Край моей судьбы

Рейтинг LiveLib

3,0

2 оценки

• 5
  50%
• 4
  0%
• 3
  0%
• 2
  0%
• 1
  50%

Ваша оценка

Отметить эмоции

Прочитали 2Хотят прочитать 1

Рецензии

• 

  blaze201210 февраля 2021 г.

  Международный коммунист

  Политических мемуаров, прославляющих советский тоталитаризм, имеется в избытке и их список регулярно пополняется. Это обусловлено фактическим количеством представителей номенклатурной верхушки СССР, которая вся желает изобразить себя в самом лучшем свете. Если она в чём-то и отказывается от прежней изуверской ленинской идеологии, то в ничтожных её долях.

  Федирко вместе с авторами предисловий и комментариев представляет собой типовое по гнусности идеологическое явление советского тоталитаризма, которое находится в чести у нынешних властей – их идейных продолжателей. Эта преемственность создаёт зацикленность воспроизведения худших явлений в политической реальности, затем в самоапологетических воспоминаниях и в исторических исследованиях со стороны продажной пропагандистской режимной обслуги.

  Возмущённый сносом памятника генсеку Черненко, поющий хвалебные гимны Байбакову и Госплану Федирко игнорирует самый важный факт, определяющий их общее место в Русской истории – что Федирко является инструментом террористической коммунистической организации, осуществившей насильственный захват и преступное удержание власти путём геноцида народа и такого же истребления русской культуры. Федирко имел шанс спасти своё имя и изобразить себя не соучастником преступлений строительства социализма, а его беспомощной жертвой, который был обманут и не понимал смысла происходящих событий или не мог изменить их к лучшему.

  Выпустив воспоминания, Федирко сделал сознательный выбор и заявил себя в качестве преступника, опьянённого безраздельностью социалистической власти, ограбившей весь народ и лишивший его возможности частной инициативы в области строительства, культуры, всех сторон деятельности и собственности. На этом реальном фоне наглая похвальба Федирко оскорбительно жалкими едва выторгованными подачками оперных театров и органных залов найдёт одобрение среди одних оголтелых сторонников тоталитаризма.

  Это они сейчас восстанавливают всё худшее что было в СССР, как с удовлетворением замечает Федирко: «планировать учатся заново» (с.139).

  Символом всей политики строительства коммунизма можно считать выражение Федирко: «могучие затраты, которые были вложены с прицелом на будущее, оказались напрасны» (с.121). Это только частный красноярский случай, справедливость которого отражена в экономических исследованиях о советской системе в совокупности. А Федирко и вся социалистическая рать бахвалится: вот сколько награбленного добра мы пустили на распыл и пришли к полному моральному и материальному банкротству. Ответственность за которое Федирко лицемерно неубедительно с себя слагает. Советская традиция обвинения во всех своих преступлениях иностранных шпионов жива давно.

  «Наступило время перемен. К власти пришли люди, предавшие всех. И партию, и народ, и международное коммунистическое движение. Всех!» (с.117). Поздравляю Федирко и всех его единомышленников. Своей отвагой они навеки связали свои имена не с русским патриотизмом, а с противоположным ему международным коммунистическим движением. Столь же великолепно и негодование от того, что хоть что-нибудь едва удавалось вырвать из лап Госплана и КГБ «в частные руки». Вот подлинное отношение Федирко к национальным интересам. Ибо частные руки и есть народ, а не бандиты из КПСС.

  Читать далее

  2

  212

Подборки с этой книгой

• 

  Краеведение. Красноярск

  • Hambone
  • 8 книг