
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Казалось бы, невозможно представить более запретную любовь…Девушка- представитель еврейской расы, парень- католический священник. Не радужная перспектива, еще и на фоне войны и гонений евреев. Но иногда безрассудной первой любви все равно на мнение окружающих, положение в обществе, национальность и религию. Анжело безумно любит Еву. Ева отвечает взаимностью, но эта любовь так и осталась бы лишь мечтой и фантазией, если бы не война. Но история совсем не о войне, она о любви. Чистой, нежной, искренней. И эта любовь помогает пережить голод, лишения и страх.
Хорошее произведение для любителей романтики.

По словам автора роман написан в "декорациях той эпохи".
Именно "в декорациях", не претендуя на стопроцентную достоверность и возможность всех, описанных событий.
Война и угнетение евреев здесь идет как фон.
И на этом фоне развиваются взаимоотношения главных героев.
И ещё одна цитата от автора:
В результате получилась достаточно рафинированная книга о войне с уклоном в романтическую историю.
Немцы здесь жестокие, но не очень. И не все.
Священник предан своему сану, но тоже не до конца.
Достаточно легко нарушает свой обет.
Двое разлучённых влюблённых волей военного времени разносит в разные стороны, но опять же есть "но".
Они все равно встречаются, не смотря ни на что. Причем не просто встречаются, а строго в очень важный для них обоих момент.
Как будто по мановению волшебной палочки.
Итог: получилась книга про угнетение итальянских евреев во время войны со сказочным финалом, в который сложно поверить.
Основная претензия к сюжету: всё в пол накала - и война, и вера, и любовь, и достоверность.
Но читается легко, за героев переживала.

Обычно я обхожу стороной книги на военную тему. Нужен особый настрой, чтобы снова прикоснуться к этим страшным страницам истории — истории не только мировой или нашей страны, но ещё и семейной истории. Как и для многих, если не для всех, моих соотечественников. Но случилось так, что я открыла эту книгу, начала читать и не пожалела об этом.
Эми Хармон рассказывает не об исторических событиях, а о людях, которым довелось жить, любить, страдать и бороться в то время. Бороться за то, чтобы жили те, кто им дорог, чтобы выжить самим, помочь другим и спасти тех, кого ещё можно спасти, чтобы сохранить в себе человека. Найти своё счастье и не позволить его отнять.
Оккупированная фашистами Италия из союзницы Гитлера превращается в жертву. Да и не хотели этого союза многие итальянцы, но кто их спрашивал. Как и всегда, решают те, в чьих руках власть. А расплачиваются… в конечном итоге — все. Но в первую очередь — самые беззащитные.
Стремление фашистов уничтожить евреев маниакально. Они выискивают их везде и всюду, словно от уничтожения евреев и зависит их будущее. От уничтожения простых мирных людей — всех, от стариков до грудных младенцев. Автор, впрочем, не демонизирует всех без разбору немцев и не идеализирует ни итальянцев, ни служителей церкви.
Лично мне очень близок такой подход. Везде встречались и люди, и… нелюди. Близки мне и размышления героев о вере и Боге, размышления выстраданные, живые. Конечно, можно сказать, что в них нет ничего нового, но истина и не обязана быть новой, она должна быть живой и правдивой.
Некоторые читатели упрекают книгу в том, что в ней ничего не сказано о роли Советского Союза в войне и это объясняют тем, что автор американка. Но автор не рассказывает о войне в целом. Речь идёт только об Италии и о том, что там происходило. Краешком задета Бельгия. А в Италии действительно воевали американцы. И действительно именно они в итоге вошли в Рим.
В книге нет общей панорамы Второй Мировой. Зато рассказано о не самых известных для нас событиях, происходивших во время войны на территории сначала союзной Гитлеру, а позже фактически оккупированной Италии, о том, как простые итальянцы и служители католической церкви прятали и спасали евреев, рискуя собой. Это не было общей политикой церкви, но стало личным решением многих из них — священников, монахинь, прихожан — людей, для которых их вера и любовь к ближним оказалась осознанным жизненным выбором.
Что касается истории любви главных героев — лично для меня она не стала центральным мотивом книги, хотя безусловно показана ярко и драматично. Мне показалось, что это история не только о любви, но и обо всём, что мы называем жизнью. О страхе и смелости, о надежде и отчаянии, о предательстве, о преданности, о силе и слабости, о жизни и, конечно, о любви.
Ну и приведу ещё несколько цитат, которые мне особенно близки:

– Когда ты играешь, ко мне возвращается надежда. Они могут отобрать у нас дома, имущество, семьи. Жизнь. Могут выгнать нас, как уже выгоняли раньше. Могут унижать нас и расчеловечивать. Но они не могут отобрать наши мысли. Наши таланты. Наши знания и воспоминания. В музыке рабства нет. Музыка – это открытая дверь, через которую ускользает душа. Пусть только на пять минут, но тот, кто слушает ее здесь и сейчас, свободен. Любой, кто слышит ее, поднимается над земным. Когда ты играешь, я слышу, как над твоими струнами встает вся моя жизнь. Слышу длинные ноты и гаммы, слезы и часы мучений. Слышу тебя и себя, запертых в этой комнате. Слышу своего отца и его уроки, которые я тебе передал. Слышу их все разом – свою жизнь, его жизнь, снова и снова по кругу. Все это воскресает, когда ты играешь.

Жизнь похожа на длинные ноты: нельзя изменить ни высоту, ни силу, ни тембр. Она просто длится, и мы должны подчинить ее, чтобы она не подчинила нас.

– Но боль, к сожалению, устроена не так. Мы можем причинить ее, но очень редко можем исцелить.


















Другие издания


