Рычаги

Александр Яшин

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,9

31 оценка

5
29%
4
42%
3
23%
2
6%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 34Хотят прочитать 27

Рецензии

Аноним24 июля 2022 г.
Рассказ острый, талантливый, честный, покусившийся на "святое" - советское двоемыслие и "диглоссию" (пользуясь термином Дарьи Димке, из чьей статьи я и узнала о нем). По-видимому, автор верил, что советский проект ещё можно спасти, если власть повернётся лицом к простым людям и начнет наконец слышать их, если сократить чудовищный разрыв между громкими, как пустая железная тара, докладами, речами и лозунгами и правдой жизни реальных людей.

Правда - она свое возьмет. Она, брат, скоро дойдет и до нас, она прогремит.
Правда в этом рассказе - очень важное слово. Я бы сказала, что жажда правды, потребность в ней - основная причина и цель написания этого текста. Не знаю, догадывался ли автор, или такой трюк сыграли его наблюдательность и талант рассказчика, делающие этот рассказ таким проницательным и таким грустным, что то, о чем он здесь говорит - ритуальное пустословие, пропасть между провозглашаемым и действительным, система управления, не имеющая почти ничего общего с интересами простых людей и интересами дела, - это не баг, это фича. Автор, похоже, верил, что баг, раз решил этот честный, неравнодушный рассказ опубликовать. Не баг, ответила жизнь и партийное руководство.
Я не удивилась, узнав, что рассказ этот вышел в легендарном альманахе "Литературная Москва", том самом, что был закрыт на втором выпуске, с оргвыводами и суровыми выволочками в отношении членов редакции за то, что приняли оттепельные послабления за свободу слова и этим довели до судорожных спазмов высокое начальство. И настолько не ко двору пришелся автор со своим правдоискательством и желанием изменить советскую систему к лучшему, что в следующий раз рассказ был издан только тридцать лет спустя, во времена перестройки.
Читать далее
10
554
Аноним16 марта 2018 г.
В 1960 году этот рассказ прошёл бы на ура. Сегодня это всё уже история. Прочитал я его исключительно с подачи Михаила Веллера. В его новой книге очень хороший отзыв на этот рассказ имеется. Он привёл его как иллюстрацию своих идей. Удачно получилось.
В некотором смысле рассказ актуален и поныне. Вероятно, останется таким и ныне, и присно, и во веки веков: двоемыслие существует всегда, та эпоха никак не уникальна. Однако народ в большинстве своём этого не замечает. Это известное дело, так что никаких откровений в этом рассказе нет. А были...
Ещё Веллер упомянул рассказ основоположника современной таджикской литературы Садриддина Айни Бухарские палачи .
Вот это очень хочу прочитать, но нет этого текста нигде. А судя по всему, он очень нетривиальный, особенно если принять во внимание время написания: 1937 год. Там речь примерно о том же, что у Яшина, но действуют не колхозники, а люди совсем другой специальности: профессиональные палачи.
Если у кого-нибудь есть файл, поделитесь, пожалуйста. Благодарность моя будет безмерна.
Про "Веритофобию" Веллера напишу отдельно, когда дочитаю.
Читать далее
4
915
Аноним24 июля 2016 г.
Неплохая зарисовка нравов и ситуации. Тот момент, когда личности превращаются в рычаги малопонятной и не всегда логичной системы. В этой миниатюре и быт глубинки, и склоки, и смешная помпезность политсобраний, и зависть со злословием, и козни со сплетнями. Все на чистоту.
2
372

Все рецензии

Цитаты

Аноним14 января 2020 г.
— Правда нужна только для собраний, по праздникам, как критика и самокритика. К делу она неприменима, — так, что ли, выходит?
1
220
Аноним14 января 2020 г.
При этом каждый раз кто‑нибудь произносил одну и ту же шутку:
— Сожжешь бороду, — коровы бояться перестанут!
На что Ципышев неизменно отвечал:
— Бояться перестанут, так, может, удоя прибавят.
1
198
Аноним18 сентября 2021 г.
...правда - она нужна. На ней все держимся.
0
152