
Электронная
399 ₽320 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Alle, die Tod und Teufel nicht fürchten
Müssen Männer mit Bärten sein
Кто не боится ни бога, ни черта
Должен быть мужиком с бородой.
У героя из заглавия книги бороды нет. Вернее - есть только ее половина. Часть его лица страшно обожжена, а на килоидных рубцах борода не растет. Он появился в селении, затерянном среди лесов, поначалу поселившись в землянке-шалаше, в горах, но после, когда мудрыми советами и врачеванием заслужил доверие общины, ему позволили занять пустующий дом. Именно он стал другом и наставником мальчика Себи, который рассказывает эту историю. И именно он увековечил свою полубородость, изобретя (хотя тут автор идет против исторической правды) алебарду.
Роман швейцарского писателя Шарля Левински номинирован на Ясную поляну, и второй год подряд это единственная в лонге книга не российского издательства. У казахстанского "Фолианта" не только широчайшая география: Польша, Франция, Турция, Германия, Испания, Швеция, Дания, Финляндия, англоязычные страны - но и отменный вкус на литературу, одновременно глубокую, серьезную и увлекательную в лучших традициях беллетристики.
"Полубородый" не исключение. История мальчика Себи из затерянной в лесах австрийской деревушки 14 века, росшего сиротой - отец умер, когда он был совсем маленьким, мама недолго прожила после. У Себи два брата сильно старше него: спокойный рассудительный Гени и драчун Поли - один умный, другой сильный, а он, младший, как-бы-ни-на-что-не-годный. Для тяжелого крестьянского труда слабенький, здесь его называют неженкой, и сам себя таким считает. Что не мешает со времени, когда научил смог удерживать в руках лопату, работать подручным могильщика.
Средневековая Германия - это селения в вассальной зависимости от сюзерена, вдобавок крестьяне обязаны отрабатывать трудовую повинность на соседний монастырь. Во время очередной - корчевания леса под выпас монастырских коров, Гени получает тяжелую травму - открытый перелом ноги. В описанные времена и при тамошней медицине - путевка на тот свет,. Лечение местных близнецов-коновалов привело к гангрене, парень умирал, Полубородый посоветовал ампутировать ногу, и тем спас. Брат не только выжил, но начал ходить, опираясь на костыли, а после Полубородый придумал, как сделать протез.
Его технический гений, помноженный на горечь утраты и ненависть к власть имущим, воплощается в книге в самом совершенном оружии своего времени. Это сегодня для нас с вами алебарда гибрид топора с пикой и крючком в руках дремлющего стражника на картинке из детской книжки. Для 13 века - времени возникновения, это был невероятный прорыв, позволивший ландскнехтам (пехоте) сражаться с непобедимым прежде тяжеловооруженным конным рыцарством - крюком пеший воин цеплял конника за сочленение в доспехах и стаскивал с коня, а пика и топор на длинном древке позволяли колоть и рубить на расстоянии - такое "три-в-одном". Как ни кошмарно прозвучит, это способствовало прогрессу, позволив безлошадному простонародью противостоять феодалам с их конными дружинами.
Для книги Левински характерно особое отношение к вещественному, вещному миру, который становится осязаемым под его пером. Так, что не сразу понимаешь, когда вещное переходит в вечное, а история мальчишки, который не хотел быть землепашцем, воином или монахом. возжелав участи сказителя (творца) - когда эта история становится вневременной притчей. О мистерах секондах, всегда идущих на смену мистерам фёстам. О регрессе и откате, неминуемым за всяким большим прорывом. О том, что историю пишут победители, а творцы сервильны.
О том, что мир, в миллионе локальных случаев подлый и гадкий, глобально устроен правильно и справедливо. Горькая книга, умеющая быть уморительно смешной (с главой про шведов я хохотала). В виртуозном переводе Татьяны Набатниковой, которую давно узнала и полюбила как писательницу, а теперь стараюсь не пропускать ее переводческих работ.

"Полубородый" поначалу кажется удачным и глубоким погружением в тревожный мир Средневековья, реалистично написанный от лица подростка со всеми поправками на детский взгляд на мир, но чуть позже приходит понимание, что книга эта вневременная, актуальная по сути в любые эпохи и поднимающая универсальные темы и вопросы. Ведь человек не меняется, меняются времена. Это одновременно и сюжетный роман, и сборник историй, которые рассказывают по ходу разные персонажи, и попытка реконструировать жизнь людей в XIV веке. При этом объёмный текст без лихих сюжетных поворотов и интриги написан очень живо, динамично, филигранно с точки зрения языка – и перевод способствует чтению в лёт.
В основе произведения – взросление главного героя, который знакомится с миром, "изучает" психологию людей, совершает поступки разной направленности и взаимодействует с десятками персонажей, прописанных удивительно детально, постепенно обрастающих новыми нюансами. Процессы эти, в пику завязке направляющие героя не в монастырь, а в совершенно другую сторону, происходят на фоне реальных исторических событий. Разумеется, без войны и насилия дело не обойдётся, но они будут лишь отголосками.
Один из тонких моментов в "Полубородом" – обращение в русле типичного средневекового самосознания, балансирующего на грани религии и фольклора, к теме распространения информации. Вероятно, именно этот вопрос, который сегодня широко обсуждается благодаря распиаренным фейкам и соцсетям в целом, соединяет эпохи лучше всего, хотя, казалось бы, они далеки друг от друга во всех смыслах. Несмотря на моментальную возможность загуглить, мы по-прежнему остаёмся очень зависимыми от слухов, домыслов и предубеждений, составлявших соль доинформационного общества.
По итогу у Шарля Левинского выходит многослойный, динамичный и при этом на редкость увлекательный роман, в котором текст идеально сбалансирован, а персонажи красочные и живые. Он наполнен простой житейской мудростью, которую постигает главный герой, и заставляет задуматься о том, настолько ли мы разные с людьми, жившими сотни лет назад.

О том, как жили люди в Средневековье, мы с вами представление имеем. А как в Средневековье жили дети? Только не подумайте, что я не считаю их за людей, вынося в отдельную категорию. Просто это же реально интересно – каким виделось то время и тот мир обычному подростку. Время-то, поди, недетское – жестокое. Именно это Шарль Левински нам и показал глазами своего героя – 13-летнего мальчика Себи.
Себи живет в швейцарской деревне примерно в XIV веке, у него есть мама и два старших брата. В свободное время он копает могилы вместо старого могильщика, а заработанные деньги прячет в другую могилу, где лежит Голодная Кати. В свои 13 он видел, как человеку отрубают ногу, успел пожить в монастыре и подружиться с пришлым, наполовину обгоревшим чужаком по прозвищу Полубородый. Еще он ооочень любит слушать разные истории, особенно про чертей, от Чертовой Аннели. Но я могу сказать, что Себи и сам неплохо справляется с этой задачей, рассказывая историю своей жизни в 83 главах этого романа))
Под конец, правда, Себи немного затянул, но в целом его история мне понравилась. Не потому что жизнь классная – не-не, я бы так жить точно не хотела. Просто рассказано все именно так, как я и хотела: увлекательно, с полным погружением, от лица наивного и доброго мальчика, который искренне не понимает, как люди могут быть так жестоки. Но даже в таком мире всегда можно сохранить в себе человека — стоит только захотеть.
И хотя отдельные вещи из жизни Себи представить возможными сегодня довольно трудно, все остальное – вполне себе. Потому что, как и в историях Чертовой Аннели (которые я проооосто обожала читать – мне нужен сборник чисто ее историй, да побольше!), черти не дремлют со времен Эдемского сада, ну или люди успели и сами стать чертями – иначе как объяснить ту жестокость и несправедливость, которая совершалась как 7 веков назад, так и совершается до сих пор?
Хорошая книжка, мне понравилась, даже несмотря на то, что под конец я утомилась ее читать. А для любителей подчеркивать и выделять тут вообще раздолье — всю книгу можно разобрать на цитаты. Чем я с удовольствием и занималась.
«То, что происходит между людьми, делают не небеса, а мы сами, а иногда кажется, что и сам черт»

Тайные заговоры – они как вонь, их не спрячешь, даже не надо специально выведывать, чтобы узнать.

Люди, которые сами никогда не говорят правду, легко попадаются на чужую ложь.

Когда у тебя есть начало нити, ею уже можно шить что угодно. И каждый шьёт что-нибудь своё.




















Другие издания
