Структура амаэ. Фундаментальный анализ японского характера

Такэо Дои, профессор Международного христианского университета, Токио, один из ведущих психиатров и психоаналитиков Японии. Родился в Токио, в 1942 году закончил Токийский университет. Занимал различные посты в американских институтах и университетах, вел научно-исследовательскую работу в Менингерском университете психиатрии и Психоаналитическом институте Сан-Франциско, занимался научной работой в Национальном институте психического здоровья Бесесда (Мэриленд). В течение длительного времени возг...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,5

3 оценки

5
67%
4
33%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 7Хотят прочитать 15

Рецензии

AlexandraWhite
3 июля 2023
Если вас интересует этнопсихология японцев, вы будете в восторге
О чем эта книга? Такэо Дои, психоаналитик, изучающий самосознание японцев, считает, что преобладающая в японском обществе психология - это то, что зовется "амаэ". Амаэ – это потребность в зависимости, которая проявляется в стремлении слиться с другими. Это стремление может быть удовлетворено в младенчестве, но не может быть легко удовлетворено по мере взросления человека. Иными словами, в книге амаэ излагается как принцип общества, регулирующего гладкость отношений, потребность в заботе к своим чувствам и чувствам собеседника. Важный социальный регулятор японского общества и неотделимая часть культурного кода японцев.
В книге также есть рассуждения о концепциях двойственности в японском обществе: явного (омотэ или татэмаэ) и скрытого (ура или хоннэ). В том числе это проявляется и в языке. Именно, омотэ, или татэмаэ, является признаком того, что взаимность членов группы сохраняется, в то время как ура или хоннэ, признающий неизбежные фрустрации в амаэ, получает полную свободу действий до тех пор, пока не оспаривает первое. Это, безусловно, весьма изобретательный способ справиться с амбивалентными чувствами. Тот факт, что японцы часто обмениваются подарками со словами «это лишь осируси (знак) моей благодарности (или извинения)», определенно связан с этим. Это также объясняет, почему японцы выглядят такими однородными и сплоченными, но когда нет татэмаэ, они легко могут прибегнуть к насилию (пример проблемы издевательств). Описываются также и другие концепции и понятия японского языка, связанные с поведением амаэ.
Как вы понимаете, это не самая простая для понимания книга в мире, так как она говорит о вещах довольно абстрактных. Но если вы хорошо знакомы с жизнью в Японии и владеете японским языком, то сможете понять, что логика рассуждений автора имеет смысл. Однако, поставьте все же под сомнение утверждения о японской уникальности феномена амаэ.
На мой взгляд, Такэо Дои пишет весьма любопытные, но местами спорные исследования. Как минимум потому, что в мире немало ученых оспаривающих любые этнопсихологические концепции. Работы автора стоит читать, но не брать в абсолют. Стоит еще заметить, что автор в исследованиях часто ссылается сам на себя. Поэтому я бы советовала читать его вместе с эссе других ученых, которые его критикуют. Очень жаль, конечно, что в книге нет этих самых отрывков из критики идеи структуры амаэ, чтобы картина была более полной.
Издание, к сожалению, не самое лучшее. В книге много опечаток, иной раз таких, что появляется мысль, что текст вообще не вычитывался.
Если подвести итог, то "Структура амаэ" - увлекательная книга для всех, кто интересуется сравнительной психологией и японским обществом. Но будет сложна в восприятии, если вы незнакомы с японским языком, так как автор многое раскрывает именно через вербальное взаимодействие японцев, посредством японского языка, конечно же. В общем, неплохая книга по этнопсихологии японцев. А книги по этнопсихологии всегда преподносят все под вуалью тайны и универсальности рассматриваемого этноса.
Читать далее
5 понравилось
0
144