
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Этот сборник эссе Толентино, о котором я впервые услышала в сериале The Bold Type, во многом очень американский. Он весь базируется на культурных и политических отсылках, и, наверное, целиком и полностью будет понятен людям, похожим на саму Джиа: либерально настроенным американским миллениалам, активно пользующихся твиттером, остро реагирующих на новостную и социальную повестку в стране и следящих за трендами. Это ни плохо ни хорошо, это просто то, что нужно держать в уме, приступая к чтению.
Джиа – журналистка, и пишет она увлечённо и живо, но так, словно читатель с ней на одной волне. И речь здесь не о солидарности во взглядах, скорее об общем с ней информационном окружении. Чтение её эссе похоже на обсуждение острой темы со знакомой, с которой вы запросто можете расходиться во мнениях, но при этом чётко понимаете, о чём беседуете и почему вообще завели этот разговор. Джиа для меня оказалась той знакомой, чьи мысли слушать интересно, но при этом контекст, в котором она вращается, иногда сильно расходится с моим. Общие темы встречаются, находят отклик, но наши способы осмысления различны, потому что различны наши бэкграунды и инфополя, которые ежедневно нас окружают.


Для начала - огромный и пламенный привет издателю/дистрибьютору, который решил, что жанр книги "психология". На самом деле это публицистика в чистом виде. Это раз.
Эта книга - сборник из 9 эссе на "остросоциальные" темы, которые в нашем безумно быстром настоящем уже даже не вторичны, а были разобраны по косточкам и обмусолены десятки раз.
Я смог осилить лишь первые три. Толентино не ставит вопросов, не предлагает решений, не заставляет задуматься - она просто описывает свое отношение к тому или иному феномену. Хмм... Не то чтобы я искал руководство к действию или инструкции правильного поведения, но эти эссе вызывают у меня недоумение.
По сути - все описанные проблемы преподносятся как что-то неизбежное, что-то с чем стоило бы разобраться, но типа... что я хотела сказать? О, пивко! Ах, да. Это, короче, не очень хорошо, но се ля ви. Давайте сделаем с этим что-то. Когда нибудь. Может быть потом. Завтра.
Современные свадьбы это показуха и фикция! - Но в этом году я посетила 46 свадеб и мне нравится, но сама я замуж не выйду.
Социальные сети крадут айдентику и навязывают нам мышление! - Я об этом сегодня в Твиттере и Фейсбуке писала.
Врать о изнасиловании плохо! - Но, видимо, таким образом она хотела обратить внимание на то, что где-то эта проблема существует. Я, кстати, училась в том же месте, тусовалась там же и мне норм. (Но теперь мне страшно, я могла стать героиней ее лжи!)
Что же касается деталей и разборов - складывается ощущение, что ты сидишь с другом/подругой в баре и он/она тебе бегло пересказывает какую-то статью двух месячной давности, детали которой уже не припомнить.
Ну и наконец, книга рассчитана на рядового современного молодого жителя США, поэтому если вы не в теме - вникнуть будет не так просто. В первом же эссе Толентино упоминает множество феноменов, которые не спешит раскрывать для неискушенных читателей (равно как и переводчики этого издания).
Приведу пример: GamerGate - "в общем одна барышня переспала с игровым журналистом, чтобы он поставил ее игре высокую оценку и много белых супрематистов разогнали из этого скандал". Кто такая Зоуи Квин? В чем была суть скандала? Чем он закончился? Чего они хотели? Это все не важно. Они все мизогинисты, шовинисты и тролли. Такими их сделал современный интернет.
PizzaGate - "ну там про педофилов и то, как мужик стрелял в пиццерии".
4chan - "такой форум где у всех никнейм Anonymous". И так далее...
Марта Стюарт выпускает журнал о свадьбах. (Это в разрезе того, что свадьбы это бизнес, а обьяснять кто такая Марта Стюарт и как работает ее империя... Я вам что биограф, что ли?).
В общем: отвратительная "книга" с коллекцией эссе, которые безнадежно устарели для тех, кто "в теме".
Не несет особой смысловой нагрузки, не засталяет задуматься, не делает выводов. Читать это - все равно, что читать абсолютно любой блог абсолютно любого человека на данные темы.

Но Интернет все делает личным. Интернет заставляет нас считать, что, поддерживая кого-то, мы лично разделяем его опыт – то есть солидарность становится вопросом идентичности, а не политики или морали, и это является причиной огромной взаимной уязвимости в повседневной жизни.

Благодаря феминистическому культурному рефлексу защиты женщин от критики, связанной с их телом, выбором или личными поступками, администрация Трампа смогла рассчитывать на поддержку либеральной женской общественности. В 2017 году в сети появился снимок Келлиэнн Конуэй, сразу же ставший сенсацией. Ее сняли босой, с расставленными ногами, стоящей на коленях на диване в Овальном кабинете в окружении мужчин. Это была встреча администраторов исторически черных колледжей – чернокожие мужчины были в костюмах и вели себя исключительно церемонно. Конуэй же вела себя так, словно Овальный кабинет – это семейная гостиная, где смотрят телевизор. Она подверглась всеобщему осуждению, за которым мгновенно последовала мощная защита. За Конуэй заступилась даже Челси Клинтон. В журнале Vogue писали, что поддержка Челси – это «образец того, как феминистки должны реагировать на критику и унижение известных женщин за их гендерную принадлежность», и это был «отличный способ победить Конуэй и других политиков-“постфеминисток” в их собственной игре». Конуэй «побеждает», когда люди указывают на ее утомленный вид, общую потрепанность, «когда ее унижают, сознательно используя ее гендерную принадлежность». А затем автор статьи попадает в самую точку. Конуэй «использует свою женственность против нас. Вполне возможно – и даже очень вероятно, – что Конуэй прекрасно понимает: что бы она ни сказала и ни сделала… ее будут критиковать в откровенно сексистском тоне, потому что она женщина». Я бы добавила, что она отлично знает и другое: в условиях современного феминизма ее и защищать будут в столь же откровенном тоне.

Все женщины в окружении Трампа – трудные, но в своеобразном отношении. Их характеры отлично вписываются в жизнеописание сомнительной знаменитости. Келлиэнн Конуэй постоянно высмеивают за заметное старение, манеру одеваться и слишком свободно сидеть на диванах. Но при этом она – настоящий борец, выходящий победителем из любой схватки. Меланией пренебрегают, потому что она была фотомоделью, потому что ей неинтересно притворяться счастливой и идеальной первой леди, которая отвергает традиционные представления об уюте Белого дома и оформляет устаревший офис по собственному вкусу. Хоуп Хикс тоже была моделью. Ее считают слабой, потому что она молода, тиха и лояльна. И тем не менее она – одна из немногих, кому президент по-настоящему доверяет. Моделью была и Иванка. Ее не принимают всерьез, потому что она занимается дизайном обуви и приходит на политические мероприятия с бантиками. Она не обращает внимания на ненависть либеральной публики и спокойно работает за сценой. А еще есть Сара Хакаби Сандерс – ее высмеивают за безвкусицу в одежде и вспыльчивость. Но она напоминает нам, что вовсе не обязательно быть худой как щепка или постоянно улыбаться, чтобы добиться успеха в публичной сфере. Такой паттерн, когда женщину критикуют за что-то, связанное с ее женственностью, а ее существование считается политически значимым, настолько расплывчат, что под него подходит практически все. Посмотрите на женщин Трампа: они успешно доказывают, что женская власть не всегда оказывается такой, какой мы хотим ее видеть. Посмотрите, как они действуют, столкнувшись с общественным неприятием. Они отказываются извиняться за то, каковы они есть, за ту «неправильную» власть, которую они для себя выбрали, за ожидания, которых не оправдали.
















Другие издания


