На заре времен
AlexAndrews
- 32 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
На этот раз мы оказываемся… да в том же самом каменном веке, что и герои предыдущей прочитанной повести Сергея Покровского. В том же, да не совсем в том: по всей видимости прошло несколько тысячелетий, ибо нет и следа от бывших оледенений, племя наших героев уже владеет луком и стрелами, и даже появляется бронзовый нож, что сразу очерчивает временные рамки повествования примерно 5 тысячелетием до н.э. Поскольку действие повести происходит на территории европейской части России и даже точнее — Онега появляется как часть территории, куда явились со свадебным путешествием молодые воины, — то где там этот Древний Египет — за тысячами вёрст южнее. А может ещё и не было страны Кемет…
Итак, мы оказываемся в посёлке племени рыбаков. Посёлок расположен на острове и потому в принципе не бедствует, ибо неплохо защищён, да и с едой более-менее нормально, и потому племя живёт неплохо. Но главным героем повести становится молодой юноша, один из близнецов, родившихся у Гунды, а поскольку появление близнецов было явлением редким, то второй ребёнок был как бы от духов, от Невидимого. И вот из-за этого своего необычного появления на свет и произошли все дальнейшие события в жизни Уоми. И не только в его жизни, но и всего племени, а также и других племён как соседних, так и живущих у Большой Воды (а вот оно и Онего).
Конечно же автор наполнил содержание повести многими деталями из жизни первобытных и всё ещё доисторических людей, и конечно же многие детали и события либо домыслены Покровским, либо и вовсе придуманы. Однако у хорошего автора все придумки основаны на серьёзной и вполне научной фактологии и потому вряд ли можно упрекнуть автора в излишнем буйстве фантазии. Да и что там нафантазировано? Что, рыбу разве не ловили? С соседями не враждовали и не брали от них жён? Шкур не носили и лодок не делали долблёных? Луков не было и копий? Всё было. Разве что звали реальных пра-пра-предков возможно иначе и не было именно тех приключений, которыми наполнил свою повесть Сергей Покровский. Ну, значит были другие, не менее интересные.
В общем, книга замечательная, яркая, картинки древнейшей жизни реальные и чёткие, ясные и понятные. Читай да радуйся.

Если уж начинать изучать историю, то начинать надо с самого – самого начала - с древнего человека. Художественных книг на эту тему не так уж много, хотя, как мне кажется, поле для фантазии у писателей как раз очень обширное, ведь прямых свидетельств этой эпохи очень мало. Не было письменности, любых материальных подтверждений образа жизни древних людей. Единственное, что они оставили потомкам – свои кости и наскальные рисунки. Но ученые мужи, даже пользуясь столь скудными данными, оставленными им предками, смогли частично воссоздать картины жизни древних людей. Вот эти картины очень живописно описаны в книге С. Покровского «Поселок на озере». Писательская деятельность Покровского очень разнообразна, он писал и научные статьи, и книги, посвященные природе в целом, и, в частности, рассказывающие о птицах, насекомых, также он много изучал артефакты существования первобытных людей.
Книга «Поселок на озере» рассказывает о племени древних людей, живущих на берегу большого озера. Первые достижения прогресса уже достигли этих людей, они владеют луком со стрелами, умеют долбить лодки, обрабатывать шкуры животных. Племя проживает на большом острове, защищено водой, дальше воды идут бескрайние леса. Это удачное расположение племени гарантирует людям поселения постоянную пищу, защиту от нападения других племен, казалось бы, живи, да радуйся. Но все необычное всегда вносило смуту в головы людей. У Ганды родилась двойня! Шаман выносит свой вердикт – один сын от мужа, второй –от духа, от Невидимого, и поэтому он подлежит изгнанию из племени. Так начинается четырехлетнее путешествие Уоми по неизведанным местам. Но, видимо, духи были благосклонны к Уоми, он не только не погиб, будучи брошенным в лодку и отправленным по реке, но и возвратившись в племя, стал уважаемым и почитаемым соплеменниками, ведь Уоми не только выжил один, но еще и привез с собой необычный нож, который делает его непобедимым. Но не сидится Уоми на месте, гонят его рассказы людей из других племен к Большой воде.
Автор очень подробно описывает уклад жизни жителей племени, их дома, утварь, одежду, все эти детали создают яркую и сочную картинку древней жизни. Разумеется, точных данных об этом нет, но в этом жанре – литература о первобытном периоде человечества - допустимы некоторые «вольности» авторов, некая интерпретация имеющихся у ученых артефактов. Но я не думаю, что в книге очень много на придумано, если жили у реки, то и рыба была, и лодки строили, и с племенами враждовали. Просто автор очень умело создал на основании малых фактов интересное приключение, с захватывающим сюжетом, с элементами фэнтези и мифологии, а, главное, с очень необычным финалом.

Так сложилось, что не смотря на то, что я очень люблю исторические романы и повести, произведений о первобытных людях я читала мало, но все же мнение свое попытаюсь высказать. Повесть о приключениях и похождениях молодого охотника Уоми достаточно интересная. Кроме того чувствуется, что материалом, на основе которого автор пишет, он владеет хорошо, настолько удачно у него получается вплетать в канву сюжета описания быта, традиций и верований первобытных людей, читаешь и картины встают перед мысленным взором. Итак, еще и еще раз хочется отметить, что произведение не только увлекательное, но и познавательное, и как хорошо, что его вновь переиздали.












Другие издания

