Биографии, автобиографии, мемуары
Champiritas
- 1 593 книги

Ваша оценка
Ваша оценка
События из Латинской Америки меня очень интересуют, и, если честно, я до последнего не верила, что такой человек как Хавьер Милей победит на выборах в президенты Аргентины. Думаю, кто следит за новостями, уже видели его эпатажное шоу с бензопилой, слышали лексику, которой он пользуется. Но, всё-таки, я решила ознакомиться с его книгой, изданной ещё в прошлом 2022 году.
Что могу сказать? В лучшую сторону я мнения о нём не поменяла. Не понравилось ни позёрство, ни стиль изложения. Да, проскакивают фразы «чёрт возьми», «воняет гнильём», «меня это раздражает». Как и всякий политик, играющий на публику, он рассказывает о том, что рано заметил, что «люди живут плохо» (да, вот такой примитивный оборот). Хвастается, как читал умные книжки по экономике, как он их покупал, иногда и не по одному экземпляру. Не без гордости он рассказывает, как выступал с лекциями и как его книга «Панденомика» заимела успех.
Что до его политических взглядов, то он себя определяет как анархо-капиталист. Милей - агрессивный противник всего социалистического, причём, когда он говорит о социализме или трудах Маркса, сразу видно, что ни как самого Маркса, ни трудов других социалистов он не читал. Социализм он считает утопией, ящиком Пандоры, ложью. Да как только он его не называл! Ссылаясь на других авторов Милей говорит, что планирование и соотношение товаров и цен – это бич прогресса и конкуренции.
Как и для других либертарианцев, для Милея капитализм, частная собственность – это святое. Ни разу я у него не заметила ни слова в сторону защиты прав трудящихся, доступности образования и других социальных благ. Более того, проскочила фраза, явно манипулятивная, я даже её выделила отдельно: «Система свободного предпринимательства невозможна, если нет защиты собственности и жизни». Звучит это так, будто бы защита жизни и частная собственность не могут друг без друга, и жизнь невозможна без собственности. Милей никогда не уточняет, частная собственность на что? На зубную щётку или на завод?
Есть здесь и пустые разглагольствования о счастье. Все сторонники светлого капиталистического будущего обещают не жизнь, а праздник. Праздник для всех? Они не уточняют. Так и Хавьер – «я покажу дорогу в рай», «не знаю, что грядёт, но точно будет лучше». Главное быть оптимистичным, а не как эти, сторонники социализма, что вечно жалуются что им “pagan para el culo” (кому интересно, сами найдите перевод этой фразы, мне воспитание не позволяет такое писать). Милей всерьёз рассказывает о том, что о смысле счастья он понял из одного эпизода Симпсонов – что «главное, проводить время с семьёй», «ловить момент», «проживать каждый день как последний», - ну и вот это всё, что мы и так слышали много-много раз.
Милей всерьёз рассуждает о том, что об экономических успехах нужно судить по ВВП. Вот такой простой ответ. Без шуток, он смотрит на этот показатель, начиная с 1ого века! И приходит к выводу, что сейчас лучшее время.
Ещё мне понравились рассуждения о конкуренции и монополии. Мне хотелось рассмеяться в голос, когда я прочла о том, что монополия государства, как в этих ваших социализмах – это зло, но в условиях либертарианства – это другое дело. Милей приводит в пример предприятия по продаже сотовых телефонов, где одна компания поглотила своих конкурентов и вышла в монополисты. Дескать, победил лучший, а значит всё правильно.
Возвращаясь к экономике, то ему ближе Австрийская школа, особенно он восторгается трудами Хайека. Хотя пишет он и о кейнсианстве, и об Адаме Смите, где-то даже с формулами.
Подводя итог книге Милея, могу сказать, что я не увидела здесь заботы об аргентинских тружениках, ни об их детях, ни о доступности для них социальных благ – всё затмевают экономические школы и показатели, формулы и пустые лозунги. Очень жаль, что человечество вроде бы, умеет читать и писать, информация стала более доступна, но такие как Хавьер Милей по-прежнему способны затуманить здравый смысл одним обещанием, что «будет лучше».