
Вторая мировая война в книгах зарубежных писателей
Seterwind
- 682 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Истории о сопротивлении всегда трогают. Наверное потому что конец всегда очевиден и всегда печален. Особенно если учесть что роман написан на основе реальных событий.
Тоскливо читать, тревожно, и почти не остаётся надежды. Однако надо помнить о людях, которые выжили и носили в своих умах идеи свободы, которые боролись подпольно, которые "ушли в лес", как говорил Юнгер. Пока свобода живёт хотя бы в одном человеке - не всё потеряно. Хочется верить.
К тому же книга ещё и о дружбе, о том, что каждый готов взять вину на себя, защищая остальных.
Мне понравился стиль (или перевод?), читается легко, быстро, красиво.
А в конце мне напомнило это "Мёртвые без погребения" Сартра.
И я будто веду диалог с такими же как я, о том, что было важно тогда и о том, что вновь становится актуальным сейчас. Россия и Германия... может быть разница между нами не так уж велика?

это книга, которая проникает под кожу и заставляет сердце сжиматься. легко читать антиутопии, зная, что это все выдуманный или почти выдуманный автором мир. но здесь же история очень реальных людей, студентов мюнхенского университета, которые восстали против преступного режима нацистской Германии в 1942-1943 гг.
читать антиутопии и находить сходства с реальностью почти не больно. читать почти документальную литературу о германии 40-х и находить сходства в ней - душераздирающе горько. очень больно и символично было читать фрагменты, где говорится о наступающей весне в середине февраля
автор начинает повествование с самого трагического момента – с ареста, с крика Ганса Шолля, давшего название книге. и хотя о "Белой Розе" написано немало, Дивяк рассказывает не о ее конце, а о ее особом начале, на зарождении их идеалов и дружбы.
интересно, что у еще одного героя с непростой судьбой, Алекса, русские корни, он приехал в Германию маленьким ребенком, потеряв мать. и этот Алекс, говорящий по русски, заводит здесь друзей, в том числе и Ганса, с которого все и начинается
роман был намерено опубликован 22 февраля 2023, в 80-ю годовщину смерти Ганса и Софи Шолль. это не просто дань памяти, это напоминание о том, что такие истории должны жить, чтобы мы никогда не забывали уроки прошлого.

Жизнь в двадцать — это выбор. Любить или ненавидеть, надеяться или бояться. Для Ганса Шолля и Александра Шмореля этот выбор стал судьбоносным. Они выбрали бороться, и эта борьба стала главной темой нового романа Ирен Дивяк «Скажи Алексу, чтобы не ждал».
Своим романом «Скажи Алексу, чтобы не ждал» австрийская писательница Ирен Дивяк переносит нас в суровые времена Второй мировой войны, раскрывая судьбы участников студенческой группы сопротивления «Белая роза». История давно знакома — имена Ганса и Софи Шолль, Александра Шмореля овеяны ореолом героизма. Но Дивяк делает неожиданное: она сосредотачивается на дружбе двух молодых людей — Ганса и Алекса, вытаскивая их из музейной стеклянной витрины истории и возвращая им человечность. Это не просто герои, а люди со своими страхами, сомнениями и радостями.
Смелость взглянуть иначе
Ирен Дивяк начинает свой роман с того, чем обычно заканчиваются фильмы и книги о «Белой розе». Это февраль 1943 года, Ганс и Софи Шолль арестованы за распространение листовок, осуждающих нацистский режим. «Скажи Алексу, чтобы не ждал», — кричит Ганс своей подруге. Эти слова стали названием книги и вербализацией того, что сопротивление — это не только действия, но и связь между людьми.
Однако Дивяк не остается в финальной точке. Ее интересуют истоки. Роман переносит нас в 1941 год, когда Ганс Шолль, молодой студент-медик, встречает Александра Шмореля. В тот момент они еще далеки от подпольной борьбы. Два молодых человека, каждый со своим прошлым. Ганс — бывший участник гитлерюгенда, который начинает осознавать ужасы нацизма. Алекс — сын русской матери, потерянный между двумя культурами, он мечтает о художественной карьере. Их дружба начинается с маленького бунта: Ганс следует за Алексом, который вместо строевой подготовки убегает в лес.
Первая часть романа почти безмятежна. Друзья собираются с другими студентами, обсуждают философию, литературу и искусство. Их беседы полны юношеского максимализма и страсти к знаниям. Однако реальность проникает в этот интеллектуальный оазис. Рассказ архитектора о его опыте на Восточном фронте — о гетто, массовых убийствах, страданиях — становится поворотным моментом. «Мы должны что-то сделать», — решают Ганс и Алекс. Это решение станет их судьбой.
Читатель наблюдает за тем, как они превращаются из студентов в активистов. Поначалу их листовки полны философских рассуждений, но постепенно слова становятся яснее, острее. В процессе борьбы герои обнаруживают, что сопротивление — это не только героизм, но и внутренняя борьба. Алекс, например, мечется между долгом перед друзьями и своими корнями. Когда он оказывается в России в качестве военного врача, он чувствует, что вернулся домой. «Россия горит, — пишут ему солдаты. — Пусть горит, да посильнее». Алекс не может молчать, его внутренний протест усиливается.
Сопротивление «Белой розы»
Группа «Белая роза» обрела известность уже во время войны. Весной 1943 года граф Гельмут Джеймс фон Мольтке тайно вывез из Германии шестую листовку и доклад о сопротивляющихся студентах. За границей эта история привлекла большое внимание: Томас Манн рассказывал о ней по радио, а в 1945 году Королевские военно-воздушные силы Великобритании даже сбрасывали копии листовки над немецкими городами. Эти студенты доказали, что порядочность может победить пропаганду, даже если кажется, что поколение уже потеряно.
В самой Германии группа сразу после войны стала символом сопротивления. В 1950-х годах книга Инге Айхер-Шолль «Белая роза» закрепила их славу, несмотря на споры вокруг религиозной трактовки мотивации героев. «Белая роза» остается значимой до сих пор, напоминая, что сопротивление возможно даже без строгой идеологической программы. Участники движения — не монархисты или коммунисты, а обычные молодые люди, которые нашли в себе силы действовать.
В послесловии к своему роману Дивяк объясняет: истории сопротивления — это истории надежды. Несмотря на опасность, важно снова и снова показывать примеры, которые говорят: вы никогда не одиноки. Выбор этой темы для романа стал ответом на сомнения тех, кто считает ее «отработанной». Но надежда, по словам автора, — это не зона комфорта, а ключ к формированию будущего. Она пишет:
Мелочи, которые делают героями
Роман Дивяк делает важное: он снимает ореол неприкосновенности с участников «Белой розы». Ганс и Алекс — это не герои в мраморе, а обычные юноши. Они любят, смеются, сомневаются. «Что такое быть героем?», — спрашивает себя читатель. И ответ звучит не в грандиозных поступках, а в мелочах: в решении не молчать, когда молчат все, в смелости писать правду, зная, что это может стоить жизни.
Дивяк также передает атмосферу времени. Война не просто фон — она проникает в каждый уголок жизни героев. От бытовых трудностей до ужасающих сцен: герои видят разрушенные города, голодных детей, сожженные деревни. Все это заставляет их действовать несмотря на страх. «Мы действительно что-то сделали, но этого оказалось недостаточно — что бы мы ни сделали, этого оказалось бы недостаточно», — говорит Софи.
Читая роман, невозможно избежать вопроса: а как бы поступили мы? Были бы мы так же смелы, как Ганс и Алекс, или остались бы в стороне, оправдываясь страхом? Эта дилемма делает роман особенно актуальным. Сегодня, когда мир вновь сталкивается с угрозами всеобщего хаоса и агрессии, истории сопротивления становятся напоминанием о хрупкости свободы и важности каждого действия.
Дивяк избегает сентиментальности и патетики. Ее стиль сдержан, но проникает в самую суть. Автор использует настоящее время, чтобы усилить ощущение сопричастности. Мы словно становимся участниками тех событий, живем вместе с героями. Эмоциональная глубина достигается за счет хорошо выстроенных диалогов и деталей.
«Скажи Алексу, чтобы не ждал» — это не просто исторический роман. Это книга о том, что значит быть молодым, любить жизнь и одновременно понимать, что молчание убивает. Дивяк обращается к новому поколению читателей, предлагая свежий взгляд на события, которые остаются важными даже спустя десятилетия. В центре романа — универсальные темы, понятные каждому: выбор, дружба, надежда и смелость. Это не просто голос прошлого, но и призыв к действию сегодня.

«Христос погиб ради человечества и ради человечества он воскрес, и только потому каждая жизнь и все страдания имеют смысл!»

– И рождение второго не за горами, – бормочет Алекс. Ганс удивленно моргает. – Дарить детей фюреру – дело благое, однако после того, как оно сделано, тебя просто отправляют в Страсбург.

– Что он там забыл? – удивляется Ганс.
– Что он там забыл? Его туда направили, он служит в люфтваффе.
– Но у него жена, ребенок…
– Тем, кто отдает приказы, все равно


















Другие издания


