Это новая версия страницы книги. Часть функций ещё в работе — мы добавляем их постепенно.

Илья Сургучев - «И наши души все-таки поют». Пьесы и театральная критика эмигрантского периода

Ваша оценка

(0)

«И наши души все-таки поют». Пьесы и театральная критика эмигрантского периода

Name: «И наши души все-таки поют». Пьесы и театральная критика эмигрантского периода
Author: Илья Сургучев
ISBN: 978-5-00165-265-6

Илья Сургучев

Cборник произведений выдающегося писателя и драматурга русской эмиграции Ильи Дмитриевича Сургучева (1881–1956) составили его пьесы и театральная критика как из зарубежных изданий, так и из архивов. Впервые собранные для публикации на родине литератора, они сопровождены комментариями, а также приложением, в которое включены рецензии на публикуемые пьесы и краткие биографии упоминаемых автором артистов и деятелей культуры.

Жанры

Издательство:

Алетейя

ISBN:

978-5-00165-265-6

Язык:

Русский

Возрастные ограничения:

16+

Содержание

Реки Вавилонские, рассказ
стр. 31

Рейтинг LiveLib

0 оценок

Эту книгу пока никто не оценил, ваша оценка может стать первой

Ваша оценка

Хотят прочитать 2

Рецензии

FATAMORCANA
30 июля 2016
Оглушительная пьеса. Она не кричащая криком, а такая вот... полная сдавленных чувств, когда кричать нельзя - чего людей зря беспокоить, да и зачем кричать; слова говорятся разные, гордость здесь вышучивается, мерзость не осуждается, убийство оправдывается... Это скопище народа похоже на толпу, ожидающую своего приговора на пороге ада или рая, земной суд здесь уже не работает.
Автор представляет нам сцены из жизни ночлежки, в которой обитают бывшие люди*. Бывшие подданные бывшей страны. Под одной крышей пестрая толпа: губернатор, художник, прокурор, шпион, купец, священник-калмык**, социал-демократ, и прочие, и прочие. Автор даже на имена для некоторых не расщедрился, присвоил только "нумера" (Кстати, под №2 легко узнается сам автор ).
Пьеса написана по образу и подобию горьковской "На дне". Начинается тем же пестрым многоголосьем, маленькими диалогами, будто и не несущими никакого смысла. На самом деле практически в каждом - отсылки к Библии или философии, каждая сценка - законченная картинка, объединенная общим: у этих людей нет Родины. Они в плену обстоятельств, как те евреи из псалма о реках вавилонских. В чужом краю не поются русские песни. Здесь бесконечные символы, перекличка с пьесой "На дне", прямое обращение к Горькому, даже строчки из Беранже, только другого стиха, не того, что в горьковской пьесе.
Воспоминания о прошлом, разговоры (иногда - слезы) о будущем.
И самый сильный эпизод - появление Милочки.
Откуда вы к нам попали, Милочка??
Да так, приблудилась...
Такое солнышко ласковенькое.

Когда-то в другой пьесе Лука приносит немного солнца ночлежникам, утешение и надежду.
Вместо утешений Луки, вместо "Сам молись" татарина на просьбу "Помолись за меня" - "Я возьму эти грехи на себя, на свою душу. И отмолю" - слова Милочки незнакомому человеку, виденному первый и последний раз в жизни.
Потрясающая вещь. После нее - озноб и молчание. И мелодия фоном, где сливается многоголосье: английский, французский, турецкий, русский, политика, экономика, любовь, жизнь, смерть - и превращается в прекраснейший псалом На реках вавилонских.
P.s.
---------------------------------------------------------------------
Отсылка к рассказу Горького Бывшие люди

** Образ, схожий с татарином Асанкой из пьесы Горького "На дне".
04:54
Читать далее
16 понравилось
0
311