Тайны XX века. Золотая серия
- 34 книги
Ваша оценка4,5
(1)
Тайная жизнь монастырей. Жестокие правила и запретные удовольствия
Монастыри - закрытые от посторонних глаз общины. Никто не знает, что твориться за их толстыми стенами, какие тайны хранят кельи затворников, какие секреты навсегда похоронены в глубоких каменных подвалах.
Рейтинг LiveLib
4,5
1 оценка
- 5100%
- 40%
- 30%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 1Хотят прочитать 1
Рецензии
- elefant20 июня 2025 г.
Путеводитель по святым местам
Читать далееСкажу сразу, никаких «жестоких правил» и уж тем более «запретных удовольствий» в книге нет. Ну, или практически нет. Но об этом чуть позже. Вообще, данный выпуск совсем не типичный для серии, специализирующейся, как известно, на «сенсациях», «заговорах» и прочих сплетнях из разряда развлекательной жёлтой прессы. Издание скорее напоминает своеобразный путеводитель по монастырям и обителям: с указанием святынь, их краткой истории, икон и творимых ими чудес. Примечателен и сам стиль – скорее не светский, но с элементами церковного. Часто даже кажется будто церковную литературу читаешь.
Так первая часть «Чудеса и святыни» рассказывает об истории Донской обители и её знаменитых насельниках, чудесных историях; святынях томского Богородице-Алексеевского монастыря, Рдейского монастыря, затерявшегося среди болот Новгородчины; Свято-Введенского женского монастыря, парящего над водой посреди Вятского озера; старинной обители на Кожозере – более десятка святых мест со всех уголков бескрайней России.
«Проклятья и призраки» только звучит интригующе – на самом деле большинство глав этой части повествуют о знаменитых узниках, заточённых по тем или иным причинам в стены монастырей, будь то отвергнутая супруга царевича Ивана, супруга Василия Шуйского, Дарья «Салтычиха», жертвы Ивана IV Грозного, княжна Тараканова, или… языческая богиня Мокошь. Причём часто главы просто повторяют содержание друг друга. Сравните, например, 1 («Тени проклятой обители») и 6 («Были и легенды Ивановской обители») главы раздела, что повествуют об одном Ивановском монастыре в центре Москвы и одних и тех же её обитателях. Интересно, что подобная тавтология есть и в первом разделе (главы о Донской обители всё в той же Москве).
Любителям церковной тематики придётся по душе часть «Святые покровители», рассказывающая об обстоятельствах канонизации святого князя Константина Муромского, монаха-отшельника Антония, преподобного Далмата Исетского, Трифона Печенгского, затворника Иоанна Святогорского, приключениях Киккской Богоматери. В целое захватывающее детективное расследование превратился рассказ об обстоятельствах обнаружения, экспертизы и перенесения мощей преподобномученицы Анастасии Угличской – игуменьи монастыря в начале XVII века.
Как вы уже, наверное, заметили, практически пять разделов из шести посвящены исключительно православным монастырям и в основном российской истории. Это интересно, вполне понятно и обосновано, только если не учитывать последний раздел, явно имеющий целью дискредитировать и опорочить католическую конфессию христианской церкви. И вот здесь безымянные авторы пускаются во все тяжкие, буквально смакуя те самые запретные удовольствия (главы «Обитель греха» и «Грешные папы»). Ярко и животрепещуще описываются немецкие и английские монашки, совокупляющиеся с мужчинами в своих кельях, а затем выбрасывающие плоды запретной страсти в подвалы и катакомбы. Причём основным источником в данном случае становится… «Декамерон» Дж. Бокаччо. Вы серьёзно? Пародийное литературное произведение (иллюстрации оттуда же)? Не менее «изобличителен» и рассказ о «грешных папах»: один заполнил свою резиденцию многочисленными любовницами, другой превратил Латеранский дворец в бордель, третьего и вовсе прозвали «чудовищем разврата».
В общем, разгулялись напоследок по полной. Честно говоря, я-то думал, что конфликт между православными и католическими иерархами уже давно канул в лету. Но, наверное, не для всех. Не собираюсь вдаваться в особенности веры и истории двух конфессий, да и дискуссировать не буду – не для этого мы здесь собрались. Но нормальных статей о католических монастырях в книге нет (их всего 2 из 34, и те я уже описал). Справедливости ради, уточню – «досталось» и православным. Та же заключительная статья «Иконы с двойным дном».
Отдельный раздел посвящён азиатским монастырям («Шокирующая Азия»). Но, опять же, ничего шокирующего там не заметил. Буддийское святилище Боробудур – история его обнаружения и восстановления, тибетский монастырь Румтек и его карампы, шаолиньские монахи, пещерные обители Каппадокии – всё в рамках своеобразной Википедии, только чуть более живо. В целом, если учитывать вышеперечисленные особенности, книга вполне интересна и даже полезна. Особенно для тех, кого интересует церковная история или паломничество по обителям.
1948
