Психология масс и анализ человеческого Я

"Психология масс и анализ человеческого "Я" - один из известнейших трудов Зигмунда Фрейда - считается также одним из парадоксальнейших его произведений. Ведь здесь - "отец психоанализа" выступает не столько как психоаналитик, сколько как классический психолог, исследующий не столько личностные, сколько социальные аспекты развития внутреннего мира человека и скрытых, глубинных мотивов формирования его мироощущения.

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,6

17 оценок

5
18%
4
53%
3
12%
2
12%
1
6%

Ваша оценка

Прочитали 23Хотят прочитать 31

Рецензии

Аноним16 сентября 2025 г.
Что говорит Зигмунд Фрейд о психологии масс: живой разбор книги
Начну издалека. Представьте: собрание жильцов в подъезде. Или стадион. Или мамский чат. Вроде люди все взрослые, разумные. Но как соберутся вместе — что-то меняется. Голос становится громче, суждения — резче, эмоции — через край. Узнаёте? А Фрейд всё это ещё в 1921 году разобрал по косточкам.
Он там с самого начала предупреждает, что книга не про толпу вообще, а про ту её форму, где человек теряет личность. Где вместо «я» начинает действовать коллективное «мы». Это буквально про то, как устроена психика, когда мы в массе.
Что меня поразило — так это ощущение, будто он говорит не о событиях вековой давности, а о наших. О соцсетях, митингах. О том, как легко мы, вроде бы индивидуальные, превращаемся в коллективное «оно».
Фрейд объясняет, что в толпе действует не разум, а бессознательное. Причём массовое бессознательное. Мы бессознательно идентифицируемся с другими. С лидером. С идеей. Иногда даже не понимая, с какой именно.
Пример, который он приводит — из религиозных и военных структур. Сильное заявление? Безусловно. Но, если честно, разве не в этом секрет популярности харизматичных лидеров?
Читать это непросто. Стиль у Фрейда суховат. Иногда — как будто на лекции сидишь. Но потом он снова цепляет — каким-то неожиданным ходом мысли, примером, наблюдением.
Был один момент, который мне прям запомнился. Он пишет, что в толпе индивид ощущает себя всемогущим, но одновременно — безответственным. То есть: могу всё, но отвечать — никто не будет. Ну… здравствуйте, комментарии в интернете.
И вот это — самое жуткое. Потому что книга старая, а описывает именно нас, сегодня. Я не могу сказать, что после прочтения у меня просветление случилось. Нет. Но какой-то внутренний сдвиг точно произошёл. Стало проще замечать: ага, вот сейчас я ведусь не как я, а как часть группы. Или: ой, а это я сейчас кого слушаю — себя или своего внутреннего «вождя»?
Хотя не всё у Фрейда гладко. Временами он слишком категоричен. Где-то явно обобщает. Где-то видно, что житель он XIX века, и некоторые его выводы — ну… скажем так, требуют фильтра. Особенно про женщин.
Но это не мешает книге быть важной. Умной. И, как бы это ни прозвучало, полезной. Даже с точки зрения бытовой психологии. Даже если вы не психолог и не поклонник Фрейда.
Масса-это послушное стадо
Кстати, знаете, что особенно интересно? Фрейд считает, что без любви массы не существует. Не романтической, нет — но именно той, что объединяет. Любви к идее, к образу, к человеку. И в этом что-то есть. Потому что и фанаты, и солдаты, и подписчики — они все объединены этим чувством, направленным на объект.
Так что если вы вдруг замечали за собой, что на концерте, митинге или даже просто в очереди вдруг становитесь не собой — эта книга для вас. Она помогает понять, что происходит.
Читать далее
7
28
Аноним16 июня 2021 г.
начало
Это был мой первый опыт знакомства с Зигмудом. Что ж, сложно, по-любому буду перечитывать, но для себя кое-что поняла и разобрала некоторые свои проблемы, саморазвитие - наше всё. Неразвивающийся человек, тот, кто не желает прорабатывать свои проблемы, комплексы и тд… потерянный и деградирующий человек. Как говориться, единственный комплекс, который может быть у человека - это торгово-развлекательный. (Минимум, дальше уже на вообще желание)

1
192

Все рецензии

Цитаты

Аноним10 мая 2011 г.
То, что профану уже кажется шедевром, для творца художественного произведения всё ещё неудовлетворительное воплощение его замысла.
5
390
Аноним9 ноября 2012 г.
Неверно, что люди ожидают со своей любовью или ненавистью, пока не изучат и не постигнут сущности того, что возбуждает эти чувства; они любят более импульсивно, по мотивам чувства, ничего не имеющего общего с познаванием и действие которого обсуждением и обдумыванием разве только ослабляется.
3
389
Аноним9 ноября 2012 г.
"He имеешь права что-нибудь любить или ненавидеть, если не приобрел основательного знания о сущности этого». Леонардо да Винчи
3
209