Вдовий пароход. Перелом

"Вдовий пароход" – это повесть о любви и дружбе, о юности и старости, о женской доле и конфликте отцов и детей, о болезни и смерти, о жестокости и милосердии: человеческие драмы – маленькие и большие – происходят в замкнутом пространстве послевоенной московской коммуналки, где волею судьбы оказались пять рано овдовевших женщин, очень разных как по своему прошлому, так и по социальному и культурному уровню. Свой дом – свой мир – они называют "вдовьим пароходом". "Перелом". Заведующая терапевтичес...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,5

22 оценки

5
68%
4
27%
3
5%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 22Хотят прочитать 20

Рецензии

Uchenyj14 февраля 2025 г.
" А вдовий пароход плывет дальше..."
Данный сборник включает в себя две повести советской писательницы Ирины Грековой "вдовий пароход" и "перелом". Перед этим прочитал ее повесть "хозяйка гостиницы". На основе этих 3 прочитанных произведений могу сказать, что основной лейтмотив в творчестве И.Грековой - это женские судьбы в разные периоды жизни в СССР. "Вдовий пароход" охватывает промежуток времени от ВОВ до конца 60ых. В повести представлена галерея женских портретов, из разных социальных слоев; рассказывается про несколько различных характером женщин, волею судьбы оказавшимися соседками по коммунальной квартире. Их объединяет не только вынужденное соседство, но и то, что все они вдовы; их мужей так или иначе отняла война - неважно, погибли их мужчины во время боёв или это произошло уже после войны, из-за полученных ран, физических и душевных. Фокальных персонажей в повести трое: это Ольга Ивановна, пианистка, интеллигентная женщина с консерваторским образованием, потерявшая мужа в самом начале войны, а вскоре после этого и оставшихся членов своей семьи - мать и дочь. Повествование от нее идёт в первом лице, как авторская речь. Второй фокал идёт от лица Анфисы, уже в третьем лице. Анфиса - простая русская советская женщина, фабричная работница, вышедшая замуж за работника той же фабрики. Молодая семья рабочих справила свадьбу, "чтоб как у всех", получила комнату в коммуналке и зажила "как все". Жена уволилась с работы и стала домохозяйкой. Все было хорошо, только детей не получалось. И тут грянула война, мужа Анфисы призвали на фронт. А вскоре и сама Анфиса, затосковав, пошла на фронт добровольцем. Там она служила медсестрой в госпитале и была демобилизована по причине беременности. В свой срок у Анфисы родился сын Вадим. Вадим это третий фокальный персонаж в данной истории ( повествование от него в третьем лице). Почему же писательница избрала именно этих трёх персонажей рассказчиками, ведущими повествование и попеременно сменяющими друг друга? Ольга Ивановна - это представитель "старой московской интеллигенции", исчезающий в СССР вид. Про ее погибшую под бомбежкой семью всего несколько строк в начале повести. Лёжа в больнице, она постоянно повторяет как эхо: "мама, Наташа", точно призывает призраков. И сама она становится почти как призрак в своей коммуналке, наблюдая за жизнью соседок несколько отстранено, стараясь не вовлекаться в их бесконечные разборки, склоки, скандалы. Даже те соседки, что пытаются общаться с ней и наладить дружбу ( та же Анфиса) чувствуют ее "инаковость", психологически отгораживаются, обращаясь на "вы" и по имени-отчеству. Ольга Ивановна как рассказчик представляет собой попытку относительно объективного взгляда на коммунальную жизнь в квартире, ее жильцов и происходящие события. Она старается никого не осуждать, но ее отстранённость соседки воспринимают как высокомерие образованной женщины, "не им чета". Эта ее отстранённость, индивидуальность подчёркнута тем, что повествование от нее идёт в первом лице. Другое дело Анфиса, она из "простых" ( что подчеркивает ее имя, в отличие от аристократичного "Ольга"). Анфиса плотно вовлечена в гущу событий и ей трудно сохранять объективность, рациональное мышление ей чуждо, она живёт чувствами и эмоциями, руководствуясь встроенной в каждую женщину из простонародья прошивкой, что ее удел - это "служить" своей семье, мужу и сыну. Поскольку ее эмоциональность не подкреплена интеллектом, она в этом своем "служении" перебарщивает, что приводит к разрушительным последствиям. В Анфисе, как и в других обитательницах "вдовьего парохода", кроме Ольги Ивановны, присутствует некая истеричность и отчаяние женщин, потерявших внутреннюю опору, а по большому счету, смысл жизни - ведь их с детства вбитые в головы установки, что смысл женской жизни в служении семье, некуда применить. Мужчин выбила война, некому служить, не за кем ухаживать, некому дарить свою женскую любовь, заботу, ласку. Кто-то находит смысл в работе с детьми, кто-то всю невостребованную любовь изливает на единственного ребенка в квартире, сына Анфисы Вадима. Вадим вступает как рассказчик в последней трети повести, сменяя свою постаревшую мать Анфису. Имя "Вадим" тоже не случайность. Это уже не какое-то там простонародное "Федор", "Вадим " - имя из нового, послевоенного времени. Это представитель нового поколения, отвергающий все старое, более того, испытывающий отвращение, презрение к прошлому своей страны. Действительно, разоблачение "культа личности отца народов" очень тяжело ударило по гражданам СССР, в первую очередь по молодежи с несформировавшимися взглядами. Все "старое", что превозносилось старшим поколением как нечто непреложное, как сама Истина, было уничтожено, разнесено в пух и прах. Прежние "идолы" свергнуты, новые ещё не воздвигнуты. "Все врут!" - в отчаянии и озлоблении кричит Вадим в лицо матери и соседкам по квартире, но им не дано понять, что с ним происходит. Они погружены в свои мелкотравчатые разборки, бытовые проблемы, страдания по погубленной войной женской судьбе. "Пи-ра-ми-дон!" - презрительно бросает Вадим Ольге Ивановне, в ответ на ее попытки отвлечь, увлечь молодого парня произведениями русской классики. "Не лечи меня сказками о прошлом! лучше расскажи, что происходит вокруг, как мне, как нам всем жить дальше!" - вот что на самом деле хочет сказать Вадим, но понимает, что это бесполезно, представители старого поколения его не услышат, не смогут понять. "Все ложь!" - безапелляционно отрезает Вадим на все попытки до него достучаться. Все, во что верили его дед, отец, ради чего воевали, погибали на полях сражений - все, как оказалось, было выстроено на фундаменте огромного, чудовищного обмана. Имена тех, на кого равнялся советский народ, чье величие было едва ли не богоподобным, было повержено в прах, вычеркнуто из школьных учебников. Разве после этого можно верить взрослым, чья жизнь, как выяснилось, прошла во лжи? Вот истоки нигилизма, цинизма, жестокости, яростного отрицания любых авторитетов Вадима, помноженные на его юношеский максимализм и отсутствие жизненного опыта. Не начав ещё самостоятельную взрослую жизнь, он уже во всем разуверился и, к сожалению, рядом не было человека, который поддержал и направил его в правильное русло... В конце повести Вадим обращается к матери как к единственному пристанищу, тихой гавани, желая обрести хотя бы покой и материнскую ласку. Но эта гавань уже оказалась безжалостно разрушена его же юношеской глупой жестокостью... Сменяются исторические вехи, но пока на свете существуют войны, происходят революции, свергаются одни кумиры и воздвигаются другие, так и будет плыть по водам жизни "вдовий пароход"...
Вторая повесть "Перелом"рассказывает о самодостаточной женщине средних лет, работающей врачом, зав отделением в некой провинциальной больнице. Главная героиня разведена, имеет двух взрослых сыновей и всю себя отдает работе, будучи в принципе довольной своей судьбой и самой собой. Но в какой-то момент налаженное течение ее жизни даёт сбой, сначала ее отправляют в неожиданную командировку в Москву, а там с ней происходит ряд неприятных случаев, главный из которых - женщина получает серьезную травму, сложный перелом ноги. И этот физический перелом становится переломом внутренним, меняет ход ее мыслей, заставляет пересмотреть свое мировоззрение, а затем изменяет и всю ее жизнь. " - Самое важное, - сказал он очень серьезно, - построить самого себя. Как бы жизнь тебя ни искалечила, сделать себя человеком. Не оглядываясь на то, кем ты был и кем стал. Если ты разрушен, построить себя нового, может быть, не таким, как был. Но на прежнем месте. В прежнем теле, если оно живо." Повесть не лишена признаков женского сентиментального романа; так же, как и "вдовий пароход" содержит в себе описание разных женских судеб и характеров, но имеет более оптимистическое звучание. Читать И. Грекову я бы скорее рекомендовал людям зрелого возраста, когда человек уже изжил в себе юношескую категоричность суждений и способен смотреть на ее разнообразных, не всегда приятных персонажей, более беспристрастно, оценивать их с разных точек зрения, как делает это сама писательница. Хотя, наверное, это больше зависит от степени психологической зрелости, нежели от возраста... И ещё такой момент, традиционные взгляды советской писательницы на гендерные роли в семье, могут вызвать негатив и неприятие у современных молодых читателей. Хотя писательница отстаивает в своем творчестве именно женские позиции, поднимая, возвышая всех тех женщин, которые добровольно отказались от учебы, карьеры в пользу семьи, ведения домашнего хозяйства, направив на эту, зачастую недооцененную мужчинами деятельность, все свои силы и способности, "похоронив" при этом свои таланты и став практически "неведимыми" для социума.
Читать далее
6
41

Все рецензии

Цитаты

DaryaKdur20 ноября 2025 г.
А жить надо было непременно, неизвестно для чего, но надо!
…

Не надо это понимать так, будто я забыла свое горе. Нет, горе было во мне, горе было свято, но жизнь привлекала меня безмерно
1
55
DaryaKdur20 ноября 2025 г.
Слово «беззаботный» обычно сопровождает представление о счастье. А на самом деле до чего неприютна, неприкаянна жизнь без забот!

1
35
Uchenyj14 февраля 2025 г.
- Самое важное, - сказал он очень серьезно, - построить самого себя. Как бы жизнь тебя ни искалечила, сделать себя человеком. Не оглядываясь на то, кем ты был и кем стал. Если ты разрушен, построить себя нового, может быть, не таким, как был. Но на прежнем месте. В прежнем теле, если оно живо.
[ "Перелом"]
0
24