Нон-фикшн (хочу прочитать)
- 5 136 книг
Ваша оценка<p><br /></p>
Рейтинг LiveLib
0
0 оценок
Ваша оценкаРецензии
Anapril21 августа 2023 г.***
Читать далееПознавательно. Однако, меня осенило вопросом: правомерно ли существование философии гедонизма на фоне знаний современной психологии, если расшифровать понятие "удовольствие", заменив его на более точный термин?
Ведь что подразумевается под удовольствием? Удовлетворение потребностей. Уже Эпикур провел классификацию между разными удовольствиями (читай "удовлетворением разных потребностей") - об этом есть в статье - а пирамида потребностей Маслоу и вовсе расставит все по своим местам. Таким образом, говорить о существовании философии гедонизма с точки зрения удовольствий, свалив их в кучу, уже не корректно. Корректно было бы сказать о философии гедонизма в узком смысле как получении удовольствий от деструктивных видов деятельности и привычек. Ибо получение конструктивных удовольствий - это либо не гедонизм, либо гедонизм нужно реабилитировать, лишив негативного значения. Иными словами, гедонизму крайне не хватало переосмысления на фоне воссоединения с пирамидой потребностей Маслоу. А деструктивный гедонизм должен стать мишенью психологов и психоаналитиков, но не философов.
Мой вывод на основе размышлений, вызванных статьёй:
Конструктивный гедонизм как получение удовольствия от удовлетворения конструктивных потребностей - это НЕ ГЕДОНИЗМ, а нормальное развитие психики без подавлений и замещений. Деструктивный же гедонизм - НЕ ФИЛОСОФИЯ, достойная того, чтобы её и впредь развивали философы, ибо это - патология и должна быть рассмотрена только врачевателями человеческих душ.
30477