Философия. Книга первая. Философское ориентирование в мире

Основополагающий труд немецкого философа Карла Ясперса «Философия» (1932) впервые публикуется на русском языке. Первая книга «Философии» посвящена проблемам, возникающим в развитии и на границах научного, то есть предметного и объективирующего знания, которое только благодаря своей предметности может служить целям практического ориентирования. «Мир» как объективная действительность и живое субъективное существование, возможность единой картины «мира», многообразие и система мироориентирующих нау...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

5 оценок

5
20%
4
80%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 9Хотят прочитать 41

Рецензии

eva-iliushchenko
19 октября 2021
Гегель и щепотка Хайдеггера... Или наоборот?
Карл Ясперс знаменит своей теорией осевого времени, а также статусом экзистенциалиста, оторванного от христианской философии. Хотя в его философии всё же усматривается то, что, например, Т. П. Лифинцева в своих статьях называла "онтологической тоской по Богу": в общем и целом это теистический экзистенциализм. Философия, полностью лишённая религиозных коннотаций, мной воспринимается с трудом. У Ясперса это ещё и строгая такая, фундаментальная и тщательно прописанная система: в трёх томах он полностью изложил свои философские взгляды. Получился внушительный труд в лучших традициях немецких классиков. Читать очень тяжело, если приступать без особой философской подготовки, то, наверное, вообще ничего не будет восприниматься. В этом томе Ясперс рассуждает о назначении философии, демаркирует философию и другие науки, проясняет такие основополагающие понятия как бытие, экзистенция, сознание и т.п., в общем, первый том касается онтологической и гносеологической проблематики. Основные идеи явственно перекликаются с Хайдеггером (это, в первую очередь, касается определения различных видов бытия и смысла, который Ясперс и Хайдеггер вкладывают в используемые ими экзистенциалы) и Гегелем (совпадает основная мысль о назначении и самопознании истории в универсальном духе), хотя я и не обнаружила, что есть какие-либо основания говорить о прямом влиянии. Наверное, в традиции немецкой философии просто все немного похожи. Однако, я читала Ясперса и буквально думала: Гегель, ты ли это? Думаю, несмотря на серьёзное мыслительное напряжение и постоянные попытки удержать в голове и одновременно анализировать в процессе чтения массу терминов, попытка разобраться более основательно в философии Ясперса оказалась для меня полезной. До этого он был для меня автором нескольких виднейших, конечно, для истории философии теорий, а также рассматривался мной в рамках философии религии. Теперь я взглянула на Ясперса с неожиданной стороны и увидела его как крайне скрупулёзного мыслителя, во многом продолжателя традиций немецкой классической философии.
Читать далее
144 понравилось
0
1,7K