Идущий по земле - крестьянин, служивый, разведчик-археолог
Настроение - читать мемуары отечественных археологов. Это такая санта-барбара, где то и дело всплывают одни и те же имена, но с разных точек зрения. После интеллигентно-доброжелательного Мерперта взялась за Комарова - ну потому что это в том числе Верхневолжская экспедиция, откуда был мой учитель В.М. Воробьев (и о котором в книге таки кое-что нашлось). К моему сожалению, Комаров не зря написал "жизня" - в таком сниженном значении слова "жизнь", в котором сошлись и старинное крестьянско-бытовое, и современное-ироничное. Именно такой стиль повествования в его воспоминаниях - бытовушно-ироничный. Да еще и деления на какие-либо главы или хотя бы смысловые отрезки нет, сплошной поток памяти, причем даже не от рождения, а от предков. Навскидку распределение такое: 10% - история крестьянских рязанских предков автора, 15% - детство, 30% - служба в армии (10 лет), 5% работа после армии до Института археологии, и только процентов 40 как-то касается интересующей меня темы. Да и то - Комаров попал в ИА случайно, несколько лет работал кладовщиком, наблюдая археологов со стороны (кстати, принимал его на работу Мертперт )), потом вовлекся, пошел получать высшее с археологическим уклоном... Так что непосредственно на археологические дела осталась треть рассказа (хотя жизни на них у Константина Ивановича ушло две трети). Неинтересным повествование назвать нельзя - я люблю жизненные, практические детали, пусть бы и приземленные, если они раскрывают суть дела. Крестьянская жизнь в рязанской стороне при царе и в первые десятилетия советской власти - там и на Дальнем Востоке, куда группы рязанцев переселились незадолго до Великой Отечественной. Солдатская жизнь - сперва на Дальнем Востоке, в японскую кампанию, потом в тайге, где Комаров служил при военных топографах; потом он стал лейтенантом-политруком, о чем рассказывает мало, но суть понятна, на бесплатный патриотизм его не уболтаешь, не перепьешь, по деньгам не обманешь. После демобилизации значительной части армии работал кладовщиком то тут, то там, так и попал в Институт, и, кажется, не раз удивлялся романтичности археологов от мала до велика, что не гонятся за рублем и не воруют спирт и т.п. полезности (а вот археологические объекты - воруют!). "Сапог" попал в иную, более дружескую среду, и тут прижился, так что решил стать своим. И стал. Не столько аналитиком найденного, сколько отличным разведчиком, в археологические разведки он ходил и под 90 лет. Образ К.И. Комарова вырисовывается как весьма практичного человека, не боящегося грязной и трудной работы, близкого к земле, с удовольствием живущего на природе, причем там устраивающегося с необходимым ему удобством. Среди кабинетных интриг карьеристов выживать ему однозначно сложнее и неприятнее. Вспоминается Гога (он же Гоша, он же Жора) - практичность, самолюбивость, деловитая умелость, категоричность, резкость, позиция "я мужик и я тут решаю". О других сотрудниках Института археологии и людях, с которыми пересекался в своей жизни, вспоминает в основном бытовые моменты. Про свою деятельность - тоже, по темам своих исследований пишет мало, вообще ожидаемой глубины нет - мелкота. Оно забавно, познавательно как бытописание ушедшего века, добавляет какие-то черточки к характерам известных людей, и всё же - не смотрится как мемуары. Рассказ о себе, о встреченных, о приключениях и склоках, о пусть мелком, но запомнившемся, что не исчезло из памяти на склоне лет... Жизня.
8 понравилось
