Татар классик әсәрләр
- 13 книг
Ваша оценка«Татар прозасы» сериясеннән дөнья күргән унынчы китапта татар әдәбияты классикасының күренекле әдипләреннән берсе Фатих Әмирханның (1886–1926) укучылар аеруча яратып укый торган әсәрләре туплап бирелде. Җыентыкта шулай ук Г. Ибраһимов исемендәге Тел, әдәбият һәм сәнгать институты галимнәре әзерләп бастырган «Хәят» повестеның икенче кисәге дә урын алды.
Рейтинг LiveLib
4,7
3 оценки
- 567%
- 433%
- 30%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 3Хотят прочитать 3
Рецензии
renigbooks2 января 2025 г.Хан татарской литературы
Читать далееФатих Амирхан (1886–1926) (полное имя — Мухаммадфатих Мухаммадзарифович Амирханов), прозванный в народе «вершителем судеб татар» и «ханом татарской литературы», — крупнейший татарский писатель, публицист, литературный критик и мыслитель начала XX века, один из основоположников критического реализма в национальной литературе. К творчеству полюбившегося ещё со школьной скамьи прозаика и драматурга я вернулся в конце прошлого года вместе со сборником его избранных рассказов и повестей, вышедшим в 2020 году в серии «Татарская проза» Татарского книжного издательства.
Жизненный путь Фатиха Амирхана, оставившего яркий след в истории национальной культуры, был коротким (он прожил всего 40 лет) и драматичным. Писатель происходил из известного рода мусульманских священнослужителей и учёных, поэтому неудивительно, что учился он в самом престижном и прогрессивном медресе (духовной семинарии) тех лет «Мухаммадия». В годы первой русской революции 1905–1907 годов принимал активное участие в студенческом движении, однако вскоре по неизвестной врачам того времени причине был парализован и, несмотря на все старания и усилия, так и не смог снова встать на ноги до конца жизни.
Показательно, что Фатих не отчаялся и не забросил активной творческой и общественной деятельности, участвуя в работе многих передовых газет и журналов межреволюционного периода. При этом в его произведениях нет ни тени сетований на свою тяжкую долю или несправедливость судьбы. Напротив, последующие сочинения писателя отличаются ещё большим жизнелюбием и оптимизмом. В это же время начинается сотрудничество Амирхана с великим татарским поэтом Габдуллой Тукаем, оказывавшим своему тяжелобольному другу моральную поддержку.
Фатих Амирхан приветствовал Февральскую революцию, с новыми надеждами встретил Октябрьскую, сделав весомый вклад в становление молодой советской прессы на татарском языке. Однако к середине 1920-х годов он разочаровался в советской действительности, едко высмеяв её недостатки в запрещённом рассказе «Шафигулла агай» (1924), ставшем доступным широкому кругу читателей только в 1990-е. Вслед за этим в прессе началась травля писателя, который, заболев вдобавок ещё и туберкулёзом, никак на неё не отреагировал. Умер в одиночестве в Казани в 1926 году.
Представленные в данном сборнике рассказы и повести условно можно разделить на две категории. В одних с едким сарказмом высмеивается прикрытая показной религиозностью безнравственность, алчность, двуличие и косность духовных лиц, приверженных архаичным жизненным устоям, отстаивается давно назревшая необходимость освобождения женщины-татарки от гнёта феодально-патриархальных традиций. В этом отношении характерна научно-фантастическая повесть «Фатхулла хазрат» (1909) о возвращении к жизни умершего полвека назад муллы и комичных ситуациях, связанных с его приключениями в мире будущего середины XX века.
В рассказах наподобие «Сна накануне праздника» (1907) автор излагает свои утопические взгляды на будущее татарского народа, который видится ему всесторонне образованным, приобщённым к европейской культуре и образу жизни, но сохранившим свой язык, веру и национальную самобытность. В романтической повести «Хаят» (1911), давшей имя всему сборнику, показана духовная драма татарской девушки, с детства приобщённой к русской культуре и вращающейся в среде прогрессивной русской молодёжи, но вынужденной жить по канонам патриархальной морали, согласно которой она может выйти замуж только за мусульманина, — как правило, совершенно ей незнакомого...
В заключение хочется отметить, что новеллы Фатиха Амирхана читаются с интересом и удовольствием и сегодня, оставляя по себе яркие впечатления и размышления о сохранении национальной идентичности каждого из народов. Если вам попадутся его произведения в переводе на русский, не проходите мимо!
55223