Институтки

Надя Франк по прозвищу Баярд воспитанница N-ского института благородных девиц, отчаянно верит в правду и справедливость. Она знает, что нужно следовать правилам и слушаться классную даму и инспектрису. Вместе с лучшей подругой Людой Шкот и другими девочками – Бульдожкой, Пышкой, Чернушкой и Русалочкой, — Надя переживает радости и печали институтской жизни. Здесь редкие встречи с родными, наказания директрисы, увольнение любимого воспитателя, а еще — мелкие шалости и проказы, робкие попытки бунт...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,6

82 оценки

5
70%
4
23%
3
6%
2
1%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 96Хотят прочитать 156

Рецензии

Folter5 ноября 2011 г.
Безумно нравятся описания институтских будней, особенно у Лухмановой. Возможно, с точки зрения современности можно и возмутиться по поводу всех этих пощечин, наказаний, смертей детей и розог, но по ощущениям книга напоминает "Республику ШКИД", эдакое маленькое детское государство. И ты сидишь и завидуешь этой дружбе и этим простым вещам.
11
93
Radani27 мая 2024 г.
Для любителей почитать о быте 19 века
Лухманова «Девочки»
Сначала рассказывается о домашней жизни с нянями, родителями и тремя старшими братьями. Поразительно суха и сдержанна мать, даже маленьких детей заставляет говорить с ней по-французски.
2-я часть – жизнь институток предпоследнего и последнего лет обучения. Среди учителей и девочек есть весьма колоритные персонажи. Учитель естествознания и физики шутит с ученицами, знает их прозвища, по просьбе неподготовившихся к уроку не вызывает их, но не забывает и спрашивает в следующий раз.
Очень спокойно автор пишет о разного рода обмане, который был в ходу в институте. На рождественский бал каждой ученице разрешается пригласить кавалера, но только знакомого и только одного. Это правило ухитряются обойти: девочки расспрашивают друг друга, у кого есть кузены, братья и их друзья подходящего возраста. Те, у кого нет пары, записывают в список приглашённых рядом со своим имя незнакомого кавалера, тренируются отвечать, кем он им приходится, и договариваются, как узнать друг друга: по цветку в петличке. А во время публичного экзамена в присутствии высокопоставленных лиц вызывают только отлично знающих предмет.
В институте был введён курс педагогики, но обучение продолжает строиться на зазубривании. Одна из девушек, которая после выпуска идёт в гувернантки, так и говорит, что собирается учить своих новых воспитанников всё тем же методом.
Несмотря на то, что есть в мирке института место и несправедливости, и спеси, вся часть об институте читается как светлое воспоминание о безмятежной юности.
Водовозова «История одного детства»
Первая часть, описание детства и жизни в небогатом поместье до поступления в институт, - настоящий кладезь для тех, кто любит читать о помещичьем быте 19 века. Семья Елизаветы Водовозовой была очень многодетной – у неё было 11 братьев и сестёр, семеро из которых умерли от холеры. Погиб от этой болезни и отец, так что мать осталась управляться с хозяйством. Надо сказать, эта женщина вызывала восхищение, пока не заходила речь о её детях: она честна, справедлива, трезво воспринимает ситуацию, в которой оказалась семья, и постоянно занимается хозяйством. Но в отношении детей… чего стоила её насильная выдача замуж дочери за человека с проблемами с головой, причём совсем не богатого.
Очень занятны рассказы и о других помещиках, живших по соседству, - дяде Елизаветы, от которого сбежала его возлюбленная-крепостная, оттого что он не захотел на ней жениться; о жестоком управляющем другого дяди, в поместье которого мать также взялась наводить порядок; о трёх сёстрах – старых девах, которых проучили за жестокость их же крепостные; о крёстном Лизы, который питал слабость к сильным ароматам, всё у него в доме было надушено.
В целом – интересные бытовые зарисовки насчёт того, как люди жили и какие вообще были среди них оригиналы.
Вторая часть – о жизни в институте. Водовозова куда подробнее, чем Чарская и Лухманова, рассказывает о жизни и порядках в институте: на что нужно было тратиться воспитанницам, чему их учили, что они ели, почему не любили ходить в церковь. Романтизировать обучение в Смольном не получится: знаний воспитанницы толком не получали, обучение гуманитарным предметам сводилось к зубрёжке и переписыванию, из рукоделия и домоводства не учили ничему новому, чего бы уже не умела девушка. Вообще в институте царила показуха.

Перед приемом высоких посетителей на первые места начальство помещало красивых воспитанниц. Они же должны были танцевать в первых рядах перед ними на балах. Выпускные публичные экзамены были у нас пустой формальностью. Каждая институтка знала, что ей придется отвечать. Сочинение писали заранее, учитель поправлял его, и оно зазубривалось слово в слово. Эти выученные наизусть сочинения и задавались нам на публичных экзаменах.
Жизнь для выставки, жизнь напоказ так въедалась в наш характер, что мы учились только для хорошей отметки, поступали хорошо только тогда, когда надеялись получить похвалу.
Главными добродетелями, видимо, считались послушание и смирение, потому что Елизавету начинают называть «отчаянной», когда она из протеста против несправедливостей классных дам смеет в лицо указывать на несправедливости.

Бывало, тащит она меня к доске в наказание за громкий разговор.
— Вам не дозволено вырывать у нас рук, — говорю я дерзко.
— Будешь стоять у доски два часа;
Но я, смотря ей прямо в лицо, отвечаю:
— Завтра скажу учителю, что вы не даете мне учиться.
«Служба» «отчаянной» была очень тяжелой. Меня наказывали почти ежедневно. Классные дамы переменили ко мне отношение и преследовали за каждый пустяк. Подруги же пользовались моей «отчаянностью», доставляя мне массу неприятностей.
— Сбегай в нижний коридор, попроси сторожа купить мне хлеба, — обращается ко мне какая-нибудь из подруг.
— Да ведь только что Тюфяева спустилась по лестнице.
— Какая же ты «отчаянная», если боишься всего.
С подругами, как принято у них было называть одноклассниц, отношения особо не описываются, возможно, они не сложились, ещё теми манипуляторшами они предстают.
Много внимания в этой части книги уделено фигуре Константина Дмитриевича Ушинского – педагога, который ненадолго появился в институте, но взглянул на обучение девушек с новой, более современной точки зрения. Он заменил преподавателей-поклонников зубрёжки новыми, не боявшимися диалога с учениками (что, кстати было запрещено до появления Ушинского), ограничил влияние классных дам, например запретил им читать письма, адресованные воспитанницам; создал небольшую библиотеку художественной литературы, поскольку институтки не читали ни одно произведение полностью; ввёл в программу естествознание и физику, которые должны были преподаваться с помощью экспериментов, моделей, приборов.
Чтение лёгкое и занятное, рекомендую тем, кому нравится читать о повседневной жизни, нравах и порядках людей середины 19 века.
Читать далее
9
117
serafima99922 мая 2015 г.
Женской дружбы не бывает? Да ну?!..
Отчего-то эталоном детско-подросткового произведения является то, в котором главный герой (или герои) - мальчишка. Ну да, ну да, тайны, приключения, чисто мальчишеский кодекс чести... Если в этом мирке и есть место девочкам, то они, как правило, играют роль "верных подруг". И только.
А ведь мир девичества - это не только танцы, тряпки, куклы и сплетни. Девчонки, особенно находящиеся в закрытом пространстве и вынужденные общаться с ограниченным количеством людей, тоже умеют бунтовать, дружить и даже троллить сильных мира сего (и даже тоньше, чем пацаны. Правда;)). И дружба у них - светлая и крепкая, мечты и стремления - чистые, а шалости - забавные, но невинные.
Кстати, о воспитателях и учителях. Это не гауляйтеры-гестаповцы из католических школ, а настоящие педагоги, которые в каком-то смысле стали девчатам, особенно сиротам, родителями. Интересна схема их взаимоотношений. Забудьте о набившем оскомину "перемирие-война": взаимоотношения людей в Павловском Институте - есть сложный путь к пониманию, уважению, и... дружбе. Кстати, педагогам, "живущим" в этой книге, я бы памятник за терпение поставила.
"Институтки" - книга о дружбе, о взрослении... Светлая и добрая. Но, перевернув последнюю страницу, невозможно избавиться от ощущения грусти. Потому как нерадостная, ох, нерадостная судьба у большинства выпархивающих из Института девушек...
Читать далее
9
171

Все рецензии

Цитаты

varvarra4 июня 2025 г.
— Вы должны, вы обязаны, — говорил он, — зажечь в своем сердце неугасимую жажду знаний, развить в себе любовь к труду, — без этого жизнь ваша не будет ни достойной уважения, ни счастливой. Труд возвысит ваш ум и облагородит душу. Труд даст вам силу забывать горе, тяжелые утраты, лишения и невзгоды, которые встречаются на пути каждого человека. Труд доставит вам чистое наслаждение, нравственное удовлетворение и сознание, что вы недаром живете на свете. Все в жизни может обмануть, все мечты могут оказаться пустыми иллюзиями, только умственный труд один никогда никого не обманывает: отдаваясь ему, всегда приносишь пользу и себе и другим. Постоянно расширяя умственный кругозор, он мало-помалу будет открывать вам все новый и новый интерес к жизни, заставит вас больше и глубже любить и понимать ее. Он один дает человеку прочное и настоящее счастье.
Читать далее
10
127
varvarra4 июня 2025 г.
"Знаете, такая дряблая старушонка… хвастала тем, что высоко чтит начальство, что тридцать шесть лет служит здесь, что очень долго живет на свете… Я хотел было сообщить ей, что слоны живут еще дольше, что продолжительность жизни ценна только тогда, когда она полезна, да не стоило терять времени с ней".
9
80
Sovunia19 декабря 2012 г.
Ушинский заговорил. Начал он с того, что в ярких и живых словах обрисовал нам картину жизни помещиков во время крепостного права. Он рассказал нам, как забавлялись помещики, сменяя пиры охотами и другими барскими затеями, указал и на жестокость помещиков к своим крепостным.
— Считая позором трудиться, — говорил он, — помещики сами или через своих управляющих обременяли своих крестьян непосильным трудом, заставляя их влачить жалкую жизнь, полную жестоких лишений.
Боясь пропустить хоть единое слово, слушала я с напряженным вниманием Ушинского. Я вспоминала свои прогулки с няней по деревне, тесные, нищенские избы наших крестьян. Я вспоминала их жалобы, которые лишь сейчас впервые понимала по-настоящему. Я вспоминала управляющего Карлу, тиранившего крепостных моего знатного дядюшки, которым я до сих пор так гордилась в институте. Вспомнила самодурство Макрины, барскую спесь мелкопоместных дворянчиков, презиравших труд и стыдившихся бедности, крики и стоны, раздававшиеся в поместье Воиновых, когда по приказанию "рукодельного барина" становой порол его крепостных.
— За беспросветный мрак невежества и унизительное рабство, — продолжал между тем свою речь Ушинский, — мы обязаны теперь заплатить хоть ничтожную часть своего долга. Мы должны отдать все свои силы на просвещение народа. И каждый, у кого в груди не камень, а сердце, способное любить не только самого себя, откликнется на этот призыв.
По словам Ушинского, с этого момента все обязаны нести в народ свой труд, знания и таланты. Для русских женщин настало время и самим раскрепоститься от предрассудков. Еще недавно у нас не находили нужным учить женщину даже грамоте, но и теперь в семьях людей образованных, там, где считают необходимым дать высшее образование сыну, дочь учат как попало и кое-чему.
— Быть наставницей молодого поколения, — говорил Ушинский, — великая и благородная задача, но в то же время очень трудная и сложная. Следовательно, женщины, так же как и мужчины, должны получать высшее образование. Вы обязаны, — настаивал он, — стремиться к высшему образованию, добиваться права на него, сделав это целью своей жизни, и бороться за это до тех пор, пока двери университетов, академий и высших школ не откроются перед вами так же гостеприимно, как перед мужчинами.
Читать далее
2
726