Гоголь

Эта уникальная книга с поистине причудливой и драматической судьбой шла к читателям много лет. Пробный тираж жизнеописания Гоголя в серии «ЖЗЛ», подписанный в свет в 1934 году, был запрещен, ибо автор биографии, яркий писатель и публицист Александр Воронский, подвергся репрессиям. Чудом уцелели несколько экземпляров этого издания. Книга А. Воронского рассчитана на широкий круг читателей. Она воссоздает живой облик Гоголя как человека и писателя. Его художественные произведения интересуют биогра...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,9

59 оценок

5
29%
4
47%
3
20%
2
2%
1
2%

Ваша оценка

Прочитали 64Хотят прочитать 93

Рецензии

Sphynx-smile26 июля 2021 г.
"И чудится, что старуха-ведьма - это старая Россия" или как либералы любят Россию и ныне, и присно, и во веки веков
Общее впечатление от книги - разочарование. Книга не только не подходит для серии ЖЗЛ, но и интересна может быть лишь исследователям литературоведения, а не читателям, желающим узнать о жизни Гоголя .
В книге большую часть занимает рассмотрение самих произведений писателя, что читается увлекательно, если не заостряться на том, что делается это часто под углом зрения, а как это подготовляло гибель царской России, ведь, согласно автору, люди, жившие тогда не могли любить свое Отечество, так как любить его было не за что. Кругом одни помещики-крепостники, голубые мундиры жандармов и прочее непотребство. Здесь, прям, повеяло современной либеральной образованщиной. Но не буду отвлекаться.
Автор книги, Александр Воронский, не очень много описал жизнь самого Николая Васильевича, а то, что написано, написано без любви к Гоголю.
Неоднократно подчеркивается, что он был "сын своей эпохи", а, следовательно, такой же крепостник как все остальные.

"Гоголь бивал своего крепостного слугу. .. жаловался матери:"Яким научился в деревне пьянствовать". Дальше следует приписка :"Я Якима больно..." Шенрок из благовения перед Гоголем опустил главное, что он избил Якима. Пьянствовал Яким тоже не спроста. Гоголь взял из Васильевки подросток-сестер для обучения в Патриотическом институте. Чтобы иметь при них свою горничную, Якима женили на крепостной девушке Матрёне. Про Якима и Матрёну Гоголь сочинил потом веселые куплеты:"И с Матрёной наш Яким потянулся прямо в Крым". Все это куда как неприглядно даже и потому невзыскательному времени!"
Разберемся. Весь эпизод притянут за уши. Автор упускает из виду , что били не только слуг, но и собственных детей. Напейся, к примеру, барчук и быть ему биту любимым тятенькой. Субординация соблюдалась строго. Женили всех тоже из соображений практических, а не романтических. Способы воздействия, конечно, разнились. Вспомним, например, эпизод из пушкинской "Барышни-крестьянки".

— Как вам угодно, я не хочу жениться и не женюсь.
— Ты женишься, или я тебя прокляну, а имение, как бог свят! продам и промотаю, и тебе полушки не оставлю! Даю тебе три дня на размышление, а покамест не смей на глаза мне показаться.
И так, что мы имеем дальше? Гоголь сочинял веселые куплеты о Якиме и Матрёне. И что же так здесь возмущает Воронского?! Разве в наше время считаются зазорными веселые шутки над кем-то? Разве может не предвзятый автор подходить с современными ему моральными устоями и правилами своей эпохи к эпохе минувшей, имевшей совсем другие правила и понятия о том, что такое хорошо и что такое плохо.

Ни в переписке, ни в воспоминаниях современников, ни в произведениях нет указаний, чтобы Гоголь осуждал крепостное право, как тогда это делали многие передовые русские люди.
Здесь хотелось бы списочек этих самых "передовых русских людей". Пушкин, похоже, тоже в этот этот список не попадет. Жил, понимаешь, со своей крепостной няней и наслаждался ее сказками y камелька. Да и она, вроде, не страдала.
Гоголь заботился о своем крепостном хозяйстве, ведь он был в ответе за содержание матери-вдовы и незамужних сестер. Читаем дальше у Вoронского:

Это советует крепостник с макушки до пят, опытный, деловитый, которого на коне не объедешь.
А что плохого в том, чтобы заниматься хозяйством и не допускать его разорения, когда родные станут нищими, а крепостных оторвут от их места проживания и распродадут с молотка, возможно даже разорвав семьи?!
Гоголь, по мнению автора, не гнушается пользоваться покровительством сильных мира сего. Так он "выбил" себе место адъюнкт-профессора петербургского университета по кафедре средних веков, не будучи даже историком.

Некоторые из преподователей враждебно относились к Гоголю, зная, что он получил место профессора окольными путями, через знатных покровителей... Гоголь пробыл профессором полтора года. Успеха среди студентов не имел. Они считали, что их профессор сам не тверд в исторических науках и подвязывал зубы при экзаменах слушателей, опасаясь обнаружить свое незнание пред более сведущими экзаменаторами.
Гоголь не только пытался поработать профессором университета, но и выхлопотал себе еще одно местечко. Дадим место автору .

Булгарин походатайствовал за Гоголя перед управляющим Третьим отделением, тогдашним Жандармским управлением и охранкой. Управляющий фон-Фок представил Гоголю в канцелярии место. Гоголь не побрезговал учреждением, к которому лучшие люди его времени, в том числе и Пушкин, относились с гадливостью и омерзением. Правда, молодой искатель мест являлся в Третье отделение только за получением жалованья и скоро ушел оттуда, но все же это - неразборчивость.
Итак, согласно Вoронскомy, был наш Николай Васильевич обычный карьерист ни чем не брезговавший, крепостник и держиморда, да и хлестаковщина ему не была чужда. А дальше посватался он, влюбившись в некую княгиню, а та отказала. И написал наш Гоголь повесть "Вий", где все женщины - обычные ведьмы, что губят человека.
А вот еще перл о "Тарасе Бульбе":

Повесть испорчена юдофобством, православием; вторая более поздняя редакция ухудшила повесть, но при всем том "Тарас Бульба" является в нашей литературе до сих пор лучшей исторической повестью , уступая разве только "Капитанской дочке"
Думаю, что книга может быть интерсна лишь как изучение творений одного из активных богоборцев 1930-х годов, с презрением относившихся не только к православию, но и истории России, ее культуре и ее литературе, а закончили они 1937 годом. И почему-то судьба самого автора не удивила и не вызвала сожелений.

"... Эх, тройка! птица тройка, кто тебя выдумал? знать, у бойкого народа ты могла только родиться, в той земле, что не любит шутить, а ровнем-гладнем разметнулась на полсвета, да и ступай считать версты, пока не зарябит тебе в очи. И не хитрый, кажись, дорожный снаряд, не железным схвачен винтом, а наскоро живьем с одним топором да долотом снарядил и собрал тебя ярославский расторопный мужик. Не в немецких ботфортах ямщик: борода да рукавицы, и сидит черт знает на чем; а привстал, да замахнулся, да затянул песню – кони вихрем, спицы в колесах смешались в один гладкий круг, только дрогнула дорога, да вскрикнул в испуге остановившийся пешеход – и вон она понеслась, понеслась, понеслась!.. И вон уже видно вдали, как что-то пылит и сверлит воздух. Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка несешься? Дымом дымится под тобою дорога, гремят мосты, все отстает и остается позади. Остановился пораженный божьим чудом созерцатель: не молния ли это, сброшенная с неба? что значит это наводящее ужас движение? и что за неведомая сила заключена в сих неведомых светом конях? Эх, кони, кони, что за кони! Вихри ли сидят в ваших гривах? Чуткое ли ухо горит во всякой вашей жилке? Заслышали с вышины знакомую песню, дружно и разом напрягли медные груди и, почти не тронув копытами земли, превратились в одни вытянутые линии, летящие по воздуху, и мчится вся вдохновенная Богом!.. Русь, куда ж несешься ты? дай ответ. Не дает ответа. Чудным звоном заливается колокольчик; гремит и становится ветром разорванный в куски воздух; летит мимо все, что ни есть на земли, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства...

Читать далее
73
929
Tatyana93413 октября 2024 г.
Жизнь Гоголя или тихие шаги в омут черной безысходности...
Хочется еще и еще раз окунуться в мир Н.В. Гоголя, пройтись вместе с ним по его знаковым произведениям, поближе познакомиться с героями его романов и повестей. Окунуться в мир и быт помещиков, чиновников, обывателей, ремесленников… Посмотреть, как жил, с кем общался, в каких условиях творил великий русский классик и отец отечественного хоррора. Мне в руки попалась удивительная книга из серии ЖЗЛ, А. Воронского посвященная жизни и творчеству Н.В. Гоголя.
В данной книге представлена биография русского классика Н. В. Гоголя, которая написана доступным языком, при этом читается очень увлекательно и живо. Единственный минус - маленький объем.
Книга определенно небезынтересная, со своими достоинствами и недостатками. Повествование достаточно напряженное, насыщенное, и имеющее своеобразное послевкусие, которое в себе несет меланхолию, грусть, безысходность, а порою темноту и ощущение безнадежности.
В изложении Автора жизненный путь Н.В. Гоголя выглядит постепенным погружением в черный и беспросветный мрак. Никакой радости, никакого позитива, никакой надежды. Это очень отчетливо прослеживается и в его произведениях. В ранних работах Гоголя, где вроде бы легкость, поэтичность и смех, но вместе с тем уже виднелось, брезжило что-то мрачное, через "срединные" гоголевские произведения, стала пропадать прежняя легкость, где мрак и безжизненность уже овладели героями сполна, до поздних работ Гоголя, в которых читатель словно бы переносится в мир где царствует - полная безжизненность и утрата души, каменная статичность и мертвенность духа.
Создается впечатление, что Автор стремиться показать жизненный путь Гоголя с позиции, что вся его жизнь - это своего рода сознательное и постепенное погружение в мертвое море, омут черной безысходности и безнадежности.
Но несмотря на это, Автор очень тепло и трепетно описывает Гоголя –

«Его характер был причудлив, противоречив, раздроблен. Он любил разные вещицы, накупал их, дарил, возился с ними, кроил жилеты, платья, рисовал узоры ковров, вышивал, сажал деревья, вникал в постройки. Его веселит сама работа, что деньги деньгами, но еще важнее сознавать себя творцом и магом, от которого сыплется изобилие. Гоголь очень ценил живопись, архитектуру, скульптуру, музыку. Он чувствовал связь вещи с целым, с космосом. Его любимыми произведениями были «Одиссея» и «Иллиада», проникнутые могучей, первобытной материальностью мира».
Удивительно, но отметила для себя несколько любопытных "бытовых" моментов - Гоголь всегда писал в положении стоя за высокой конторкой. Примечательна и страсть писателя к сапогам, коих у него всегда было несколько пар.
Вместе с тем Автор книги выдвигает целый ряд интересных взглядов на творчество Гоголя. Основная его идея, пожалуй, в двойственности, в дуализме гоголевского творчества - это автор книги анализирует достаточно подробно и в принципе вполне убедительно.
В общем, книга в чем-то спорная, в чем-то откровенная, в чем-то новаторская. Интересная книга.
В принципе книга неплохая и рассчитана на широкий круг читателей. Она воссоздает живой облик Гоголя как человека и писателя. Его художественные произведения интересуют биографа в первую очередь в той мере, в какой они отражают личность творца. Гоголь у Воронского обладает как бы "двойным зрением", позволяющим ему, с одной стороны, с поразительной остротой видеть "вещественность мира", а с другой - прозревать духовный рост человека.
Всё это не делает книгу сколько-нибудь плохой, Автор в первую очередь человек, хорошо знающий Гоголя, а лишь потом официальный литературовед. На страницах книги он даёт яркую, многогранную и хорошо обоснованную панораму творчества классика.
Читать или не читать. Каждый решает для себя.
Читать далее
32
254
dimi243 июля 2025 г.
Счастливое будущее писателя Гоголя
Биография Николая Гоголя, созданная Воронским, оставляет глубокое впечатление и позволяет по-новому взглянуть на многогранную личность одного из величайших русских писателей. Воронский создает детальный и проницательный обзор творчества Гоголя, анализируя не только сюжеты и героев его произведений, но и глубокие внутренние противоречия самого писателя.

Особенно впечатляет стремление автора биографии понять душу Гоголя, его отношения к нищете и человеческому существованию. Воронский подчеркивает, что Гоголь был не просто реалистом, а художником-моралистом, который стремился служить обществу через свое искусство. Это восприятие Гоголя как «писателя-гражданина-подвижника» раскрывает его внутреннюю борьбу и стремление к идеалам, которые часто сталкивались с жестокой реальностью.

Анализируя концепцию «мертвых душ», Воронский показывает, как Гоголь поднимал вопросы о человеческом существовании и его ничтожности, создавая тем самым образы, которые были не просто реалистичными, но и символическими. Это умение видеть за пределами обыденного — одна из ключевых черт Гоголя как писателя. Его творчество наполнено глубокими размышлениями о жизни, смерти и человеческой природе, что делает его произведения актуальными и сегодня.

Воронский также акцентирует внимание на шизоидности Гоголя, его внутренней борьбе и аскетизме, что добавляет биографии психологическую глубину. Описание того, как стремление к идеалу могло привести к трагическим последствиям в жизни писателя (Гоголь умер в припадке аскетизма: он уморил себя голодом), заставляет задуматься о цене творческого гения.

В заключение, биография Воронского — это не просто исследование жизни и творчества Гоголя, а глубокое погружение в мир его мыслей и чувств. Автор удачно передает сложность и противоречивость гениального писателя, что делает эту книгу обязательной для прочтения всем, кто интересуется русской литературой и культурой. Сюжет про беззаконие и беспредел, которое приводит к счастливому будущему.
Читать далее
9
37

Все рецензии

Цитаты

dimi243 июля 2025 г.
По поводу первого тома «Мертвых душ» он сообщал Аксакову: «Многое может быть понятно одному только мне».
1
26
dimi243 июля 2025 г.
Гоголь недаром назвал себя писателем «во вкусе черни».
1
17
dimi243 июля 2025 г.
Основная манера Гоголя заключается в реалистическом символизме: Гоголь берет крайний реализм и подчиняет ему символ; получается необыкновенно причудливый сплав.
1
5