Логос №4,5 (131, 132) Темный

«Кто лучший последователь великих философов — тот, кто повторяет то, что они говорили, или же тот, кто делает то, что они делали, то есть создает концепты для необходимо меняющихся проблем?.. Критиковать — значит просто констатировать, что старый концепт, погруженный в новую среду, исчезает, теряет свои составляющие или же приобретает другие, которые его преображают. А те, кто занимается нетворческой критикой, кто ограничивается защитой исчезающего концепта, не умея придать ему сил к возро...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,3

2 оценки

5
50%
4
50%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 3Хотят прочитать 15

Цитаты

robot26 ноября 2019 г.
К несчастью для Александра Гельевича (и для Латура), наука работает, чего нельзя сказать о несуществующей «русской философии хаоса». Поэтому возникает серьезное сомнение в том, что русские люди предпочтут, чтобы их дети вместо физики, математики и биологии изучали в школах рекомендованные Дугиным «древнегреческий, церковнославянский язык и „Закон Божий“». Точно так же едва ли можно вообразить ситуацию, в которой российские власти внезапно откажутся от науки (особенно прикладной) в пользу поисков «тёмного Логоса». Потому я не представляю себе, как Александр Гельевич рассчитывает преодолеть это «археомодерное» уважение российского общества к науке и разжечь в нем интерес к своему философскому проекту. Тем не менее всякое бывает. Как говорится, поживем — увидим.
«Стоит ли искать темный логос в темной комнате (особенно если его там нет)?» А. Апполонов
Читать далее
2
91
robot15 ноября 2020 г.
Ужас показывает внутри мира нечто такое, от чего мы хотели бы сбежать куда подальше, потому что от жизни в мире, где живут Ктулху или Нечто, становится не по себе. Тревога, наоборот, заставляет нас бежать от самих себя в мир и не возвращаться к самим себе в то одиночество, в котором нас мучают угрызения совести за трату своей жизни на пустые и бессмысленные, по сути, дела. Ужас всегда встречает нас в мире, тревога же возникает, когда мы вдруг удаляемся из мира и остаемся наедине с самими собой и с нашими возможностями.
«От феноменологии ужаса
к феноменологии тревоги: Бибихин, Хайдеггер
и преодоление корреляционизма
Алексей Салин
Читать далее
1
34
robot31 октября 2020 г.
Грусть лишена объективации — это призрачное, парящее удовольствие, которое не может привязать- ся к объекту в силу своей неспособности к овеществлению. Оно преследует меня в той мере, в какой не измышлено моим эго, и все же развертывается в моем пространстве опыта. Грусть составля- ет часть меня, но в то же время нет. Грусть—это красота во всей ее призрачной причудливости.

Род человеческий: солидарность с нечеловеческим сообществом | Тимоти Мортон
1
25