Магия растений: убийцы и целители

Эта аудиокнига станет для вас порталом в удивительный мир роковых тайн, волнующих загадок и будоражащих воображение историй! Приоткройте дверь в таинственный мир растений. «Не все является тем, чем кажется» – гласит одна притча. Одни растения обладают смертоносной силой, другие способны нас исцелить, а третьи будоражат своей неоднозначностью. Есть тонкая грань между исцелением и убийством: разница только в дозировке! Мы уверены: белладонна – яд, а яблоня – лекарство. Хотя в известной сказк...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

14 оценок

5
29%
4
64%
3
7%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 16Хотят прочитать 45

Рецензии

Rossweisse12 февраля 2024 г.
Сказки о вершках и корешках
«Магия растений: убийцы и целители» — это изданные под одной обложкой две книги Фез Инкрайт: «Яды и проклятия. Теневая жизнь растений» и «Тайны растений. Народная магия и исцеление» . Две книги по цене одной, это, конечно, хорошо, но дело в том, что, несмотря на, казалось бы, разные темы — одна про отравления, другая про лечение — подход к теме и структура изложения в обеих книгах совершенно одинаковы и, кроме того, их содержание частично пересекается, что при издании в таком формате особенно заметно и заметно раздражает.
При чтении вводной части складывается впечатление, что, избрав предметом своей работы растения, Инкрайт сама не определилась, о чём собирается писать: тут и колдовство, и история медицины, и народные рецепты — всё затронуто настолько поверхностно, что не внушает никакого доверия, и изложено довольно сумбурно. Но основная часть это впечатление сглаживает: в своём роде книга действительно хороша.
Это своеобразный травник, в котором каждому растению посвящена отдельная главка с описанием его внешнего вида и свойств и изложены связанные с ним легенды, поверья и исторические анекдоты. И если после пассажа «ежевика имеет множество названий, например морошка, шмель, щедрый шип и наперсток» (ежевика и морошка! да, они принадлежат к одном роду, но это всё-таки разные растения) за естественнонаучную часть я бы и гроша ломаного не дала, то фольклорной не могла нарадоваться и узнала много интересного, но, это, опять же, скорее из разряда сказок на ночь и на серьёзное исследование не тянет.
Инкрайт, к слову, тоже небезразлична к работе с источниками и пишет о публиковавшихся на Британских островах книгах и журналах, отражающих местные верования: «Несмотря на то, что они дают замечательное представление о сельской жизни того времени, большая их часть основана на рассказах, собранных непосредственно у местных жителей, а не ученых, и в результате многие из этих историй довольно фантастичны и далеки от реальности». И снова я не согласна с автором, потому что полагаю истинно научным подходом собирать информацию о традициях непосредственно у носителей традиции; сбор фольклора, как и сбор трав, эта полевая работа.
Книга предваряется предупреждением о том, что все описания и рецепты приведены в ней исключительно в ознакомительно-развлекательных целях и ни в коем случае не предназначены для использования на практике. Очень любезно и заботливо, но, пожалуй, чрезмерно. Информацию о том, что мятный чай помогает успокоиться и сосредоточиться, сложно использовать во зло, но сведения о том, что при помощи дубинки из асфодели можно охотиться на дичь в царстве снов, мне кажется, ещё менее способны принести вред — кто в современном мире станет тратить драгоценное время сна на охоту?
Читать далее
18
145

Все рецензии

Цитаты

Rossweisse12 февраля 2024 г.
Согласно старой легенде, популярной среди христиан, первый чеснок вырос на том месте, куда ступила левая нога дьявола, когда он покинул Эдемский сад. В том месте, куда ступила его правая нога, взошел лук.
2
106
Bss128 января 2024 г.
‘В русском народном ритуале берёзовую древесину использовали для вызова лешего - лесного демона, который согласно одной из версий легенды, был одним из павших ангелов’….

2
115
Malev-Lanetsky30 сентября 2023 г.
Сок ягоды омелы липкий и вязкий, он был основным ингредиентом при изготовлении клея для птиц. Это вещество использовалось вплоть до XVI века для поимки мелких птиц, так как покрытые им ветки были достаточно липкими, чтобы приклеить их лапки. Некоторые варианты смеси были достаточно сильными, чтобы поймать ястребов, которых заманивали, привязав к ветке маленькую живую птичку.
Хотя происхождение научного названия viscum широко обсуждается, было высказано предположение, что оно относится к клейкости и вязкости сока.
Другая теория заключается в том, что оно может происходить от санскритского visam, что означает «яд». Ягоды токсичны, но не сильно: случаев, когда их употребление оказало длительное воздействие, не зарегистрировано, но вызвать симптомы опьянения на день-два они могут.
Самая известная традиция, связанная с омелой, – это поцелуй под ней в Рождество. В наши дни поцелуй под омелой в основном считается безобидной шуткой на вечеринке, но в прежние времена к этому относились куда серьезнее: поцелуй под омелой означал обещание жениться в следующем году. По традиции с каждым поцелуем с ветки срывали ягоду, и когда ягод не оставалось, больше никто не целовался. Если среди присутствующих оставался кто-то, кого не поцеловали, он должен был оставаться холостяком в течение следующего года.
Читать далее
2
91