно, жить или не жить. Вот всему цель.

    – Цель? Да тогда никто, может, и не захочет жить?

    – Никто, – произнес он решительно.

    – Человек смерти боится, потому что жизнь любит, вот как я понимаю, – заметил я, – и так природа велела.

    – Это подло, и тут весь обман! – глаза его засверкали. – Жизнь есть боль, жизнь есть страх, и человек несчастен. Теперь всё боль и страх. Теперь человек жизнь любит, потому что боль и страх любит. И так сделали. Жизнь дается теперь за боль и страх, и тут весь обман. Теперь человек еще не тот человек. Будет новый человек, счастливый и гордый. Кому будет всё равно, жить или не жить, тот будет новый человек. Кто победит боль и страх, тот сам бог будет. А тот бог не будет.

    – Стало быть, тот бог есть же, по-вашему?

    – Его нет, но он есть. В камне боли нет, но в страхе от камня есть боль. Бог есть боль страха смерти. Кто победит боль и страх, тот сам станет бог. Тогда новая жизнь, тогда новый человек, всё новое… Тогда историю будут делить на две части: от гориллы до уничтожения бога и от уничтожения бога до…

    – До гориллы?

    –…До перемены земли и человека физически. Будет богом человек и переменится физически. И мир переменится, и дела переменятся, и мысли, и все чувства. Как вы думаете, переменится тогда человек физически?

    – Если будет всё равно, жить или не жить, то все убьют себя, и вот в чем, может быть, перемена будет.

    – Это всё равно. Обман убьют. Всякий, кто хочет главной свободы, тот должен сметь убить себя. Кто смеет убить себя, тот тайну обмана узнал. Дальше нет свободы; тут всё, а дальше нет ничего. Кто смеет убить себя, тот бог. Теперь всякий может сделать, что бога не будет и ничего не будет. Но никто еще ни разу не сделал.

    – Самоубийц миллионы были.

    – Но всё не затем, всё со страхом и не для того. Не для того, чтобы страх убить. Кто убьет себя только для того, чтобы страх убить, тот тотчас бог станет.

    – Не успеет, может быть, – заметил я.

    – Это всё равно, – ответил он тихо, с покойною гордостью, чуть не с презрением. – Мне жаль, что вы как будто смеетесь, – прибавил он через полминуты.

    like34 понравилось
    689