
Ваша оценкаЖанры
Рейтинг LiveLib
- 565%
- 427%
- 37%
- 21%
- 11%
Ваша оценкаРецензии
Morra12 января 2013 г.Читать далееЯ не знаю, сколько нужно рук, чтобы подсчитать все революции и войны хотя бы за минувшее столетие. Но больше всего меня удивляет даже не обилие насилия, а иррациональная, бессмысленная и истеричная жестокость. Я могу понять (не принять) логику убийств во время конфликтов (выживай, как умеешь; "кто не с нами.." и дальше по тексту), логику политических чисток (власть! влааасть) - это повторялось сотни, тысячи раз с тех пор, как древние обезьяны поняли, что палкой можно не только сбивать фрукты с деревьев, но и быстрее пришибить кого-нибудь. Чего мне не понять - так это систематического уничтожения собственного народа и разрушения собственной экономики и культуры, которые воплотились в жутком феномене "Культурной революции". Культурой там, конечно, не пахло. Бросить всех на переплавку стали - и пусть урожаи гниют на полях. Создать из подростков ударный отряд революции - и пусть они терроризируют окрестности, отличаясь от уличных банд только маоистской риторикой. Отправить всю интеллигенцию в глухие деревни на перевоспитание - и пусть город остается без врачей. А и правда, кому они нужны, если в больницах все равно нет лекарств и оборудование поломано-переломано?.. Да как вообще мог многомиллионный народ впасть в многолетнюю истерию по указке сверху?
Юн Чжан - одна из миллионов китайцев, переживших этот период, взяла на себя смелость описать его сквозь жизнь своей семьи. Жизнь на переломе эпох: бабушка - наложница генерала, мать - коммунистка, она сама - счастливая эмигрантка, сбежавшая в прекрасное далеко. Три поколения на фоне перемен. Здесь и чувства и мысли, и быт, и традиции и нравы китайцев, и, конечно, исторические события. Юн Чжан повезло - она выросла в семье чиновника, жила в просторной квартире, ходила в привилегированную школу, кинотеатры и концертные залы. Но тем сильнее был шок, когда грянули гонения.
Что однозначно привлекает - честность, попытка объективно взглянуть на свое прошлое и отсутствие спекуляций. Про пытки, обыски, унижения, казни она пишет спокойно, немного отстраненно, не упиваясь ужасами, не смакуя подробности. Кое-что, конечно, вызывает вопросы. Например, объяснение мотивации поступков мадам Мао, главной вдохновительницы "культурной революции". Этому можно посвятить отдельное исследование, но никак не походя влезать в чужую голову. Но в целом, книга вызывает огромный интерес и потрясающе легко читается для такой-то темы и такого объема.1101,1K
Shishkodryomov9 ноября 2013 г.Папа родной, мама родная, но никого нет роднее Председателя МаоЧитать далееЭкскурсия в наше китайское прошлое. Дедушку Ленина поменяли на Дядюшку Мао. Типа биография трех женских поколений Китая 20 века. За каким чертом из этого попытались слепить литературный труд - загадка. Картина режима Мао воссоздается довольно полная и построенная на реальных событиях, но с оговоркой - чтобы это понять, нужно быть выходцем из СССР. Не стоило бы наивно полагать, что сей труд рассчитан на советского читателя. Для европейцев - это еще одна популярная книжонка об ужасах коммунистов, для китайцев - диссидентская литература. Но именно китайцы в первую очередь без проблем должны увидеть всю надуманность и ложь этого произведения. Но, вероятно, мы слишком многого хотим от китайцев.
Что прежде всего бросается в глаза и что режет слух? Авторша настолько идеализировала собственную семью, что это выглядит неестественным и фальшивым. Себя она вообще выдает за молодую молчаливую бунтарку. Обличение режима Мао происходит на всех этапах, видимо неизвестная внеземная цивилизация посеяла зерна сомнения в головы будущих профессорш. Это она не вместе с мужем, сидя в теплой лондонской квартирке, грозно изобличала все китайские ужасы, а именно на протяжении всей своей жизни. Кругом надменные дети партийных работников, и только она одна белая ворона - скромная, честная и сострадательная к простым людям. Все чиновники пользуются служебным положением и только ее отец - образец добропорядочности, принципиальности и неподкупности. Новый китайский Робеспьер. Про сугубо женскую авторскую позицию я уже молчу. Хотя налицо противопоставление несчастных человечных женщин грубым животным, называющимся мужчинами.
События описаны довольно достоверно, в них хочется верить, но мешает вышеозначенная фальшь. Если тебя обманули в чем-то одном, то можешь ли ты уже верить этому человеку? Произведение, безусловно, полезно с точки зрения знакомства с китайской историей, но облачено в неприемлемую форму. Это должен был быть сухой, документальный, биографический труд. Авторша же довольно дешево повелась на раскрутку, изобразив запрещенную литературу. Может кто еще подумает, что она писала это кровью на древесной коре и рукопись пряталась веками от вертухаев. И только в такой завуалированной форме та могла увидеть свет. Ну так, оно понятно - премии, тусовки, помаши дяде Солженицыну ручкой.
Наиболее интересна первая часть произведения, знакомящая нас с остатками средневековой китайской дикости, где девочкам не давали имен, а присваивали порядковый номер типа "девочка номер два" и заставляли носить колодки, так как ступни должны были оставаться небольшого размера. Впрочем, на смену средневековой пришла дикость современная, но именно нас этим не удивишь. Не верьте историкам - обманут. Особенно историкам, что пишут биографии. А о собственных предках вообще еще никто плохо не написал.
80955
Little_Dorrit23 сентября 2021 г.Читать далееЕсли честно, я не особо думала, когда начинала читать это произведение, о том, что именно там увижу, в принципе, моих культурных знаний вполне достаточно было, чтобы представить, что именно там могло происходить. Оказалось, что Юн Чжан в своём произведении «Дикие лебеди: Три дочери Китая» описала историю жизни своей семьи, детально, скрупулёзно и не щадя читателей.
Удивилась ли я, как многие читатели этого произведения? Нет, потому что я уже читала достаточно много литературы про этот период времени, смотрела сериалов, поэтому не питаю каких-то романтических чувств. Но иногда читателей я просто не понимаю. И первый у меня вопрос, что подразумевают читатели под – она не сильно углубляется в подробности и пишет немного отстранённо. А как она должна писать? Истерично? Вопить направо и налево как всё ужасно? Метаться по стране как психически не здоровый человек? И что такое недостаточно подробностей? Нет подробных описаний убийства людей как в «Красный/Белый террор»? Да, здесь не будет подробных описаний казней, как людей расстреливали и пытали, но информации о пытках, допросах тут более чем достаточно. К тому же что за нездоровое желание знать детали, людям, между прочим, это мучение на всю жизнь в кошмарах по ночам.
Следующий момент, который меня немного дёргает, постоянно говорить какие все бедные, несчастные в Китае и как их все мучают. Как говорилось в другом романе «Долина лотосов» - у каждой власти есть перегибы. В России было такое? Было. И в Афганистане такое есть сейчас и в «Персеполис» подобное явление описывалось и в США такая же ерунда творится. Плохо это или хорошо зависит от участвующей стороны. Но если сравнить, то сейчас, конечно же, жизнь в Китае значительно лучше, особенно если сравнить с тем, что было при хунвейбинах. И я как и автор не собираюсь лезть в то, что думает правительство и так далее, потому что в первую очередь важна сама человеческая жизнь и сложно судить кто прав кто виноват, когда элементарно пытаешься выжить. Ну для примера, в период 1966-1967 годов преподаватели, учёные, деятели искусства считались злом – сейчас же это самые почётные и уважаемые в Китае профессии, выводы делайте сами. Ветер дует, караван несёт, а история движется. Поэтому отсюда вытекает другое высказывание о том, что «но она не увидела уже ужасного ужаса». Какого? Переход Китая к рыночной экономике? Не считаю это ничем ужасным.
И вот теперь, высказавшись, я перехожу непосредственно к содержимому книги. И это история 20-го века в Китае. Начинается она с истории бабушки героини, как она стала наложницей в доме генерал – губернатора. И опять же, как я уже говорила, у каждого времени были свои плюсы и минусы. Например, бабушка героини ещё страдала от бинтования ног, тогда как её сестра уже родилась, когда приняли закон о запрете этой процедуры. Или, например то, что она была наложницей, считалось в её местности позором, тогда как в период хунвейбинов на сожительство и отношения с мужчинами до брака уже стали смотреть сквозь пальцы. На примере друга героини, который был 5-м ребёнком в семье, причём все они были от разных мужчин. В какой-то период считалось, что образованность для женщины это плюс, как это было с мамой автора, и наоборот стало опасным в её юности. И вот на протяжении всей книги мы видим, как менялся политический строй, во что верили люди в этот период, что считали правильным или не правильным и лично мне это было интересно.
И тут стоит сразу понимать, для них, для их культуры это абсолютно нормальные перемены. Да они шли тяжело и ужасно, но народ веками жил при суровой дисциплине. Люди не любят спорить или что-то доказывать, это уже въелось в их менталитет и даже если с ними поступают несправедливо, они всё равно верили бы в лучшее.
И если вы считаете, что сейчас в Китае живут бедные и несчастные люди, которые не хотят жить по американским и европейским стандартам, то поверьте, они от этого ни капли не страдают и не мучаются. Более того, они прекрасно понимают перегибы своей политики, о чём достаточно открыто говорят, в том числе и на экранах. Но нельзя просто брать и утверждать то, что всё было плохо, были и достаточно хорошие моменты. Например, в том же сериале «Город Миньнин» вы можете очень наглядно убедиться в том, что там адекватные люди в руководстве реально помогли улучшить условия жизни людей и поднять город с голой пустыни.
Так что если вы хотите увидеть честную историю автора без истерии, без упрёков власти, но и не без порицания её, то действительно рекомендую.
511,9K
Цитаты
panda00730 марта 2013 г.Прабабушка была истовой буддисткой и каждый день молила Будду в следующем рождении не делать ее женщиной. «Кошкой, собакой, только не женщиной», — бормотала она, семеня по дому и извиняясь на каждом шагу.
311,5K
panda00730 марта 2013 г.Ревность традиционно считалась в Китае одним из худших женских пороков и причиной, по которой муж мог отказаться от жены.
221,2K
Morra6 января 2013 г.В яслях, когда я не хотела есть, воспитательница говорила: "Подумай о детях, голодающих в мире капитализма!"
14333
Подборки с этой книгой

1001 книга, которую нужно прочитать
Omiana
- 1 001 книга

СЕМЕЙНАЯ САГА
elena_020407
- 470 книг
Книги в мире 2talkgirls
JullsGr
- 6 348 книг

Топ-623
Brrrrampo
- 623 книги
Коллажи-загадки
FuschettoStoriettes
- 3 208 книг
Другие издания









