
Книжный список Арта Гарфанкела
Shiloh
- 1 190 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
I. Основные положения
В книге утверждается, что средства массовой информации в США не являются независимой или нейтральной структурой, а служат интересам влиятельных корпораций и политических сил, формируя общественное мнение в соответствии с этими интересами. СМИ «производят согласие», создавая общественный консенсус, который поддерживает политику, выгодную элите, часто в ущерб общественному благу.
II. Модель пропаганды
Модель пропаганды - основная концепция книги, объясняющая, как фильтруется медиа-контент в американских СМИ перед тем, как дойти до аудитории. Выделяется пять фильтров, формирующих подачу новостей под выгодным правящей американской элите углом:
1. Размер, собственность и ориентация на прибыль
Стоимость "входа" на рынок СМИ высока и по сути заградительна для простых граждан.Если затраты на создание общенационального еженедельника в 1837 году в Британии составляли меньше тысячи фунтов, то уже в 1867 — 50 000 фунтов, а к 1918 году — до двух миллионов фунтов. Это привело к тому, что уже в 20 веке подписка как модель обеспечения независимых СМИ на плаву в капиталистическом обществе перестала работать. СМИ стали укрупняться и входить в состав крупных медиакорпораций.
Крупные же медиакорпорации ставят во главу угла прибыль и действуют в определённых рамках в соответствии с корпоративными интересами. Более того, у медиакорпораций общие интересы с банками, другими крупными компаниями и правительством — это тоже сильно влияет на тот угол, под которым они подают информацию.
2. Реклама
Современные СМИ зависят от крупных рекламодателей в плане доходов, что влияет на содержание материалов СМИ, в основном заточенных на избежание конфликтов с транснациональными компаниями.Рекламодатели хотят в СМИ больше развлекательного контента, не вызывающего противоречий и острых дискуссий. СМИ должны продвигать потребительство среди своих зрителей/читателей, а не ставить перед ними трудные вопросы, заставляющие задуматься критически об окружающем их мире.
3. Источники информации
Журналисты в основном полагаются на "элитные" источники, то есть на правительственных чиновников и представителей корпораций, а также отобранных ими "экспертов", что ограничивает спектр представленных точек зрения.
4. Флак (негативные отклики)
Негативные отклики или давление со стороны влиятельных проправительственных и проэлитных групп дисциплинируют СМИ, заставляя их подчиняться точке зрения элит и избегать остросоциальных тем.
5. Антикоммунизм (или любая иная доминирующая идеология в США в моменте)
Доминирующая идеология используется как механизм контроля для маргинализации инакомыслия. Исторически во время холодной войны это был антикоммунизм, сейчас эту роль выполняет неолиберальная рыночная идеология.Так, во второй половине 20 века в американских СМИ вполне обычным делом была поддержка протофашистских режимов, контролируемых США, под предлогом того, что такие режимы являются "меньшим злом", чем коммунистический (или даже социалистический) строй.
Как только кто-то или что-то объявляется противоречащим доминирующей идеологии, сразу же происходит практическая отмена критического подхода: обвинения в преступлениях "недемократических / диктаторских (ранее коммунистических / социалистических) режимов принимаются на веру и напротив - любые аргументы таких режимов подвергаются (излишнему) сомнению.
III. Примеры пропагандистского освещения американскими СМИ международных событий
В книге рассматриваются следующие примеры пропагандистского освещения американскими СМИ событий международной политики:
1. Ситуация в Никарагуа, Гватемале и Сальвадоре в 80-х годах
В Никарагуа в то время у власти находились социалисты, а в Гватемале и Сальвадоре правили ультраправые хунты, поддерживаемые США. Авторы показывают, как американские СМИ концентрировались на убийствах, ограничениях демократии в целом в Никарагуа и как сглаживали аналогичные и намного более серьёзные нарушения в Сальвадоре и Гватемале. Применялись простые методы:
2. Покушение гражданина Турции Мехмета Али Агджи на папу Иоанна Павла II в 1981 году
В западных СМИ активно утверждалось, что за покушением стояли спецслужбы Болгарии и, конечно, СССР. Эта выдуманная история, развалившаяся в итальянском суде, стала одной из медиасоставляющих рейгановской пропаганды, рисующей советский блок "империей зла".
3.Военные конфликты во Вьетнаме, Лаосе и Камбодже
Особенно ярко на примере Камбоджи показано, как игнорируются преступления США, а вызванные ими последствия в виде установления жестокого режима Пол Пота приписываются коммунистам.
Ну и если Пол Пот, когда выгодно, назывался в американских СМИ военным преступником и массовым убийцей, то союзник США Сухарто, при котором в Индонезии было убито 500 тысяч коммунистов и сочувствующих в одном лишь 1965 году (т.н. "метод Джакарты"), никогда таких эпитетов от крупнейших СМИ не удостаивался.
На примере вьетнамской войны показана инверсия нарратива: США из агрессора в американских СМИ превратились в жертву. Достигался этот эффект двумя путями: (1) массовым умолчанием о жертвах, понесённых Вьетнамом (только убитыми 3 млн - 17% общего населения страны!), (2) акцентом на американских военнопленных во вьетнамском плену, приобретших практически статус мучеников и страстотерпцев.Очень напоминает освещение на Западе Второй мировой войны с его сглаживанием/ умолчанием о количестве жертв нацизма и о нанесённом размере ущерба на Восточном фронте (жители Ленинграда не были уморены намеренно вермахтом, ну что вы) и акцентом на преступлениях советских воинов в Германии (привет поклонникам Энтони Бивора).
На примерах выше видно, что там, где речь идёт о жертвах, модель пропаганды использует дихотомию: worthy / unworthy victims ("заслуживающие внимания / не заслуживающие внимания жертвы"). Например, дело одного убитого в 1984 году польским МВД священника Ежи Попелушко освещалось американскими СМИ намного больше, чем убийство архиепископа Оскара Ромеро в курируемом США Сальвадоре. Более того, о Попелушко писалось больше, чем о сотне священнослужителей, включая восемь американских граждан (!), убитых в те же годы в странах Центральной Америки — клиентах США.
Дихотомия ценности жертв проявляется в том числе в качестве используемых СМИ источников при расследовании тех или иных преступлений. Модель пропаганды предполагает, что в случае с не заслуживающими внимания жертвами будут в подавляющем большинстве случаев некритически использоваться официальные источники. В случае же с заслуживающими внимания жертвами будет использоваться весь спектр источников: в том числе СМИ будут активно ссылаться на беженцев, диссидентов и оппозицию.
Из этой дихотомии ценности жертв по политическим причинам истекает и избирательное жонглирование терминами международного права, например, определением "геноцид". Авторы грустно шутят, что союзников и врагов США можно с лёгкостью определить по тому, используют ли американские СМИ применительно к событиям в тех или иных странах слова "геноцид" и "геноцидальный" или нет (кто сказал "Израиль"?).
IV. Журналисты и иллюзия независимости СМИ в модели пропаганды
Мне очень понравилось замечание авторов относительно журналистов, работающих в крупнейших СМИ. Хомский и Херман подчёркивают, что системное предубеждение, описанное в модели пропаганды, не обязательно является результатом нечестности отдельных журналистов или сознательного манипулирования с их стороны.
Многие журналисты демонстрируют высокие стандарты профессионализма. Проблема не в отсутствии честности или стараний у отдельных репортёров. Реальное ограничение заключается в рамках, в которых работают журналисты. Большинство не осознаёт, как их выбор тем, источников и подача материалов находятся под влиянием институционального давления и пяти фильтров модели пропаганды (собственность, реклама, источники, критика и идеология).
При этом журналисты часто усваивают ценности и предположения институтов, в которых работают, принимая как должное то, что считается заслуживающим освещения в СМИ, а что нет. Эти предположения формируют границы допустимых дискуссий и репортажей, приводя к узкому спектру точек зрения — даже когда журналисты считают, что действуют независимо.
Модель пропаганды подчёркивает, как системные факторы — такие как зависимость от официальных источников, необходимость не оскорблять рекламодателей и давление владельцев СМИ — создают среду, где определённые точки зрения маргинализируются даже без сознательного намерения.
В результате журналисты могут «производить согласие», просто выполняя свою работу в соответствии с принятыми профессиональными стандартами, не осознавая более широкую идеологическую функцию, которую выполняет их работа.
V. Медиа-скандалы как иллюзия независимости СМИ
Авторы объясняют в послесловии к переизданию 2008 года, что медиаскандалы в США и громкие расследования не являются доказательством независимости СМИ. Эти скандалы обычно возникают в результате конфликтов между различными группами элиты, а не в результате независимых расследований, разоблачающих все элитные группы. Это означает, что скандалы освещаются только тогда, когда они служат интересам одной элитной группировки, нанося ущерб другой, а не в результате беспристрастного медийного контроля над властью в целом.
Освещение скандалов в СМИ часто подчёркивает проступки определённых политических или корпоративных элит, которые впали в немилость или находятся в конфликте с другими влиятельными группами. Например, скандал Уотергейт получил широкое освещение, поскольку он представлял политическую угрозу влиятельным демократам, в то время как другие, более серьёзные нарушения, такие как подрывная деятельность ФБР в отношении Социалистической рабочей партии США (борющейся против элит) на протяжении десяти лет, получили мало внимания в СМИ.
СМИ фильтруют скандалы в соответствии с тем, что приносит пользу доминирующим структурам власти. Скандалы, которые угрожают общей системе или влиятельным союзным элитам, как правило, игнорируются или преуменьшаются, в то время как те, которые служат для ослабления конкурирующих элит, усиливаются:
При этом освещая определённые проступки элит, СМИ создают видимость подотчётности и прозрачности, что помогает поддерживать доверие общественности. Такое выборочное освещение также способствует формированию согласия, направляя инакомыслие таким образом, чтобы оно не бросало вызов более широкому элитному консенсусу или системному неравенству.
«Производство согласия» — это критический анализ, раскрывающий системные предубеждения и структурные ограничения в массмедиа, которые служат для поддержания властных структур, а не для их оспаривания.

Я долго терзал себя этим, за неимением более точных слов, печатным продуктом, и довёл его чтение до конца исключительно из упрямства и надежды найти что-то более толковое на непрочитанных страницах.
Анонсированная наличествующей в этой книге модель пропаганды приведена в настолько обобщённом и расплывчатом виде, что становится непонятным, почему ради таких незначительных выводов было необходимо настолько подробно и детально описывать исследуемую выборку, к тому же, весьма скудную по объёму; более того, небольшое количество важных элементов этой модели разбросано уже в тексте приведенных примеров, и ради понимания приходится пропускать через себя большое количество совершенно бесполезной информации.
К тому же, хотя предложенная модель в целом и справедлива (что неудивительно при степени её обобщённости), в некоторых отдельных рассматриваемых случаях авторы, руководствуясь своей нескрываемой неприязнью к предметам своих case studies, опуская логическое рассуждение, занимаются откровенной демагогией.
Сама книга написана крайне сухим, официозным языком, и пробираться сквозь дебри англоязычного канцелярита ничуть не приятнее, чем было бы в случае с русскоязычным.
При этом, и бумажное издание, и все попадавшиеся мне оцифровки, совершенно неудобны в использовании. Плотность ссылок в тексте никак не обосновывает необходимости их реализации в виде общих для книги концевых сносок. Будь эта книга реализована в виде большой гипертекстовой статьи (в т.ч. со ссылками на архивные материалы СМИ), она была бы куда полезнее и удобнее в обращении.
















Другие издания


