Мифы классической древности. История Древней Греции в биографиях. История Древнего Рима в биографиях

Вот что удивительно: если читаю о взаимоотношениях полян, древлян и кривичей, это всегда бывает куда менее интересно, чем отношения афинян, спартанцев и фиванцев. Не знаю почему, но это так. Греческие историки, что ли, были талантливее наших летописцев? Бог знает.

В этой книге подробно описан извилистый путь, который прошли народы Греции от незапамятных времён до подпадения их всех в зависимость от Рима. Занятный рассказ. Жаль только, что Генрих Вильгельм Штоль делает сильный перекос в сторону войны. Все только и занимаются тем, что грабят соседей. Совершенно непонятно, откуда берутся все те богатства, которые можно разграбить. Кроме того, создаётся впечатление, что среди греков были сплошь политики и военачальники. Ни философов не видно, ни учёных, ни крестьян, ни ремесленников.

Из всего миллиона имён у меня как были в памяти Солон, Ликург, Перикл и Александр Великий, так они там и остались. Никто особенно не добавился -- разве что Писистрат как образец просвещённого тирана. Остальные сливаются в более-менее однородную массу.

Понимаю, что и написано, и переведено было в XIX веке, и всё равно, по-моему, слова типа "кремль" или "дума" малоуместны в общем контексте.

Есть и более суровые претензии к переводчикам. Думаю, их было несколько, по крайней мере, разнобой в написании имён наводит на такую мысль. Один использует древнегреческое чтение, другой новогреческое, причём в разных сочетаниях. Беотия в одних местах "Веотия", в других "Виотия" и т.д. У каждого переводчика имеются свои изъяны. Несколько минут пришлось подумать, кто такие сикелиоты. Они оказались жителями Сицилии. А больше всего меня раздражает Любитель страдательных залогов:

Уже Солон заботился о том, чтобы песни Гомера [...] были произносимы рапсодами на больших городских праздниках ... Артаксеркс подвигнут был письмами Евагора и Конона [...] к начатию морской войны против Спарты ... без стен Афины постоянно могли быть содержимы в зависимости от Спарты ... тут имел он случай узнать продажность и измену Эсхина и Филократа, которыми афиняне не были вовремя допущены к преграждению Филиппу пути в Фокиду

Производителя этой абракадабры надо привлечь к суду за надругательство над трупом русского языка! Кроме того надо систематически заменить везде "удивление" словом "восхищение".

Ну и Г.В.Штоль, как обычно, тщательно обходит тему эротики. Я от него это уже ожидаю, потому что одну его книгу уже прочитал. К слову, англичане для этого процесса даже имеют особый термин 'bowdlerization'.

Несмотря ни на что, ещё одну книгу Штоля прочитаю -- ту, что про Рим. Хочу ещё раз погрузиться в древность. Надоела современность. А связь с современностью в книге чувствуется постоянно, так что она, по-видимому, бессмертна. Не хочу приводить примеры. Просто отмечу, что греки испробовали на собственной шкуре всё, что только можно себе представить, от тирании до демократии. Полно там и войн "за восстановление исторической справедливости". И это естественно, поскольку что было, то и будет, и нет ничего нового под солнцем.

Люблю эти истории -- за что, не знаю сам. ХЗ сколько книг прочитал и фильмов посмотрел на эту тему -- и всё мне мало. Ещё одну прочитал и не жалею. Надеюсь, не последняя ещё. А вот Гомера и его коллег читать не могу: скипетроносный царь взял железноострое копьё и густогривый шлем, возлил Крониону сердцеусладное вино и ступил на твёрдосколоченный плот, чтобы плыть куда-то по водообильному морю. В реальности у них это всё звучит ещё более витиевато. Единственное исключение -- Платон. Он читабелен, поскольку не злоупотребляет гекзаметром и в целом пишет понятно.

Нравятся мне греки. Едят, пьют, воюют. Любят тоже (хотя эту тему Г.В.Штоль почти не раскрыл). Если хотят устроить пир, всегда найдут повод. Например, кого-нибудь можно похоронить и устроить на могиле спортивные игры. Не олимпийские, но тоже весело. А нет покойника -- тоже не беда. Есть целый набор богов. Выбирай любого, приноси жертву и производи возлияние. По заповедям Прометея, богу полагается бедро жертвенного животного. Точнее не то чтобы бедро: кости, покрытые двойным слоем сала (чтобы горело лучше). Остальное съедим сами. Вино в процессе возлияния можно лить на алтарь, а можно принимать внутрь. На алтарь немного, но в основном пьют сами.

вырезали бедра в жертву богине и, прикрыв их двойным слоем жира, Нестор зажег их на костре и оросил красным вином. Остальное же все было изрублено на части и зажарено на вертелах для трапезы.

Г.В.Штоль бо́льшую часть книги посвятил пересказу Гомера, и это у него хорошо получилось. Привёл он и некоторые не самые известные истории, это плюс. Прокрида и Кефал: не знал эту запутанную историю. Дротик Прокриды понравился бы аборигенам Австралии:

Артемида подарила любимице своей быструю как ветер собаку и дивный охотничий дротик. Никогда тот дротик не давал промаха и всякий раз после удара возвращался в руки того, кто его бросил.

Сумасшедшую историю Иона вообще впервые услышал. Не буду пересказывать.

Про Амура и Психею я в общих чертах вроде бы знал, но подробности не помешали. Я и не подозревал, что это основа сказок "Красавица и Чудовище", "Золушка", "Синяя Борода" и, наверное, каких-то других, мне не известных.

Ну и много-много ещё интересного написано.

Г.В.Штоль тщательно отфильтровал всю эротику -- это большой минус. В XIX веке по-другому, видимо, было нельзя. Не могу удержаться от зубоскальства. Вот так, например, коротко и ясно пишет Штоль:

Зародились гиганты из капель крови Урана, упавших на землю в то время, когда с ним боролся сын его Кронос.

Долой подробности! Самая же эротическая фраза в книге такая:

Нежною рукою прикоснулся к ней Зевс, и родила Ио в Египте Эпафа.

Ой ли, рукой прикоснулся? Но нежно -- этому верю. Изредка автор позволяет себе назвать кого-нибудь "любимцем Зевса" -- но не более того, никаких намёков. Зачем Зевс похитил Ганимеда, о том молчок. Похитил и похитил. Видимо, был Кронид вором.

Вот и первое заданье: В три-пятнадцать возле бани, Может, раньше, а может, позже остановится такси. Надо сесть, связать шофёра, Разыграть простого вора, А потом про этот случай раструбят на Би-би-си.

Про Би-би-си не уверен, но ещё две книги Генриха Вильгельма Штоля ждут своей очереди. Прочитаю со временем.