Мало кто знает, но не секрет

Рейтинг LiveLib

4,1

9 оценок

• 5
  44%
• 4
  44%
• 3
  11%
• 2
  0%
• 1
  0%

Ваша оценка

Отметить эмоции

Прочитали 10Хотят прочитать 47

Рецензии

• 

  Dikaya_Murka5 июля 2025 г.

  Недавно на волгоградском Книжном фестивале я посетила лекцию литературного критика Ивана Родионова, посвященную очень интересной теме - региональной литературе. В противовес большинству людей, которых манит блеск столицы, я питаю непреодолимую тягу к периферии, в том числе и в литературном аспекте, поэтому хотелось обогатить свой перечень региональных авторов. Кстати, в ходе лекции мы пришли к неутешительному выводу, что их крайне мало. Перечисление заняло чуть ли не пальцы одной руки, и лично от себя я добавила в этот список Азамата Габуева. Его сборник Холодный день на солнце попался мне в руки в 2021 году. К этому моменту я третий год подряд практически безвылазно жила во Владикавказе, так что многие аспекты менталитета и местные типажи были для меня понятны и узнаваемы, и я могла по достоинству оценить и художественный стиль, и тонкий сарказм автора. Правда тогда сборник стал событием, пожалуй, только в литературном сегменте Северной Осетии. А вот с книгой “Мало кто знает, но не секрет” Габуев явно вырвался, наконец, из чисто регионального круга на “большую воду” - и это радует. Если кому-то охота хотя бы немного познакомиться с Северной Осетией не через горы, пироги и национальные танцы, а уловить какие-то непарадные аспекты бытия, связанные не с фасадом, а с повседневностью, то эта книга - отличный способ.

  Герой - уже знакомый по сборнику “Холодный день на солнце” Реваз. Только теперь он повзрослел, заматерел, а работу в Комитете по делам молодежи сообразно возрасту сменил на кресло депутата республиканского парламента. В парламенте он занимается очень важными вопросами - вводит запреты на европейское платье на свадьбах, устанавливает административную ответственность мужчин за аморальное поведение их жен, дочерей и сестер, защищает национальную кухню от извращений путем установления технического регламента выпечки осетинских пирогов. Ну и конечно же…

  
  “Мужские шорты - предмет моей отдельной законотворческой озабоченности”

  Ревазу Батразову есть дело до всего, что касается национальных устоев, нравственности, морали, норм поведения. Он курирует содержание учебника по национальной истории, покровительствует молодежной ячейке, которая вечером выходит на Æгъдау-патрули, проверяя у девушек наличие татуировок и яркость макияжа, строго следит за тем, чтобы дома его восьмилетний сын рос мужчиной и ни в коем случае не помогал матери мыть посуду. Реваз Батразов прилежный семьянин и даже его любовница, дикторша национального телевидения Альда в курсе - семья у него на первом месте.

  А еще Реваз Батразов реализует программу по установлению бюстов Сталина во всех, даже самых отдаленных селениях республики. Он не коммунист, а традиционалист, но фигура Сталина в его мышлении занимает особое место, ведь он не Джугашвили, а Дзугаев - стало быть, осетин, национальный лидер, предводитель возрождения аланов. И однажды в жизни Реваза происходит ни много, ни мало чудо - с ним внезапно начинает разговаривать один из ранее установленных в горах бюстов. Каменный Сталин хочет вернуться к власти, а Реваз и его друзья ему должны в этом помочь и, самое главное, перебить рептилоидов, проникших на планету и прикинувшихся обычными людьми.

  С этого момента роман приобретает нотки фантастического блокбастера. У него вообще достаточно динамичный сюжет, что порадует даже того, кому не слишком интересен национальный колорит. Ну а уж те, кто сможет по достоинству оценить и отсылки к местной бизнес-элите, и к “ардабонцам”, и к “гражданам СССР”, и пародию на чиновников, получат двойное удовольствие.

  Разумеется, Реваз Батразов - совсем не портрет типичного осетина. Он, как и другие персонажи романа - лишь один из многочисленных типажей, встречающихся в Северной Осетии, но, безусловно, достаточно яркий и фактурный, чтобы посвятить ему целую книгу.

  Читать далее

  13

  135
• 

  Knizhnaya_Plesen12 ноября 2025 г.

  3/4 за здравие, финал сбил с толку

  Очень рада, что открыла для себя такого замечательного автора.
  Первая часть книги написана чётко как сатира на существующий уклад и нравы в кавказском обществе. Автор пишет про Осетию, но на 90% происходящее подходит и для Дагестана, и для Чечни. Очень актуально, остро и забавно. Читая про административную ответственность мужчин за женщин, попытки воспитать из сына настоящего мужчину, кумовство и прочее, ловила жосские флешбеки :)
  Очень интересно было прочитать про Гурджиевские танцы, пошла гуглить, потому что никогда о таком не слышала. Век живи, как говорится...
  Главный герой, конечно, бесит, но таким он и задуман. Из-за жанра сатиры читать легко, в противном случае сложно было бы воспринимать историю, в которой ты ни с кем не можешь увязаться.

  Мне не понравилась последняя часть книги, когда герой нашёл говорящий бюст Сталина - за это сняла пару звёзд. Сатира ушла куда-то в магический реализм, а когда начались убийства, стало уже совсем не смешно, и я такая сидела и думала: "Э-э-э а човсмысле?" Ощущение, знаете, такое, когда взялась почитать любовный романчик, а главная героиня вдруг оказывается маньяком.
  Я понимаю, что автор имеет право делать со своим текстом что угодно, просто я такой вылет из жанра и общей канвы истории не люблю. Короче, я фишку со Сталиным и рептилоидами не просекла. На мой взгляд, лучше бы книга осталась до финала остроумным сборником заметок осетинского депутата.
  В остальном претензий нет.
  Если хотите лучше понять, что вас ждёт, советую загуглить рассказы автора под псевдонимом Джонни Рамонов.

  Читать далее

  4

  44
• 

  riv827 октября 2025 г.

  Мы живём в эпоху западной имитационной демократии, которая сейчас везде — такая, хоть в США хоть в Африке, хоть в наших краях. Запад продаёт этот симулякр всем вассалам и партнёрам чтобы было удобнее ими управлять. Народу как правило тоже этот театр нравится, «пипл - хавает» (с). Народ хочет чего-то несбыточно сказочного, он хочет потреблять как в США - работая спустя рукава как при социализме, любить многое западное - но на радикальный капитализм не соглашаться… и при этом ненавидеть запад. С такими социальными противоречиями и социальной инфантильностью, народу можно продавать только иллюзию. И я сейчас не про нашу страну, оно так примерно везде.

  Главный герой книги, Реваз, это профессионал работающий в сфере имитационной демократии. Реваз любит семью, близких, любит свою землю, любит духовные медитации в танце, любит прекрасных дам. В рамках своих обязанностей он не сильно ворует и занимается не только показухой для избирателя, а делает и что-то полезное. Хороший в общем-то мужик, в рамках этого погрязшего в иллюзиях общества. Реваз человек очень традиционный, исповедующий языческую веру предков, искренне не любящий запад. А это ведь не так то просто: совмещать нелюбовь к западу с работой в сфере насквозь западной имитационной демократии! Тяжко совмещать традицию с постмодернизмом, приходится порой лепить пропаганду из теорий заговора и мракобесия. Но Реваз справляется и неплохо окормляет свою паству, продаёт им качественную иллюзию демократии, а избиратели хавают эту иллюзию, ворчат, но голосуют.

  А потом Реваз встречает дух Великого Предка. А потом Реваз встречает настоящего, не выдуманного, инфернального Врага. Врага не отдельных народов, а вообще — Врага рода человеческого. Либо мы, либо они, партнёрить уже не получится. И вот, Реваз, этот, совсем не былинный герой, а человек работающий в сфере показухи для потребителей, разрабатывающий законы типа стандартизации начинки национальных пирогов... является на вечную битву Русов с Ящерами неба и земли, порядка и хтони, жизни и смерти! В конце книги, Реваз собирает людей которым доверяет, создаёт тайную дружину которая будет управляться духом Великого Предка, сражаться с врагом и прорываться во власть. Книга начинается как возня в имитационной демократии и кончается предельной войной.

  Если вы думаете что всё это лишь гротескный прекол, то таки не факт. Что-то подобное в каком то смысле сейчас происходит с нашей страной. Мы лет 50 шли на благословенный запад, хотели стать его частью. Выбрали себе почти идеально прозападного лидера и элиту. На выстраивание дружбы с западом потрачены десятилетия и колоссальные ресурсы. А в итоге, не выходя из потребительских снов, мы вдруг обнаружили себя на войне с западом, который вдруг превратился в ящера и делает всё чтобы нас убить.

  Читать далее

  4

  68

Цитаты

• 

  Knizhnaya_Plesen9 ноября 2025 г.

  В последние пару десятилетий осетинские пироги, к сожалению, низводятся до банального фастфуда. Их рецепты модифицируются под рынок, так что традиционное блюдо перестает быть самим собой. В Москве и других крупных городах получили распространение пироги с курятиной, грибами, семгой и прочими нехарактерными начинками. Зачастую это готовят наши же земляки, которые из маркетинговых соображений готовы извратить родную культуру. Если это вовремя не пресечь, то осетинские пироги постигнет участь пиццы, и скоро мы увидим мексиканский осетинский пирог, японский осетинский пирог и даже осетинский пирог с фалафелем.

  Читать далее

  1

  29
• 

  Knizhnaya_Plesen8 ноября 2025 г.

  – То, что ты сейчас сделал… Вот это… Вот чтобы я этого никогда больше не видел. Ясно?
  – Почему?
  – Когда на празднике каком-нибудь или на поминках варят мясо или плов в котле, можешь этот котел потом помыть. Я тебя сам научу, как это делать. Но в обычные дни посуду не мой. Ты же не девочка.
  – А Мадина Анатольевна говорит, что не бывает мальчиковой и девчачьей работы.
  Диана уронила на пол вилку. Урузмаг вздрогнул.
  – Вот, – заметил я. – Уже становишься пугливым, как девочка. А всего одну тарелку помыл.

  Читать далее

  1

  18
• 

  Knizhnaya_Plesen8 ноября 2025 г.

  Когда дело правое, враг есть всегда, хоть и не всегда видимый.

  1

  13

Подборки с этой книгой

• • 
  • 
  • 

  Художественная словесность

  • Shakespeare
  • 93 книги
• • 
  • 
  • 

  Парс упоминала

  • skvozstroki
  • 27 книг