Античный мир
- 71 книга
Ваша оценкаВниманию читателей предлагается труд знаменитого французского историка XIX в. Гастона Буасье. В книге рассматривается время преемников Августа, когда новый авторитарный режим достаточно уже укоренился, но, заключив римское общество в тиски нового порядка, мог вызывать недовольство в тех кругах, которые еще не порвали полностью с традиционными республиканскими убеждениями. Оппозиционные настроения, а временами и яркие вспышки недовольства были неотъемлемой частью римской общественной жизни в эпох...
Жанры
Рейтинг LiveLib
2,0
2 оценки
- 50%
- 40%
- 30%
- 2100%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 3Хотят прочитать 6
Рецензии
serenada115 февраля 2022 г.Читать далееВ принципе если бы в анотации к этой серии было заранее указано, что по сути эти издания можно отнести скорее к истории развития науки, чем к самим научно-историческим изысканиям, и если бы составители придерживались этой системы, то все было бы не так плохо. Все мы понимаем, что Москва не сразу строилась, что развитие любой науки происходит весьма небыстро и несовершенно, и что собранные монографии классиков являются свидетельством не только серьезной вехи развития науки истории, но и лекалом различных проб и ошибок "отцов" и "дедов" европейского и русского антиковедения.
Ибо все, о чем здесь толкуют ученые мужи 19 столетия, уже раз сто дополнено, исправлено и часто кардинальным образом пересмотрено за прошедшие 120-150 лет, т.к. подход к изучению и общий структурный анализ в исторической науке (профессиональной, а не научпоп ) на данный момент совершенно изменился . И стало быть читатель, даже не очень искушенный, заранее был бы предупрежден и воспринимал бы все это не как последнее слово науки, а скорее как дань уважения великим предшественникам нынешних историков (странно, что тут еще Дройзена не издали).
К сожалению составители не придерживаются этой системы и навалили в компанию почтенным старцам кучу откровенной макулатуры в лице "вкусных книжек" господ Чернявского и Елисеева, претендующих на всеохватные знания - тут (вернее не "тут", а в других книжных сериях) они расскажут и о варягах, и о половцах на Руси, и о Византии, и Александре Великом и его диадохах разной степени величия, не забудут и римский период, и Ярослава Мудрого, и вообще поведают о всех тайнах античности и 100 самых великих римлянах , да вообще, что вам надо, о том и напишут. На сколько я смогла понять после поверхностного знакомства с работами данных авторов, всеохватность очевидно исключает глубокую и серьезную проработку даже одного направления, тем более какой-то одной темы. Вероятно издателям гораздо дешевле и не напряжней наплодить целую библиотеку исторического старья четвертой свежести и поверхностных непрофессиональных компиляций в духе псевдоисторических канальчиков на Дзене и Ютьюбе, чем потратить деньги на одно новейшее нестандартное иностранное исследование или две-три качественные отечественные работы по теме, а они есть, например чудом попавшая в этот тухловатый паноптикум прекрасная новая монография М.Чисталева "Египет и Рим". В общем понятно, что в серии "Античный мир" кроме последней упомянутой выше работы (да еще может быть пусть и не новой и чисто ознакомительной , но все же профессиональной книги Печатновой о Спарте), ловить, увы, нечего (если конечно читатель не ставит перед собой специальной цели проштудировать труды именно тех писателей, которых сочли нужным включить в эту серию) .
Но тем не менее, серию с таким многообещающим названием я конечно пощупала. Первая книга, которая у меня здесь случилась, была именно за авторством Буасье о временах Цицерона - в целом не понравилось, но один раз прочитать можно, и даже кое-чего ценного накопать там. Поэтому я развелась на второй его монументальный труд о "древних римах", надеясь хотя бы на результат первого знакомства с писателем. Ну что сказать- понятно, что у всех собранных в этой серии классических авторов разный уровень как фундаментальных знаний , так и способ донесения этих знаний до интересующихся. Но тем не менее, на примере именно этого произведения можно составить главный список характерных черт , присущих в той или иной степени подавляющему большинству историков 19 века:
1.Безудержная эмоциональность . Если говорить о рассматриваемом сабдже, то так и кажется, что слышишь истеричный тон Радзинского с характерными подвываниями
2. Крайняя предвзятость и субъективизм , основанные исключительно на личных пристрастиях авторов, чисто абстрактных положений и логики текущего момента, совершенно без контекста временных рамок , особенностей развития провинций государства, менталитета населяющих его народов и т.д. ,да и просто голимая вкусовщина - собственные ничем не обоснованные резюме автор не особо удосуживается подтверждать какими-либо логическими рассуждениями, выдавая что-то в духе "Катул настоящий гения, Овидий - говно".
3. Просто адская политизированость и ангажированность, перенос современных им полит-экономических реалий на древний мир вплоть до использования специфических терминов 19-начала 20 веков, т.е. то, с чем в настоящее время пытаются бороться и искоренять с разной степенью результативности все исторические кафедры и институты. Не всем это удается, но современные исследователи просто можно сказать ходят по минному полю по сравнению с разухабистостью историков прошлого. Вообще, такое впечатление, что французские антиковеды 19 века как будто нарочно гнут свою линию "демократических свобод" в пику направлению диктаторов, полководцев и прочих представителей " твердой руки", продвигаемого немцами в тот же период. Причем абсолютно не взирая на реалии исследуемого времени, "забывая" о всяческих неувязках и несостыковках, которые вылазят тот тут то там и портят всю их политическую малину. Они просто еще не знали, что яркие, но преходящие приметы времени, столь волнующие окружающих а данный момент, используемые в "солидном" научном труде, через десять лет становятся неуместным анахронизмом, а через 50-100 лет могут стать причиной откровенного списания всей работы в архив , т.к. новые поколения не воспринимают ее серьезно.
4. Не критическое использование источников. Похоже, что такое направление науки, как источниковедение было в те временя в принципе не известно. По сути автор просто как обычный начетчик перечисляет своими словами цитаты все тех же светониев, тацитов и прочих юстинов и суды, выдает на гора список всем известных анекдотов , легенд и слухов. Никакого критического разбора древних текстов и их авторов нет даже в намеке.
Если учесть, что развитие археологии, которая играет сейчас такую роль, было в зачаточном состоянии, и о сравнении показателей различных дисциплин для окончательного анализа рассматриваемой темы понятия не имели (в лучшем случае брали в расчет только филологию, да и то не всегда) , то понятно, что итог такой научной деятельности был ну такой себе, если смотреть с высоты сегодняшнего положения вещей.
5. Ну и закругляясь и касательно именно данной книги "Оппозиция при цезарях" - просто элементарная глупость. Не, ну сама суть темы раскрыта верно, ну так тут и ежу понятно, где там оппозиция была при цезарях, просто хотелось бы узнать какие-то детали, подробности, "вдохнуть аромат классической мысли"...И узнали, и вдохнули, например вот это: "Императоры мешали грабить провинции другим богачам, чтобы самим все грабить и им больше досталось" , или так: "Угнетать провинции стали меньше, т.к. жители провинций стали больше похоже на цивилизованных римлян, чем на варваров, и угнетать их стало римлянам просто не удобно", или вот это: "Нам сейчас трудно представить, что люди могли жить тогда спокойно в такой самой жестокой диктаторской системе, какой являлась Римская империя". Да вот как бы и не трудно представить-то...
Думаю, за такие перлы любой сегодняшний студент-античник , выдавший их любому нормальному преподавателю, огреб бы некоторые проблемы. А тут ничего, "великий историк" пишет, не смущается. Понятно, что все это свидетельствует как минимум о слабом знании рассматриваемого предмета и об отсутствии в целом попыток понять глубинные и многообразные социально-экономические процессы, которые лежали в основе заявленной темы, что уже говорит о качестве данного исторического материала. А потому , признаться, дочитать это до конца не смогла, конечно "книга на вылет".
8216
