По странам и континентам -моя личная полочка
KontikT
- 2 276 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Этот сборник новелл от одного из моих любимых писателей оставил после себя весьма странное послевкусие и противоречивые впечатления, которые я довольно долго не могла сложить воедино и написать хоть сколько-нибудь внятный отзыв. В конце концов, я подумала, что формат рецензии - именно то, что нужно для того, чтобы разложить весь сумбур от прочитанного по полочкам.
Начать хочу с комплимента в адрес Теодора Драйзера - он как всегда безупречен в качестве мастера слова, сохраняя свой индивидуальный стиль повествования, отличающийся в одно и то же время и сдержанностью, и изящной поэтичностью. Он с вниманием подходит к описанию деталей места и времени действия, к глубине проработки персонажей, включая и внешность, и характер, и внутренние переживания. Читать такой текст - огромное эстетическое удовольствие.
Формат рассказов, выбранный Драйзером, показался мне слегка нетипичным для подобного жанра: многие новеллы скорее похожи на мини-повести. Они слишком насыщены деталями, охватывают слишком большие промежутки времени, слишком малодинамичны, выходя за рамки жанра малой прозы, но при этом не дотягивая до полноценной повести.
Исходя из названия сборника - “Галерея женщин”, я предполагала, что эти новеллы будут представлять собой своеобразную оду женскому очарованию во всех его проявлениях, которую можно расценить не иначе как искренний комплимент Теодора Драйзера прекрасной половине человечества.
Однако этот сборник скорее похож на переработку личного опыта Драйзера: его отношений с женщинами, наблюдений за ними, за историями их жизни, которые особенно поразили его воображение. Каждый рассказ - очень реалистичен и точен с психологической точки зрения, позволяя проникнуть во внутренний мир героини повествования и подсветить все тайны ее души.
Но лично самый большой для меня минус - это тот факт, что писатель сосредотачивается только на одной сфере женской жизни - на отношениях с мужчинами, а именно на чувственной романтической любви. И, прочитав несколько таких новелл заподряд, я уже порядком подустала от любовным драм и сексуальных похождений.
Неужели Теодор Драйзер искренне полагал, что вся жизнь женщины вертится только вокруг мужчин? Нет ни карьеры, ни бизнеса, ни хобби, ни творчества, ни друзей, ни материнства, ни путешествий, ни литературы, музыки и театра, а одна лишь чувственная любовь? Мне кажется, что во времена Драйзера женщины уже добились значительной эмансипации и были допущены во многие сферы деятельности - так почему в своих рассказах он пишет только о любви и сексе, полностью игнорируя другие аспекты?
Ниже расскажу о тех новеллах, которые вызвали во мне откровенное раздражение именно по этой причине.
“Оливия Бранд”
Главная героиня этой новеллы преподносится нам как совершенно необыкновенная и восхитительная женщина - умная, образованная, проницательная, тонко чувствующая и понимающая искусство, готовая поддержать любую беседу, мгновенно располагающая к себе каждого. А еще сделавшая своим жизненным кредо абсолютную свободу в сексуальной жизни.
И скажу честно - мне было бы гораздо интереснее прочитать именно про ее ум, отношение к искусству, взгляды на жизнь, ее беседы с окружающими ее талантливыми личностями, нежели про перипетии ее отношений с мужчинами: развод с мужем, новое замужество, ставшее ее жертвой во имя спасения другого и ее неразделенную любовь к автору повествования.
“Эллен Адамс Ринн”
Эта история о талантливой художнице, чья живопись стала настоящим откровением и совершила революционный переворот в мире изобразительного искусства. Только послушайте, как Драйзер описывает ее картины:
Как было бы интересно проследить путь ее творческого развития, поиска новых форм и цветовых решений, узнать, что и кто на нее повлиял, в чем она находила вдохновение, как создавала свои шедевры…
И что мы получаем вместо этого? Загадка ее творческого успеха - в новых отношениях с другим художником. Вот ее главное вдохновение. А как только он влюбляется в другую и бросает Эллен, ее тут же покидает муза, и она перестает писать вообще. Такая вот абсолютно безвкусная и отдающая пошлостью (на мой субъективный взгляд) чрезмерно сентиментальная история.
“Альбертина”
Верх безвкусицы, пошлости и вульгарности - вот какими эпитетами я могла бы вознаградить эту новеллу, в которой друг семьи, от лица которого и ведется повествование, преследует Альбертину и пытается склонить ее к измене своему мужу.
Когда у него в очередной раз это не выходит, он силой берет главную героиню, она плачет и раскаивается, но все равно счастлива.
Но еще больше ее счастье становится, когда она узнает, что беременна - это же самое настоящее свидетельство их искренней чистой любви! А муж так и ничего не узнает - ведь развод Альбертины с мужем, а затем и совместная жизнь в планы влюбленных не входят.
Абсолютно мерзкая и тошнотворная история, которую автор преподносит нам в качестве невероятной истории любви, во имя которой стоит пожертвовать всем:
Нет, мистер Драйзер, вы сколько угодно можете романтизировать насилие и адюльтер, но это точно мимо меня.
“Релла”
Очередное восхваление чувственной любви, которая преподносится как нечто возвышенно романтическое и поэтичное, то, что якобы составляет основную красоту и смысл жизни.
Так что нам остается лишь посочувствовать главному герою, бедняге, который так и не сумел вдоволь насладиться физической близостью с соблазненной им юной девушкой за спиной у постылой и нелюбимой жены, с которой его связывают лишь узы ненавистного брака. О несчастный страдалец!
Однако, есть в этом сборнике и те рассказы, которые меня совершенно покорили и показались настоящими жемчужинами, ярко подсвечивающими талант американского писателя.
“Эрнита”
Одна из самых необычных новелл сборника рассказывает историю девушки, уверовавшей в идеалы коммунистического строя настолько, что она отправилась в Россию, дабы внести свой личный вклад в становление коммунизма.
Такие упорные и целеустремленные энтузиасты всегда восхищали меня, но с другой стороны, я, как человек вечно во всем сомневающийся и подвергающий всё критическому анализу, наверное, никогда не смогу понять их абсолютной уверенности и решительности.
Самоотверженность и преданность общему делу Эрниты покорили меня и внушили уважение к этой сильной и волевой женщине. Однако и здесь автор сумел привнести ложку дёгтя в этот замечательный рассказ, добавив в него незатейливую любовную интрижку, преподнесенную под соусом великой любви и страсти:
“Рона Мерта”
Еще одна история любви из серии “как не надо”. На самом деле мне очень понравился этот рассказ, препарирующий болезненную зависимость в отношениях, когда женщина ради мужчины теряет самоуважение и превращается в безвольную и молчаливую жертву потребительского отношения со стороны возлюбленного. Этот рассказ очень поучительный в плане развеивания любовных иллюзий и романтизации нездоровых отношений.
“Гифф”
Эта новелла определенно выбивается из всего ряда своей необычностью и свежей оригинальностью (после псевдосентиментальных историй “великой любви”, набивших оскомину и вызывающих скуку).
Здесь прослеживаются мотивы фатализма и покорности судьбе, которая порой привносит совершенно неожиданные и откровенно причудливые повороты в самую обыкновенную и довольно неприметную судьбу.
Так что трагичная история чудаковатой пожилой гадалки, с невероятной точностью предсказывающей будущее и мечтающей о своем тихом семейном счастье, абсолютно точно является украшением сборника.
“Регина К.”
Этот рассказ не мог не напомнить мне о “Морфии” Булгакова: их объединяет общая тема - зависимость от морфина. Драйзер в похожей на Булгакова манере повествует о развитии зависимости и полной деградации личности под влиянием наркотических средств - так же безжалостно, реалистично, без малейших оправданий и снисхождения, осуждая главную героиню и вынося ей суровый приговор.
Именно так и нужно писать об этой проблеме - чтобы это служило хорошим предостережением против опасных игр с запрещенными веществами.
“Ида Хошавут”
Рассказ о том, как жестокое и деспотичное воспитание с детства ломает человека, превращая его в вечную жертву, которая до самой гробовой доски будет игнорировать собственные потребности и желания в угоду другому человеку.
“Эмануэла”
Забавная и полная иронии новелла о женщине, отрицающей физическую любовь - но, при этом, не являющейся асексуальной.
Так что, несмотря на всё мое возмущение пошлостью и унылой вульгарностью некоторых новелл, в сборнике “Галерея женщин” нашлось для меня немало интересных, неизбитых, вдохновляющих и поучительных историй, которые пришлись мне по душе. И это очень повлияло на мою итоговую оценку - признаю, что Теодор Драйзер весьма хорош в жанре малой прозы, пусть и не в каждом своем рассказе!

Давно я не читала Драйзера, которого ,когда -то очень любила и ,например, книгу "Сестра Кэрри "прочла раз пять, "Трилогию Желания" два раза, ну и "Американскую трагедию" раза три точно.
Но это все было очень давно. И вот новая встреча-на сей раз с книгой, где собраны рассказы о судьбах 15 разных женщин. Очень разные характеры, разные сферы деятельности и обстоятельства их жизненного пути- кто-то, всю жизнь сидит на шее у мужа и хочет от него, требует красивой жизни как в Голливуде, кто-то пишет стихи или нашел призвание в живописи, кто-то стал наркоманкой, у кого -то хватило смелости поехать в Россию по своим убеждениям помочь новой стране, когда происходит революция, а кто- то живет гаданием , например, и точно предсказывает судьбу. Писать о каждом рассказе не стоит, лучше познакомиться самому, ведь судьбы у всех них разные , но любопытные. Да, некоторые задели, некоторые оставили равнодушной, какие- то просто приводили в негодование от осознания, зачем так губить свою жизнь. Конечно рядом с этим женщинами были разные мужчины, которые оказывали на них какое- то влияние .Но главным среди них был рассказчик, который каждую судьбу женщины преподносит со своей позиции, и принимает участие в их судьбе- иногда непосредственное, когда- то просто как практически зритель. Мне понравился такой подход.
А уж писать о том, что автор пишет очень красивым , правильным литературным языком думаю не стоит, наверно многие были рады встрече с этом автором когда то. Если же нет, я все же советовала бы начать или с других книг, более масштабных, либо почитать о судьбе этих , что мелькнули на страницах этого произведения, как то по отдельности, чтобы лучше прочувствовать судьбу каждой из них- это мое мнение, так как я просто не люблю сборники и рассказы, не могу сразу переключиться на другое. И все же для меня встреча с автором была интересной, и конечно захотелось опять перечитать его другие великие произведения.

Планировала начать знакомство с творчеством Теодора Драйзера с его первого романа. Но купила книгу "Галерея женщин" (привлекла обложка и название) и начала читать с нее. Я думала, что это будет роман, но оказалось, что в книге пятнадцать рассказов. Все они посвящены историям жизни женщин. Конечно, у каждой из них судьба разная, чаще всего не простая. Большинство рассказов о молодых девушках, женщинах, которые стремятся добиться в жизни того о чем мечтают. Почти у всех в жизни происходит какая-нибудь драма, мне показалось, что многие из них несчастливы, пытаются себя чем-то занять, ищут любви, благополучия, счастья, но не всегда им это удается. Некоторые их них просто как-будто не знают чем себя занять и из-за этого все их проблемы.
Мне книга понравилась, но ожидала большего. Читаются истории легко, с интересом, я читала по одному-два рассказа в день.


А что думаю я о той жестокой борьбе, которая происходит сейчас между капиталистами и рабочими? Из моих книг видно, что я сочувствую бедным и угнетенным. Конечно, сочувствую, отвечал я, всем бедным и угнетенным как у нас в Америке, так и во всем мире. Но, мне кажется, неправильно было бы думать, что в своей бедности и угнетенности человек сам нисколько не виноват; конечно, у нас имеются не только несправедливые, деспотичные законы, но и несправедливые, деспотичные люди и порядки, с которыми надо как-то бороться. Ну, а вот насчет того, чтобы сделать всех людей равными и полноценными, это, кажется, не в природе вещей. Заблуждение Хейвуда, Эммы Гольдман и других руководителей рабочего движения заключается, как я тогда сказал, в том, что они предполагают, будто люди, только из-за своей бедности и угнетенности, благодаря какой-то таинственной социальной химии, — суть которой для меня остается загадкой, — могут превратиться, и даже мгновенно, в сознательную и творческую общественную силу; что именно в их руки нужно немедленно передать всю власть, в том числе право распределять блага жизни и указывать каждому его общественные обязанности; творческая же энергия одаренных представителей всякой другой социальной среды должна быть скована. С этим я никак не мог согласиться. Уничтожить угнетение? Конечно, надо его уничтожить, если это возможно, и устранить бедность, насколько это осуществимо для человеческой воли и способностей. Но думать, что люди при каком бы то ни было общественном устройстве могут освободиться от своих недостатков или своей тупости или же что рабочие, люди, занятые исключительно физическим трудом, должны лишь в силу своего численного превосходства стать главным предметом внимания общества и государства — тысячу раз нет! Мне непонятна такая точка зрения. Я не хочу, чтобы рабочих угнетали. Но я также не хочу, чтобы им переплачивали или разрешали — только потому, что они могут организоваться и имеют право голоса, — указывать всем остальным трудящимся, или мыслителям, или высокоталантливым творцам во всем мире, как и в какой мере они должны быть вознаграждены за свой труд. Ибо человек, вынужденный из-за своего умственного несовершенства заниматься физическим трудом, неспособен диктовать творческому уму, в каких границах тот должен мыслить и какое вознаграждение получать за свой умственный труд. Жизнь создана не для одной какой-нибудь общественной группы — будь то рабочие, или ремесленники, или художники, торговцы, или финансисты, — а для всех. И ни в коем случае не следует все слои общества мерить одной меркой. Они не могут одинаково думать и требовать одинакового вознаграждения — так никогда не будет. Жизнь по самой своей сути стремится не к однотипности, а к многообразию. Химически, биологически она представляет собой неустойчивое равновесие. И то же самое можно сказать о человеческом обществе.


















Другие издания
